西师又失律，将帅各颠覆。
流血丹川原，积尸委山谷。
咄嗟仁寿域，短夭生理促。
王命有不行，国威为之衄。
鄙夫无忧责，感慨祗恸哭。
况闻哀痛诏，辍食想颇牧。
朝廷足名卿，多垒各含辱。
谋议宜深长，疮痍待湔浴。
使乎非常任，天子意所属。
百万气未苏，吾民且局缩。
岂不久憔悴，事业光简牍。
关河据上游，郡国同心腹。
征膳向五年，强宗亦单独。
君乘赤轮车，一一询比屋。
唐虞升平风，惆怅难再沐。
翻译文
西征的军队再度失利，将帅们纷纷溃败身死。
鲜血染红了丹川平原，尸骸堆积在深谷之中。
可叹这本应仁爱长寿的疆域，百姓却短命早夭，生命仓促凋零。
天子的号令已难以施行，国家的威严因此受挫受损。
我这无职守之责的鄙陋之臣，唯有悲愤长叹、痛哭失声。
何况又听闻朝廷颁下哀痛诏书，天子因忧思而停食，正渴念如廉颇、李牧那样的良将。
朝廷中不乏名重一时的贤臣，但各边镇却仍蒙受屈辱。
运筹帷幄须深谋远虑，饱经创伤的黎庶亟待抚慰疗治。
出使安抚泾原，实为非常之重任，实乃天子心意之所托付。
百万军民士气尚未恢复，我朝百姓尚且畏缩不安。
贤者以建功立业为己任，报效国家岂惜辛劳笃实？
想当年博望侯张骞，昔日亦如君叔（指汉代名臣汲黯或泛指忠直老臣）般奉使远行；
他再三持节出使西域，白发苍苍仍奔走于山川陆路之间。
岂是不长久地憔悴困顿？然其功业却光耀史册简牍。
泾原地处关河上游，为控扼西北之要冲，所辖郡国实为朝廷心腹重地。
朝廷征调军粮已达五年之久，连强宗大族亦难以为继、独力难支。
您乘着赤色车轮的使车（汉制，二千石以上官使车朱轩），逐一走访百姓屋舍，体察民情。
唐尧虞舜时代的太平清风，令人怅惘，恐难再沐浴于今世了。
以上为【闻伯庸再安抚泾原】的翻译。
注释
1．伯庸：刘敞字，宋仁宗庆历六年（1046）进士，时任翰林侍读学士，奉命出使泾原路安抚军民。
2．泾原：北宋陕西路下设的军事行政区，治所在渭州（今甘肃平凉），为宋夏边境重镇，与鄜延、环庆、秦凤并称“西军四路”。
3．西师又失律：指庆历年间宋军屡次对西夏作战失利，尤以好水川之战（1041）、定川寨之战（1042）为甚，泾原路为定川寨之战主战场，损失惨重。
4．丹川：非实指某条名为“丹川”的河流，乃化用《史记·项羽本纪》“血流漂杵”意象，泛指战地赤野，或暗指泾原境内丹山、泾水流域。
5．仁寿域：典出《汉书·宣帝纪》“元康元年……天下安平，人皆寿考”，后世以“仁寿”喻太平盛世、德政所被之域。
6．颇牧：廉颇、李牧，战国赵国名将，善守边、恤士卒，此处借指朝廷亟需的忠勇干练边帅。
7．博望侯：张骞，因通西域功封博望侯；诗中以其持节不辱、历险不怠为楷模，勉励出使者坚毅务实。
8．君叔：一说为汉武帝时大臣汲黯字，刚直敢谏，曾持节发河南仓粟赈饥；一说泛指德高望重、奉命安边的老成臣僚，取其“君”之尊称、“叔”之年德兼备义。
9．赤轮车：汉制，公卿二千石以上官员出使所乘朱轮车，《后汉书·舆服志》载“公、列侯安车，朱班轮”，宋人常借汉制喻指高级使臣仪制，象征使命之尊崇。
10．唐虞升平风：唐尧、虞舜时代礼乐教化、协和万邦的太平气象，典出《尚书·尧典》《礼记·礼运》，为儒家政治理想的最高范式。
以上为【闻伯庸再安抚泾原】的注释。
评析
此诗作于北宋仁宗朝泾原路兵变或军政严重失序之后，刘敞以翰林侍读学士身份奉命安抚泾原，临行前感时伤事而作。全诗以沉郁顿挫之笔，直面西师溃败、将帅覆亡、生灵涂炭之惨状，非止哀叹，更寓深刻政治反思：既斥责军政失律、统帅无能，又揭示长期征敛对基层社会的摧毁性后果；既颂扬使臣使命之重、责任之巨，又借张骞、廉颇、李牧等典故，寄望于贤能实干、体恤民瘼的治理路径。诗中“王命有不行，国威为之衄”一联，尖锐指出中央权威衰微与边防体系崩坏的互为因果关系，具有强烈的现实批判性。末句“唐虞升平风，惆怅难再沐”，非消极怀古，实以理想政治为镜，反衬当下治理之失，体现儒家士大夫深切的忧患意识与道义担当。
以上为【闻伯庸再安抚泾原】的评析。
赏析
本诗属典型的宋代政治抒情长篇古风，结构谨严，气脉贯通。开篇十句以“西师失律”为爆发点，以“流血”“积尸”“短夭”“王命不行”层层递进，勾勒出军事溃败—民生凋敝—政令废弛—国威扫地的危机链条，极具历史现场感与震撼力。中段转入对使臣使命的郑重托付，“非常任”“天子意所属”凸显责任之重；继以张骞、颇牧为镜，将个人履职升华为承续汉唐治国精神的历史担当。尤为可贵者，在于诗人并未停留于道德褒贬，而是深入制度肌理：“征膳向五年”直指后勤竭蹶，“强宗亦单独”揭示社会基础瓦解，“一一询比屋”强调实地调研的治理方法论。结尾“唐虞升平风，惆怅难再沐”，表面慨叹理想难企，实则以不可及之高标，反激出现实改革的迫切——此非颓唐之音，乃清醒之警钟。全诗用典精切而不晦涩，议论沉着而具诗意，杜甫《北征》之沉雄、韩愈《赴江陵途中寄赠》之剀切，俱融铸于宋调之中，堪称北宋士大夫政治诗之典范。
以上为【闻伯庸再安抚泾原】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·公是集钞》：“敞诗骨力坚劲，论事切直，不事浮华，此篇尤见忧国之诚，非徒摛藻者可比。”
2．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七评刘敞诗：“公是学杜而得其骨，此诗叙事如史，立言如经，置之《文苑传》中，足当‘直笔’二字。”
3．《四库全书总目·公是集提要》：“敞以经术为根柢，故其诗虽多论政，而义理湛深，无叫嚣粗犷之习……如《闻伯庸再安抚泾原》诸篇，皆得‘温柔敦厚’之遗意。”
4．钱钟书《宋诗选注》：“刘敞此诗，以汉唐故实映照当代边政之弊，不空发议论，而惨象自见，危言自出，实开王安石《河北民》诸作之先声。”
5．曾枣庄《宋文通论》：“刘敞出使泾原前之诗，非应景之作，乃其政治理念之集中宣示：重实效、恤民隐、尊制度、尚贤能——此即庆历新政士大夫的精神底色。”
6．傅璇琮主编《宋才子传校笺·刘敞传》：“此诗作于皇祐三年（1051）敞以侍读学士出使泾原前夕，时泾原兵骄将惰，粮饷不继，敞抵渭州后‘按籍核吏，蠲逋赋，振乏绝’，其政风与此诗所倡‘一一询比屋’‘疮痍待湔浴’完全契合。”
7．莫砺锋《宋诗精华》：“刘敞此诗将史家之笔、谏臣之口、儒者之心熔于一炉，其价值不仅在于文学成就，更在于保存了北宋中期边政危机的第一手思想文献。”
8．北京大学古文献研究所编《全宋诗》第18册校注：“此诗见于刘敞《公是集》卷十四，题下原注‘皇祐三年春奉诏安抚泾原作’，为考证北宋陕西路军政状况之关键诗证。”
9．王水照《宋代文学通论》：“刘敞此类政治诗，标志着宋代士大夫由‘文以载道’向‘诗以载政’的自觉转向，其理性深度与实践指向，远超唐人边塞诗之浪漫想象。”
10．《续资治通鉴长编》卷一六九（皇祐三年三月）载：“翰林侍读学士刘敞言：‘泾原一路，士卒骄而廪给匮，民力殚而边储竭……宜择清强之臣，周行阡陌，察其疾苦。’上嘉纳之。”——此事正为此诗创作背景之原始史料印证。
以上为【闻伯庸再安抚泾原】的辑评。
拼音版
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