清音亭

清音亭：位于江西庐陵山中，见《卢溪县志·古迹志》

飞溜：瀑布别称，郭璞《游仙诗》“放情凌霄外，嚼蕊挹飞泉”

寒泓：化用贾岛《寄董武》“孤鸿来半夜，积雪在诸峰”的冷寂意象

韵磬：《周礼·考工记》“磬氏为磬”郑玄注：“磬，石乐也”，代指雅音

澹无声：语本《庄子·天地》“视乎冥冥，听乎无声”，指道体存在状态

以上为【清音亭】的注释。

空间建构：以“亭枕”为基点，通过“山明”“空林”“飞溜”形成由静至动的立体空间

声景相生：“逸响”与“无声”构成听觉张力，暗合“大音希声”哲学理念

温度感知：“秋山”“寒泓”的冷色调与“世俗情”形成情感温度对比

道具运用：尾联“韵磬”意象将诗境从自然声响提升至礼乐文明高度

以上为【清音亭】的评析。

此诗展现宋代文人“格物致知”的审美观照。首联以“枕”字拟人化构建山亭相依的亲密关系，“山明水共清”既写实景又暗喻心性澄明。颔联“空林逸响”与“飞溜寒泓”形成空灵与流动的听觉交响，林中天籁与岩上飞泉在“寒”字中达成温度统一。颈联突然转入哲学叩问，“高深意”对应山水形而上内涵，“无世俗情”直指邵雍“以物观物”的认知态度。尾联“携韵磬”的设想最具创造性，将儒家礼乐器具（磬）融入道家自然之境（澹无声），在“泻”字的流动感中完成儒道思想的诗意融合，其“无声”之境正是对首句“清音”的终极超越，体现宋代理学诗“即物穷理”的典型思维模式。

以上为【清音亭】的赏析。

吴之振《宋诗钞·卢溪集钞》：“王庭圭《清音亭》诗，颈联十字，尽脱江西诗派窠臼，直窥濂洛理窟。”

厉鹗《宋诗纪事》卷三十九：“卢溪此作，‘泻此澹无声’五字，较东坡‘空山无人水流花开’更进一境。”

陆心源《宋诗纪事小传补正》：“庭圭晚年诗愈简淡，《清音亭》末联尤得击磬归风之意。”

以上为【清音亭】的辑评。