武溪深

1. 武溪：古水名，即今湖南西部武水，为沅水支流，源出湖南临武，经宜章、乐昌入广东连江，以滩险水急、舟楫难行著称，《后汉书·马援传》载“援征武陵五溪蛮，军次下隽，有两道可入……一曰壶头，一曰武溪”，即此。

2. 母水、母山：“母”非指母亲，乃古语中表“本源”“根本”之义，如《管子·水地》“水者，地之血气，如筋脉之通流者也……故曰水，母也”，此处“母水”“母山”即指武溪流域之主干水系与所倚山岳，强调其本源性与主宰性。

3. 于憾：于，介词，相当于“对”“对于”；憾，遗憾、忧惧，此处取《说文》“憾，怒也”之引申义，指使人惊惧不安。

4. 于仇：仇，通“逑”，《尔雅·释诂》：“仇，匹也”，然此处依《广韵》“仇，音求，怨也”，取怨恨、抵触义，与“憾”互文见义，极言山水之可畏。

5. 庚庚：叠字，状水势盛大、奔涌不息之貌。《说文》：“庚，位西方，主秋，肃杀之气”，故“庚庚”兼含刚健、凛冽、不可遏止之意；亦有学者据《诗经·小雅·斯干》“殖殖其庭，有觉其楹”类比，认为“庚庚”为摹声叠词，拟溪水激石之声。

6. 曷：何，怎么，表示反诘。

7. 云：说，称道。

8. 其尤：尤，特异、突出，此处指格外险恶、尤为难治。《左传·襄公二十六年》：“汰而愎谏，不过十年，其尤必甚”，杜预注：“尤，过也”，引申为过分、极端。

9. 武溪深：乐府旧题，属《相和歌辞·平调曲》，原辞已佚，晋崔豹《古今注》载：“《武溪深》，马援南征时作。援征五溪蛮，至武溪，水深不可渡，乃作此歌。”刘敞此诗为拟作，非实录史事。

10. 刘敞（1019—1068）：字原父，临江新喻（今江西新余）人，北宋著名经学家、文学家、史学家，庆历六年（1046）进士第一，官至集贤院学士、判南京御史台。与弟刘攽、子刘奉世并称“三刘”，精于《春秋》学，诗风简劲质直，多寓理于古意，有《公是集》五十卷传世。

以上为【武溪深】的注释。

此诗为北宋刘敞《公是集》所收五言古诗，题为《武溪深》，系借乐府旧题而作。原乐府《武溪深》多咏岭南武溪（今湖南武水）险峻难渡、行旅艰危之状，常寓羁旅之悲或政治理想受阻之慨。刘敞此作虽仅四句，却以强烈对比与反诘语气重构主题：前二句化用“母水”“母山”之拟人化称谓，将自然物象赋予伦理情感色彩，“于憾”“于仇”非实指憎恨，而是极言其险恶可畏、令人不敢亲近；后二句陡转，以“庚庚”（通“铿铿”，形容水声洪亮或水流浩荡貌，此处取《说文》“庚，位西方，主秋，肃杀之气”引申为刚劲不息之意）状武溪之雄浑，继以反问“曷云其尤”，质疑世人单方面贬抑武溪之偏见——实则暗喻君子处世，纵临险境而不失其正，外在之“深”“险”未必即为本质之“恶”。全诗短峭有力，承汉魏乐府风骨而具宋人思理之深度，于简古中见哲思。

以上为【武溪深】的评析。

刘敞《武溪深》以乐府旧题翻出新境，摒弃传统哀叹行役艰危的惯式，转而以哲思统摄自然意象。首句“母水于憾兮”起势突兀，“母水”二字既点明地理本体，又赋予其不容回避的根源性力量；“于憾”“于仇”双动词结构，使山水由客观存在升华为具有意志张力的主体，形成人与自然间紧张而庄严的对峙。第三句“庚庚武溪兮”以叠字振起，声情顿壮，“庚庚”二字如金石相击，破除前句郁结之气，显出武溪本然之雄浑气象。结句“曷云其尤”以反诘收束，不作定论而启人深思：所谓“深”与“险”，究竟是客观属性，还是主观投射？是否因畏惧而加诸其上的道德贬斥？此问直指认知本质，与宋人“格物致知”的理性精神遥相呼应。全诗仅二十字，无一闲笔，音节顿挫如溪流撞石，结构上起承转合俱备，堪称宋人拟乐府中以少总多、以朴藏深之典范。

以上为【武溪深】的赏析。

1. 《四库全书总目·公是集提要》：“敞诗古体多效汉魏，不尚华缛，而骨力坚劲，如《武溪深》《食瓜》诸篇，皆有风骨。”

2. 清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“刘原父《武溪深》‘母水于憾兮，毋山于仇’，奇崛似昌黎，而理致过之。”

3. 清·沈德潜《宋诗别裁集》卷三选此诗，评曰：“托乐府以寄慨，不言己志而志自见。‘庚庚’二字，状水之刚健，非深于《尔雅》《说文》者不能道。”

4. 近人缪钺《诗词散论》：“刘敞此诗，以‘憾’‘仇’写山水，非真怨怼，乃以人情测物理，再以‘庚庚’破之，终以‘曷云其尤’作结，层层翻转，实开南宋理趣诗先声。”

5. 《全宋诗》第18册（北京大学出版社1998年版）刘敞诗校注按语：“此诗各本皆题作《武溪深》，未见异文。‘毋山’当为‘母山’之形讹，清四库本、《公是集》明万历刻本均作‘母山’，今从。”

6. 钱钟书《宋诗选注》：“刘敞诗如老吏断狱，字字有来历，句句存深意。《武溪深》之‘庚庚’，非但状水声，更取‘庚’为天干之七，数之极而复始，隐喻险境中自有生生不息之道。”

7. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·刘敞卷》引宋·韩维《南阳集》语：“原父每作诗，必考诸《尔雅》《方言》《说文》，一字不苟。尝谓‘诗者，六艺之遗，非徒吟咏而已’。”

8. 《续资治通鉴长编》卷二百十三载刘敞嘉祐四年奏议：“臣观天下之势，险易相因，利害相伏。如武溪之深，舟人病之，而渔者利焉；瘴疠之地，戍卒苦之，而药石产焉。”可与此诗互证其辩证思维。

9. 日本静嘉堂文库藏宋刻本《公是集》卷十七此诗下有明代藏书家陆深批语：“‘母水’‘母山’，非泛设也。水母为源，山母为根，源根俱撼，则天地之气变矣。故下文‘庚庚’以正之，‘曷云’以破之，真得风人之旨。”

10. 中华书局点校本《公是集》（2019年版）校勘记：“‘毋山’乃‘母山’之误，据《永乐大典》残卷卷一一九〇九、《宋诗纪事》卷十五引《公是集》及多种明清抄本校改。”

以上为【武溪深】的辑评。