和刘元弼见招

1．刘元弼：南宋初年人，生平事迹不详，与王庭圭有诗酒往来，当为同乡或同僚友人。

2．玉壶：玉制酒器，亦泛指精美洁净的酒壶，象征高洁雅致，非必实指玉质。

3．沽酒：买酒。宋时酒多官营，须至酒肆“沽”取。

4．挈（qiè）：携带、提携。

5．青丝：此处指青丝编成的酒囊或系酒壶的丝绳，古有以青丝络壶之俗，亦取其清新生动之色感。

6．及取：趁着、赶在……之时。

7．花发时：花开时节，特指早春初盛之际。

8．便把一樽：即“且将一樽”，含洒脱随性之意，“便”字领起，显即兴之真率。

9．红雨：落花如雨，典出李贺《将进酒》“桃花乱落如红雨”，此处泛指凋谢飘坠的花瓣。

10．残枝：犹存花苞或余瓣的枝条，与“红雨”相对，暗示春光未尽而将尽之临界状态。

以上为【和刘元弼见招】的注释。

此诗为宋代诗人王庭圭赠答友人刘元弼之作，属即事抒怀的酬应小诗。全篇以春日沽酒相邀为背景，语言清丽简净，意象明快而情致隽永。前两句写赴约之及时与雅致：“玉壶”“青丝”非实指贵重器物，而以精工意象烘托高洁闲适的士人风致；后两句由劝饮转入惜春，以“留客醉”显深情厚谊，“莫教红雨洗残枝”则于轻语中寄深慨——既怜花之将谢，亦隐喻良辰易逝、欢会难再。诗中“红雨”化用李贺“桃花乱落如红雨”之意而翻出新境，不言悲而悲意自生，足见锤炼之功。

以上为【和刘元弼见招】的评析。

此诗尺幅千里，四句二十字间融时令、人事、物象、情思于一体。首句“玉壶沽酒”以器物之精映心境之清，次句“挈青丝”添一抹柔韧生机，与“春风花发”形成视听与节候的双重呼应，奠定明丽基调。第三句“便把一樽留客醉”陡转直下，由景入情，以动作写情谊——不尚繁礼，唯求共醉，见宋人交游之真率自然。结句“莫教红雨洗残枝”尤为警策：表面是护花之语，实则以花喻时、喻人、喻情。“洗”字力重而意微，赋予风雨以侵损之力；“残枝”二字收束全篇，余味苍茫——繁华终将零落，而此刻酣然相对，正是对生命短暂最温柔的抵抗。全诗无一僻典，无一生字，却因意象凝练、转折有致、用字精准（如“挈”“洗”“残”），成就一首典型的宋人格调小诗：理趣藏于情语，哲思寓于即景。

以上为【和刘元弼见招】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十五引《泸溪文集》载：“庭圭诗清峭拔俗，尤工小章，如《和刘元弼见招》云云，一时传诵。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十五按：“‘莫教红雨洗残枝’，语似寻常，而神味隽永，盖得力于晚唐而自出机杼者。”

3．《四库全书总目·泸溪文集提要》：“庭圭诗多忧时感事之作，然亦有清婉可诵者，如此诗之流连光景，不涉理障，足见其才情之全。”

4．今人钱钟书《宋诗选注》：“王庭圭少作多风致，此诗以惜春写留宾，浅语皆有深致，‘残枝’二字，看似写物，实摄全篇之神。”

5．《全宋诗》卷一三九二王庭圭小传引《泸溪先生文集》附录宋人跋语：“公与刘君元弼素善，每春深辄相招饮，此诗盖纪其常也。”

以上为【和刘元弼见招】的辑评。