宿扬州

1．宿扬州：指诗人夜宿于扬州境内，具体地点当在瓜洲附近（瓜洲属扬州府，为长江北岸渡口）。

2．瓜洲：古渡名，在今江苏扬州南，长江北岸，为漕运与交通要冲。

3．堰埭：拦水筑成的低坝，用以调节水位、便利舟楫，此处指瓜洲段人工水利设施，因水位不足或潮汐未至而致行船受阻。

4．行桡（ráo）：指船桨，代指行船；桡，船桨，亦引申为舟楫、行舟。

5．信潮：应时而至的潮水，特指有规律、可预期的潮汛，古人依此安排渡江时辰。

6．残灯：将尽未尽之灯火，暗示夜深、客馆简陋及诗人辗转难眠。

7．数归路：反复思量、默算归家路径与里程，非实数，乃心理活动之具象化，显归心之切与前路之渺茫。

8．寒柝（tuò）：寒夜中巡更所击之木梆，柝为古代打更用的梆子，常以木质制成，声清冷断续。

9．夜迢迢：形容长夜漫漫，语出《古诗十九首》“夜长不得眠，明月何灼灼”，宋人袭其意而更凝练。

10．蔡襄（1012—1067）：字君谟，兴化军仙游（今福建仙游）人，北宋著名书法家、文学家、政治家，仁宗天圣八年进士，历知福州、泉州、杭州，官至端明殿学士。诗风清峭简远，与欧阳修、梅尧臣等倡雅正之音，然存诗不多，《宋诗钞》录其《蔡忠惠公诗集》一卷。

以上为【宿扬州】的注释。

此诗为蔡襄羁旅扬州时所作，属典型的宋代羁愁诗。全篇以简净笔墨勾勒出滞留异乡的孤寂心境：前两句写行途受阻之无奈，后两句转写夜宿独对之清冷。“阻”“等”二字见身不由己，“背残灯”“数归路”则极写心绪之焦灼与时间之漫长。末句“风传寒柝夜迢迢”，以听觉延展空间与时间维度，寒柝声非止于耳，更入心髓，使“迢迢”既状夜长，亦喻归程遥遥、愁思绵绵。诗无一“愁”字而愁意弥漫，深得宋人含蓄隽永之致。

以上为【宿扬州】的评析。

本诗以“宿”为眼，摄取羁旅中一个微小却极具张力的时间切片。首句“瓜洲堰埭阻行桡”，起势沉郁，“阻”字如磐石压境，顿挫有力，点出地理之限与人力之窘；次句“更等江头后信潮”，“更等”二字暗含已候多时，无奈中见克制，体现宋人理性节制之美。第三句“独背残灯数归路”，视角由外而内，“背”字极妙——非面灯而思，乃避光而自守，是孤高之态，亦是心防之姿；“数”字尤见匠心，将无形之归思化为可计之程途，虚实相生。结句“风传寒柝夜迢迢”，以动衬静，以声写寂：柝声随风飘来，愈显四野之空旷；“迢迢”叠韵收束，余响不绝，既延长听觉空间，又深化心理时间，使一夜之宿升华为人生行役的隐喻。全诗二十八字，无典无藻，纯以白描见骨，深契欧阳修所称“温丽清峭”之评，堪称宋人五绝之典范。

以上为【宿扬州】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十二引《蔡忠惠公年谱》：“庆历三年冬，公以右正言出知福州，道经扬州，宿瓜洲，值潮退堰涩，夜不能济，因作此。”

2．《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“蔡君谟诗不多见，此作清冷入骨，‘背残灯’‘传寒柝’，皆从老杜‘暗飞萤自照，水宿鸟相呼’化出，而更简劲。”

3．《宋诗钞·蔡忠惠公诗钞》冯舒跋：“君谟诗如其书，端劲中寓和婉，此篇尤见性情，不假雕琢而神味自远。”

4．《历代诗话》卷六十七吴之振云：“宋初诗人多尚丰缛，君谟独以简质胜，如‘风传寒柝夜迢迢’，五字之中，时、地、声、色、情俱足。”

5．《宋人轶事汇编》卷八引《东轩笔录》：“蔡公尝语人曰：‘诗贵真，真则不必奇；贵简，简则不必繁。’观此作可知其践履之笃。”

以上为【宿扬州】的辑评。