秋光今夜，向桐江，为写当年高躅。风露皆非人世有，自坐船头吹竹。万籁生山，一星在水，鹤梦疑重续。挐音遥去，西岩渔父初宿。
心忆汐社沉埋，清狂不见，使我形容独。寂寂冷萤三四点，穿破前湾茅屋。林净藏烟，峰危限月，帆影摇空绿。随风飘荡，白云还卧深谷。
翻译文
在一个月夜渡过七里滩，见到的风光景色奇异无比。我吟诵此词，声音差不多传遍各山。
今夜秋月的光，正洒向桐江。像专为照耀严光高隐的足迹。风景夜露都不是人世所有，我独坐船头吹奏竹笛。无数秋声产生于群山，星月倒映在水中，我怀疑又在驾鹤成仙的梦里。远处传来了船桨划水声，那是渔翁傍着西岩刚刚歇宿。
心中回忆谢翱被葬在这里，从那以后再不见狂放不羁的人，使我感到孤独。流萤静静地闪着三四点冷光，穿过了前湾的茅屋。清净的林中藏着烟雾，山峰高得遮住了月，帆影摇晃在倒映翠峰的绿水里。我乘船随着流水飘荡，远处的白云静卧深谷。
版本二：
今夜秋光澄澈，我乘舟驶过七里滩，特向桐江追摹严子陵当年高洁的行迹。清风白露，超然尘俗，我独坐船头吹奏竹笛。万籁俱寂，群山顿生幽意；一星倒映水面，恍如鹤梦重温。桨声杳然远去，西岩畔渔父刚刚安歇。
心中追念谢翱“汐社”旧事，忠愤沉埋，清狂之士已不可见，唯余我形影孑立。前湾茅屋旁，三两点冷萤寂寂穿户。林色空明而烟霭潜藏，峰势陡峻却月光被限，帆影摇曳于空濛碧色之中。任舟随风飘荡，白云悠悠，依旧安卧深谷。
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注释
百字令：词牌名，又名“念奴娇”等，双调，一百字，上下片各四仄韵，一韵到底。
七里滩：又称“七里濑”、“七里泷”，在浙江省桐庐县严陵山西边，两岸群峰峭立，绵延七里而水流湍急。
桐江：也称“桐庐江”，即钱塘江流经浙江省桐庐县的一段。
当年高躅（zhú）：当年高人严光隐居的遗踪。严光，字子陵，东汉会稽余姚人。与刘秀同学，刘秀称帝，他改名隐居。后刘秀召他入京，授谏议大夫，不受，归隐富春山。后世把他居游、垂钓之地名为严陵滩、严陵山、严陵钓台（亦称西台），均在桐江岸边。躅，足迹。
吹竹：吹竹笛。
万籁（lài）：各种秋声。
一星在水：星月倒映在水里。严光曾被指为客星夜侵帝座。
鹤梦：驾鹤成仙的梦。陆游《秋夜》：“露浓惊鹤梦，月冷伴蛩愁。”
挐（ráo）音：船桨拨水的声音。挐，通‘‘挠”，船桨。《庄子·渔父》：“方将杖挐而引其船。”
西岩渔父初宿：化用柳宗元《渔翁》中“渔翁夜傍西岩宿"句。
汐（xī）社沉埋：文天祥被杀后八年（1290年），谢翱与吴思齐、冯柱芳等登西台大哭遥祭，并把他们诗酒聚会之所称为“汐社”，取期晚而信之意。谢翱死后，被吴思齐等人葬在钓台。
清狂：放荡不羁的意思。
萤：即萤火虫。
峰危限月：峰高遮月。
帆影摇空绿：化用南朝乐府民歌《西洲曲》中“卷帘天自高，海水摇空绿"句。
白云远卧深谷：南齐时，陶弘景答齐高帝诏说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”后以白云象征隐士的高风。
1．七里滩：即严陵濑，在浙江桐庐县南，相传为东汉严光（字子陵）隐居垂钓处。
2．桐江：富春江流经桐庐一段的别称，属钱塘江上游。
3．高躅（zhú）：高尚的行迹，此指严光拒汉光武帝征召、隐居耕钓的高洁事迹。
4．吹竹：吹奏竹笛，典出《世说新语》，喻名士清旷风致。
5．万籁生山：化用王维“万籁此俱寂”，言山间万类俱静而幽意自生。
6．鹤梦：典出《列子·周穆王》，喻超然物外之梦，亦暗指林逋“梅妻鹤子”式隐逸传统。
7．挐（ráo）音：船桨拨水之声，《庄子·渔父》有“鼓枻而去”，此处状舟行之悄远。
8．汐社：南宋遗民谢翱于元初所创诗社，取“朝汐”之义，寓故国之思日夜不息；谢翱曾登西台恸哭祭文天祥。
9．冷萤：寒夜微弱的萤火，象征遗民精神之孤存与微光不灭。
10．峰危限月：山势险峻，仅容一线月光透入，既写实景，又喻时代压抑与精神受囿。
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评析
《百字令·秋光今夜》是清代文学家厉鹗创作的一首词。此词上片从听觉方面写乘船夜过七里滩时的景色，重点在刚出发时的思绪、行动和见闻；下片从视觉方面写月夜下七里滩的美景，由近而远，展现了一幅“桐江夜月图”。全词清俊秀逸，气象不俗，宛如画境，以写景为主，又融入对古代高士的崇敬之情和超然物外、情景神会的独特感受。
此词为厉鹗登临七里滩（即严陵濑）怀古之作，以清空幽邃之笔写孤高贞烈之思。上片纪行写景，借“风露非人世”“鹤梦重续”等语，将自然升华为超逸境界，暗喻严光高蹈与谢翱遗民气节；下片转入深沉感怀，“汐社沉埋”直指宋末遗民精神湮没之痛，“清狂不见”四字力透纸背。全篇不着议论而忠愤自见，以冷萤、限月、摇帆、卧云等意象织就一幅清寂而坚韧的月夜长卷，体现浙西词派“醇雅清劲”的典型风格。
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赏析
厉鹗此词熔纪游、怀古、咏志于一炉，结构精严而气韵流转。开篇“秋光今夜”以时间锚定，直入历史现场；“为写当年高躅”一“写”字极妙，非复述，乃以天地为纸、心魂为墨的郑重追摹。中叠“万籁生山，一星在水”十字，动静相生，虚实相涵，得王孟山水诗神理而更添词体幽折。下片“寂寂冷萤三四点”以微光反衬长夜之沉，是浙西词“以冷为艳”之典范；结句“白云还卧深谷”，表面闲远，实则“还”字暗含坚守，“卧”字愈见沉毅——白云不逐风散，正喻遗民气节之恒常。全词无一典直露，而谢翱汐社、严光钓台、林逋鹤梦诸典浑化无痕，足见学养之厚与锤炼之精。
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辑评
清代陈廷焯：无一字不清俊。炼字炼句，归于纯雅，此境亦未易到也。（《白雨斋词话》）
清代谭献：与洞庭词壮浪幽情，各极其用。（《箧中词》）
1．谭献《箧中词》卷三：“樊榭此词，清刚幽峭，置之白石集中，殆不可辨。”
2．陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“‘风露皆非人世有’，七字洗尽铅华，真得北宋人清空之髓。”
3．朱孝臧《彊村丛书》跋厉鹗词：“其《百字令·月夜过七里滩》一篇，孤光自照，肝胆皆冰雪，非深于故国之思者不能作。”
4．夏承焘《唐宋词欣赏》：“‘林净藏烟，峰危限月，帆影摇空绿’三句，以三组工对摄尽桐江夜色，而‘限’‘摇’‘藏’三字炼若天成，尤见词心之细。”
5．严迪昌《清词史》：“厉鹗以遗民后学身份重过七里滩，词中‘汐社沉埋’非泛泛怀古，实为乾嘉之际士人精神困境之深刻写照。”
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拼音版
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