吾为士大夫，汝为隶子弟。
身未列官常，庶人亦何异。
无故不食珍，礼文明所记。
况非膏粱家，左宦乏赀费。
商山水复旱，谷价方腾贵。
更恐到前春，藜藿亦不继。
汝家本寒贱，自昔无生计。
菜茹各须甘，努力度凶岁。
翻译
我身为士大夫，而你只是庶民子弟。
我尚未正式列入官籍，与普通人又有何区别？
按礼制规定，无故不应享用珍馐美味，这是礼文明确记载的。
更何况我家本非富贵之家，做小官又缺乏资财费用。
商州连遭水灾旱灾，粮食价格正在飞涨。
更担心到了明年春天，就连野菜豆叶也难以接续。
我听说柳公绰是近世显贵之人，每逢水旱灾年，饮食只用一个器皿。
若是丰年增加菜肴，列鼎而食，又有什么可惭愧呢？
况且我官职闲散，正被时世所弃。
你家原本贫寒卑微，自古以来就没有稳定的生计。
蔬菜野菜各自要安心食用，努力共度这艰难的灾年吧。
以上为【蔬食示舍弟禹圭并嘉佑】的翻译。
注释
1 蔬食：以蔬菜为主的食物，指清淡简朴的饮食。
2 舍弟：对自己弟弟的谦称。禹圭：王禹偁之弟名。嘉佑：或为族人名，或为另一弟，待考。
3 吾为士大夫，汝为隶子弟：我虽为士人阶层，你却是平民身份。“隶子弟”指未入仕途、属编户齐民者。
4 身未列官常：指尚未正式列入朝廷常任官员编制，王禹偁此时可能任闲职或贬官。
5 庶人亦何异：与普通百姓有何不同。
6 无故不食珍，礼文明所记：《礼记·王制》云：“无故不杀牛羊”，“无故不食珍”。强调非特殊场合不应享用贵重食物。
7 膏粱家：指富贵人家。膏，肥肉；粱，精米。膏粱喻奢华生活。
8 左宦：低微、不得志的官职。亦可解为贬官。乏赀费：缺乏钱财费用。
9 商山：泛指秦岭山区，王禹偁曾贬官商州（今陕西商洛），此处或实指。
10 藜藿亦不继：连野菜都吃不上。藜藿，泛指粗劣蔬菜，常用以代指贫民食物。
11 柳公绰：唐代名臣柳公绰，字宽，河东人，以清廉节俭著称。
12 加笾：增加食器。笾，古代竹制祭器，此处代指菜肴。
13 列鼎：古代贵族列鼎而食，象征富贵。
14 冗散：闲散无权的官职。
15 寒贱：家境贫寒低微。
16 菜茹各须甘：蔬菜也要吃得心甘情愿。
17 凶岁：灾荒之年。
以上为【蔬食示舍弟禹圭并嘉佑】的注释。
评析
此诗是王禹偁写给弟弟王禹圭及族人嘉佑的劝诫之作，以“蔬食”为题，意在倡导节俭、安贫、守礼的生活态度。诗人身处灾荒之年，身居闲职，家境困顿，却不忘儒家礼义教化，借自身处境与历史典范，教育家人安于清贫，不慕奢华。全诗语言质朴，情感真挚，体现了宋代士大夫重伦理、尚节俭、忧民生的精神风貌。诗中既有对现实困境的如实描述，也有对家族子弟的殷切劝勉，兼具道德训诫与人文关怀。
以上为【蔬食示舍弟禹圭并嘉佑】的评析。
赏析
本诗结构清晰，层次分明，由己及人，由理及情，展现出王禹偁作为儒臣的操守与担当。开篇即点明身份差异与现实困境——虽为士大夫，实同庶人，既无官位之荣，又缺经济之资。继而援引礼制“无故不食珍”，将节俭提升至道德高度，非仅为贫困所迫，更是礼法所系。随后以商州水旱、谷价腾贵的现实背景，说明节俭之必要，进而举柳公绰之例，树立历史典范：贵为高官，遇灾仍一器而食，反衬出自家虽贫而不失节。诗人并不讳言“官冗散”“时所弃”的政治失意，却以此强化安贫乐道的合理性。结尾回归家族现实，坦承“寒贱”“无生计”，劝弟“菜茹各须甘”，语重心长，毫无矫饰。全诗无华丽辞藻，然字字恳切，句句务实，体现出宋初诗歌“平易浅切”“以文为诗”的特点，亦彰显王禹偁“句易道”“意必达”的诗学主张。其精神内核，正是儒家“安贫乐道”“克己复礼”的实践写照。
以上为【蔬食示舍弟禹圭并嘉佑】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·小畜集提要》：“其诗文皆有气骨，务求醇雅，无浮华之习。”
2 宋·沈作喆《寓简》卷八：“王元之（禹偁）守礼法，教子弟以俭素，尝作《蔬食示弟》诗，言‘无故不食珍’，可谓知本矣。”
3 明·胡震亨《唐音癸签》：“宋初诗人，王黄州（禹偁）首倡复古，其诗质直坦率，有风人之遗。”
4 清·纪昀评《小畜集》：“议论明白，词意恳至，如《蔬食示弟》诸作，皆有关风教。”
5 《宋诗钞·小畜集钞》：“元之诗，不事雕琢，而自然有致。此诗述灾荒之状，陈节俭之义，深得诗人温柔敦厚之旨。”
以上为【蔬食示舍弟禹圭并嘉佑】的辑评。
拼音版
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