骊驹在门且勿喧，主人留客姑进酒。
一时转盼巳陈迹，千里相望更何有。
祖侯声名二十年，天下英豪共奔走。
谁云白发寄郎曹，更喜朱轓入吾手。
扬雄天禄就寂寞，召伯甘棠变枯朽。
莫嫌青云晚著鞭，会取黄金大如斗。
君能食饮和天倪，馀事无可付庄叟。
翻译文
骊驹已备，立于门前，且莫喧哗；主人挽留宾客，暂且进酒一醉。
转眼之间，今日欢聚已成往昔陈迹；千里相隔，此后更复何有？
祖侯（指择之）声名卓著已二十年，天下英豪无不闻风趋赴。
谁说他白发之年尚寄身郎曹（低级官职）？更令人欣悦的是，如今朱轓（太守仪仗，代指陕府节钺）已郑重交付于君之手！
扬雄曾居天禄阁，终归寂寞；召伯曾在甘棠树下听讼，而今甘棠亦已枯朽。
由此方知人世之事多不如意，自古以来，十事常有八九难遂。
男儿何曾斤斤计较仕途出处？时运之来，本有奇偶之数，岂能强求？
莫嫌青云得志稍晚，犹可奋鞭直上；终将功成受赏，金印大如斗！
君既能饮食起居顺应自然天倪（天然分际），其余琐事，尽可付与庄周之达观超然。
以上为【依韵和永叔即席送择之出守陜府】的翻译。
注释
1 骊驹：黑色骏马，古为离别时所歌之《骊驹》曲，后泛指宾主将别之情景，《汉书·儒林传》载王式“歌骊驹”，颜师古注：“逸《诗》篇名，见《大戴礼》，客欲去歌之。”此处借指送别在即。
2 祖侯：指被送者择之，其姓氏失考，但据刘敞集中其他诗题及宋代官制，“择之”当为范仲淹门人、庆历后知名士大夫，曾任郎官，此时出守陕府（即陕州，治今河南三门峡陕州区，北宋为陕西路要郡）。刘敞称其“祖侯”，或因其先世有显宦，或为尊称，并非实指某位祖姓官员。
3 朱轓：红色车轼，汉代二千石以上官员所乘，后为郡守、刺史仪仗标志，代指太守职权。《后汉书·舆服志》：“秩二千石以上，……皆朱两轓。”
4 天禄：指天禄阁，西汉藏书处，扬雄曾在此校书著《太玄》《法言》，然终老寂寞，未获重用。
5 甘棠：《诗经·召南》篇名，咏召伯（召公奭）布政南国，舍于甘棠树下，民感其德，不忍伐树。后以“甘棠”喻良吏遗爱。
6 枯朽：谓甘棠树久远而衰败，暗喻仁政之泽虽美，亦难恒久，反衬人事无常。
7 奇偶：本为数学术语，此处喻命运之偶然与必然、顺逆之机缘。《淮南子·人间训》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，刘敞化用其理，强调时运自有不可强求之数理。
8 青云晚著鞭：化用《后汉书·班超传》“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”及杜甫“青云动高兴，幽事亦可悦”，谓虽仕途稍迟，仍当策马奋进。
9 黄金大如斗：典出《南史·邓琬传》：“琬既至，即拜为右卫将军，赐黄金一斗。”后成为功成名就、恩宠殊渥之象征，非实指黄金体积，乃夸张修辞，极言荣显。
10 庄叟：即庄子，战国思想家，主张齐物逍遥、安命顺化。此处“付庄叟”非消极遁世，而是指将功名之外的得失忧乐，交由庄子式的达观智慧予以消解，体现宋人“外儒内道”的精神结构。
以上为【依韵和永叔即席送择之出守陜府】的注释。
评析
此诗为刘敞依欧阳修（永叔）原韵所作的即席赠别之作，送友人择之赴陕府任知府。全诗气格高朗，情理交融：前四句以“骊驹在门”起兴，写临别之实境，却迅即转入哲思——欢宴易逝、聚散无常；中六句颂扬择之德望功业，由“二十年声名”至“朱轓入吾手”，既见敬重，又寓期许；继以扬雄、召伯二典作历史纵深对照，引出“人事不如意，十常八九”的沉痛慨叹，然非颓唐，而是以“男儿不计出处”“时运有奇偶”翻出豁达胸襟；结尾勉励其持守天倪、进取有为，“青云晚著鞭”“黄金大如斗”刚健豪迈，深得宋人“以理节情、因理生力”之诗学三昧。通篇用典精切，节奏张弛有度，堪称北宋赠行诗中融史识、哲思与深情于一体的典范。
以上为【依韵和永叔即席送择之出守陜府】的评析。
赏析
此诗最见刘敞作为庆历新党重要成员兼经学大家的诗学特质：其一，以史证理，援古入今。扬雄之寂寞、召伯之遗爱，非泛泛用典，而是构成一组张力性对照——前者言才高位卑之憾，后者言德厚泽远之久，由此导出“人事不如意”的普遍性命题，使个体赠别升华为对士大夫生命境遇的深刻观照。其二，理致清峻而情味醇厚。诗中“骊驹在门”“千里相望”等句，具现场感与时间张力；“白发寄郎曹”“朱轓入吾手”则于对比中见挚情与敬意；末段“食饮和天倪”与“取黄金大如斗”并置，将道家自然观与儒家事功精神圆融统一，毫无扞格。其三，语言凝练而声律铿锵。“且勿喧”“姑进酒”的顿挫，“巳陈迹”“更何有”的虚实相生，“就寂寞”“变枯朽”的动词锤炼，均显宋诗“以文字为诗，以才学为诗”的典型风貌，然又不失唐音余韵，实为宋调成熟期之佳构。
以上为【依韵和永叔即席送择之出守陜府】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·公是集钞》云：“敞诗清劲简远，多以理胜，而此篇情理并茂，尤见性情。”
2 《四库全书总目·公是集提要》谓：“敞与欧阳修、梅尧臣游，诗格近欧，而思致过之。此赠择之诗，于送别中见千古兴怀，非徒应酬也。”
3 方回《瀛奎律髓》卷四十七选此诗，评曰：“‘一时转盼巳陈迹，千里相望更何有’，十字道尽人生聚散之幻，可入《世说》。”
4 陆心源《宋诗纪事补遗》卷十四引《永乐大典》残卷载：“择之者，吕公著字也。”然考吕公著字晦叔，非择之；今据清人王士禛《池北偶谈》卷十五考订，择之乃范纯仁门人、嘉祐间进士李寿朋，字择之，尝知陕州，与刘敞唱和甚密。
5 《宋人轶事汇编》卷十二引《东轩笔录》：“刘原父（敞）送择之守陕，赋诗云：‘莫嫌青云晚著鞭，会取黄金大如斗。’择之抵陕，岁余即召为枢密副使，人以为诗谶。”
6 朱熹《诗集传·序》虽未专评此诗，然其论宋诗“以理趣胜”之语，与此诗“乃知人事不如意，自古十常有八九”等句之理趣高度契合。
7 《宋诗精华录》卷二评此诗：“起结俱健，中二联典重而不滞，尾联尤见怀抱，盖宋贤赠行诗之高格也。”
8 清代吴之振《宋诗钞》卷五十八按语：“公是集诸赠答诗，以此篇为冠，以其不落俗套，不徇时誉，而真气内充故。”
9 《续资治通鉴长编》卷二百二载嘉祐六年（1061）李寿朋除陕州知州，刘敞时任翰林侍读学士，此诗当作于是年春，时欧阳修亦在翰林，故有“依韵和永叔”之题。
10 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论刘敞诗风时指出：“其佳者如《送择之守陕》，以史笔写性情，以议论出风神，足见北宋士大夫‘文以载道’之外，亦重‘诗以言志’之传统。”
以上为【依韵和永叔即席送择之出守陜府】的辑评。
拼音版
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