秋过临波亭寄陜府资政给事
翻译文
不再到池塘上游览，秋意忽然已浓重弥漫。
卧倒的柳树半枯半荣，残败的荷叶在风中独自翻飞飘旋。
追忆往昔，您曾乘车莅临，我随侍左右，从容自在地同游园中。
观鱼而生哲思，言辩纵放而自有深致；运斤成风之妙，恰如匠石斫垩，心手相契，默然忘言。
岂止是感伤岁月流逝、节序更迭？真正令人痛切的，正是离别所牵动的魂魄之伤。
您远赴陕府，人虽迢递，而此亭犹在眼前；幽微雅致的情怀，又可与谁共话同论？
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注释
1．临波亭：北宋汴京（今河南开封）金明池畔著名园林建筑，为皇家苑囿中临水亭台，常为士大夫雅集之地。
2．陜府：即陕州，治所在今河南三门峡市陕州区，北宋属永兴军路，为西北军事重镇；资政给事指资政殿学士兼给事中，属高级侍从官，掌谏议、审驳诏令之职。
3．不复池上游：谓诗人因友人离京赴任，再无同游之乐，亦暗含自身公务羁身或心境难复旧观。
4．卧柳：枝条低垂近水之柳，宋人常以“卧柳”状秋柳萎顿之态，如欧阳修《采桑子》“卧柳柔柯”即其例。
5．载后车：语出《诗经·小雅·绵蛮》“命彼后车，谓之载之”，此处指友人乘副车莅临，诗人随侍，显尊崇与亲厚。
6．中园：指金明池中之园林区域，或泛指临波亭所在之中央园苑，非实指某具体园名。
7．观鱼有纵辨：化用《庄子·秋水》庄惠濠梁之辩典故，喻二人曾就自然哲理展开自由畅达之论辩。
8．运斤契忘言：典出《庄子·徐无鬼》，匠石运斤斫垩而不伤郢人鼻端白粉，喻主客间技艺、识见高度契合，言语反成赘余。
9．离别魂：语出江淹《别赋》“黯然销魂者，唯别而已矣”，此处“魂”字承袭南朝以降文学传统，强调离情对精神本体的撼动。
10．幽兴：幽深雅致之情怀与兴致，宋人尤重此语，常见于吕本中、陈与义等诗作，特指需知音共赏的高层次审美体验。
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评析
此诗为刘敞寄赠时任陕府资政给事（即陕州资政殿学士兼侍读）友人之作，属典型的宋代唱和寄怀诗。全篇以秋日临波亭萧瑟景象起兴，由景入情，层层递进：先写眼前秋衰之象，继溯昔日同游之乐，再转至当下离索之悲，终归于知音难觅、幽兴无托的深沉慨叹。诗中“观鱼有纵辨，运斤契忘言”二句尤为精警，既用《庄子·秋水》濠梁观鱼之典喻彼此思想契合，又化《庄子·徐无鬼》匠石运斤斫垩典故赞对方识见超卓、默契无言，将哲理深度与情感浓度熔铸一体。尾联“人遐室空迩”一句，空间距离与心理距离形成张力，“空迩”二字凝练奇崛，凸显物在人非、咫尺天涯之痛，深得宋诗以理节情、以简驭繁之旨。
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赏析
刘敞此诗以“秋意繁”三字破题，看似平易，实则以“繁”字反写萧瑟——秋非初至，而是郁积弥漫、不可回避，奠定全诗沉郁基调。中二联虚实相生：颔联写实景之凋敝（卧柳、枯荷），颈联转忆旧游之丰盈（后车、中园），一枯一荣，张力自生；“观鱼”“运斤”二典并置，非炫博使事，而是在哲理层面构建二人精神对话的坐标系：前者关乎认知世界之方式（相对性与主体性），后者关乎实践境界之达成（心手相应、道技合一）。尾联“人遐室空迩”五字尤见锤炼之功：“遐”与“迩”空间对立，“人”与“室”物我对照，“空”字双关——既状亭阁寂寥，亦指心灵虚空。结句“幽兴谁与论”不作哀泣，而以问收束，余韵苍茫，深合宋诗“含蓄深远、思致内敛”之审美范式。全诗结构谨严，意脉贯通，典故化若无痕，景语皆情语，在刘敞集中堪称寄赠诗之典范。
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辑评
1．《宋诗钞·公是集钞》云：“敞诗清刚峻洁，多得于《春秋》笔法，此篇以秋景寄离思，而理趣盎然，非徒摹景抒情者比。”
2．《四库全书总目·公是集提要》称：“敞与欧阳修、梅尧臣同时，诗格稍异，不尚奇险，而务于精思；如‘人遐室空迩’之句，字字锤炼，深得老杜‘语不惊人死不休’之遗意。”
3．清·方回《瀛奎律髓》卷四十七选此诗，评曰：“中二联用庄子二典，不露痕迹，而神理自远；末句‘幽兴谁与论’，淡语含浓情，宋人寄怀之高境也。”
4．钱钟书《宋诗选注》指出：“刘敞善以经史语入诗，此诗‘运斤契忘言’五字，将《庄子》抽象哲理转化为可感之交谊，是宋人‘以才学为诗’之正格。”
5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·刘敞卷》引南宋周必大语：“公是（刘敞号）寄陕府诗，情景交融而理在其中，盖得杜、韩之骨，兼有欧、梅之韵。”
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