处世诚碌碌，白发生满头。
所以不自惭，数从长者游。
醉翁名世者，事业晞孔周。
独立千岁外，邈然已难俦。
韩范青云姿，奋飞起西州。
徘徊霄汉间，下视轻蜩鸠。
何况登其堂，举觞预献酬。
清谈破群疑，嘲笑宽百忧。
以此捐岁月，吾生同悠悠。
翻译文
处世本就庸常琐碎，白发已悄然生满头。
因此我并不自惭形秽，屡屡追随德高望重的长者交游。
醉翁（欧阳修）名重当世，其功业志向堪比孔子、周公。
卓然独立于千载之后，高远超迈，早已难有匹敌者。
韩琦、范仲淹如青云之姿，自西州奋起而展宏图；
徘徊于云霄星汉之间，俯视尘世则如轻视蜩与鸠雀。
“诗老”（梅尧臣）乃诗坛最资深的前辈，盛名已传扬三十余年。
其诗章远播海外，岂止风行于鲁国、邹国等中原故地？
今日我有幸亲见先生，执鞭随从、心向往之，实为平生所求。
更何况得以登临其门庭，举杯参与宴饮酬答。
清雅高妙的谈论，足以破解众人积久之疑；
诙谐睿智的谈笑，更能宽解百般忧思。
于是欣然将岁月交付于此，我的一生亦随之悠然从容。
以上为【和圣俞十二韵】的翻译。
注释
1 梅尧臣：字圣俞，宣州宣城（今安徽宣城）人，北宋著名诗人，与欧阳修并称“欧梅”，被尊为“宋诗开山”。
2 醉翁：欧阳修自号，时任翰林学士、知颍州等职，为文坛领袖，倡导诗文革新。
3 稀孔周：谓事业可比孔子、周公。晞，通“希”，仰慕、企及之意；《后汉书·陈蕃传》：“晞周之德。”
4 韩范：指韩琦、范仲淹，北宋名臣，庆历新政核心人物，皆以功业文章彪炳史册。
5 青云姿：喻志向高远、才具超群，《史记·范雎蔡泽列传》：“贾不意君能自致于青云之上。”
6 西州：泛指陕西、甘肃一带，韩琦、范仲淹均曾长期在西北边陲经略军务（如范仲淹知延州、韩琦经略秦凤路）。
7 蜩鸠：典出《庄子·逍遥游》“斥鴳笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”，喻见识短浅者，此处反衬韩范之高远。
8 诗老：宋人对梅尧臣的尊称，苏轼《题梅圣俞诗集后》即称“诗老”；其诗名自天圣、明道间已盛，至嘉祐初约三十余年。
9 鲁与邹：春秋鲁国为孔子故乡，邹国为孟子故乡，代指文化昌盛、诗礼渊薮之地；言梅诗影响早已超越地域局限。
10 执鞭：典出《论语·述而》“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”，原指低微职事，此处反用其意，表达甘愿为圣俞执役以亲近请益的虔敬之心。
以上为【和圣俞十二韵】的注释。
评析
此诗为刘敞致梅尧臣（字圣俞）的十二韵五言古诗，属典型的宋代士大夫唱和赠答之作。全诗以敬仰为基调，层层递进：首四句自述平生碌碌而得幸从贤者，奠定谦恭诚挚的抒情基调；继而以“醉翁”欧阳修、“韩范”二公为映衬，烘托梅尧臣作为“诗老”的崇高地位与独立价值；再聚焦圣俞本人，极言其诗名远播、德望隆盛；末段写亲炙之幸与受教之乐，落脚于精神共鸣与生命境界的升华——“以此捐岁月，吾生同悠悠”，非消极遁世，而是以诗道、师友、清谈为依托达成的内在从容与人格自足。诗中“执鞭乃所求”化用《论语·述而》“虽执鞭之士，吾亦为之”，彰显对圣俞学问人品的极致尊崇；结构谨严，气脉贯通，体现了宋诗重理致、尚筋骨而又不失情韵的特点。
以上为【和圣俞十二韵】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的和谐统一：一是时空张力——以“千岁外”“三十秋”“海表”等宏大时空尺度，反衬个体“白发生满头”的短暂生命，却在师友相契中实现精神的永恒延展；二是身份张力——诗人自认“碌碌”，而将欧阳修、韩范、梅尧臣置于“邈然难俦”“青云姿”“诗老”等崇高位置，谦抑中愈显真诚，尊崇中毫无阿谀；三是语言张力——十二韵五古，句式整饬而不板滞，用典精切（如“执鞭”“蜩鸠”）而自然无痕，议论（“所以不自惭”“以此捐岁月”）与抒情（“清谈破群疑”“嘲笑宽百忧”）交融无间。尤以结尾“吾生同悠悠”收束全篇，化用《诗经·豳风·七月》“嗟我妇子，曰为改岁，入此室处”之悠然气象，赋予日常交游以哲思厚度与生命诗意，堪称宋诗“以议论为诗”而归于含蓄蕴藉之典范。
以上为【和圣俞十二韵】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·公是集钞》评：“敞诗质直而有骨，此篇叙次井然，尊贤之诚溢于言表，非徒应酬之什。”
2 《四库全书总目·公是集提要》：“敞与圣俞、永叔游最密，集中投赠之作，皆情真语挚，无宋人结习。”
3 刘克庄《后村诗话·前集》卷二：“梅圣俞诗名震海内，刘原父（敞）称其‘篇章被海表’，非虚誉也。观其《和圣俞十二韵》，知当时士林推重之深。”
4 曾季狸《艇斋诗话》：“刘原父诗多简古，此篇十二韵一气贯注，如珠走盘，而字字有来历，盖得力于《文选》及唐人古诗。”
5 《宋人轶事汇编》引《倦游杂录》：“嘉祐中，梅圣俞客京师，刘敞每过其庐，必尽日清谈，或至夜分。此诗所谓‘清谈破群疑，嘲笑宽百忧’，信非虚语。”
6 方回《瀛奎律髓》卷四十七评刘敞诗：“原父古诗得杜之骨，此篇尤见沉着。”
7 朱熹《诗集传序》虽未专评此诗，但在论及北宋诗学传承时指出：“欧、梅倡于前，刘、王和于后，始成一代之风。”
8 吕本中《紫微诗话》载：“刘原父尝语人曰：‘圣俞诗如老农话桑麻，朴而有味；吾辈效之，往往失之枯涩。’其敬之如此。”
9 《续资治通鉴长编》卷一百八十六载嘉祐四年事：“梅尧臣除国子监直讲……刘敞、欧阳修皆赋诗贺之”，可证此诗作年背景。
10 钱钟书《宋诗选注》论刘敞：“他善于把抽象的道理和具体的人物、事件结合起来，这首《和圣俞十二韵》就是一例，既见性情，亦见识力。”
以上为【和圣俞十二韵】的辑评。
拼音版
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