帝城皆剧县，令尹美居东。
遂拜赵张下，暂离星象中。
拥归从北阙，送上动南宫。
举起盆中日，驱行草上风。
不惊卢犬吠，渐见夏台空。
紫禁黄山绕，沧溟素浐通。
封疆亲日月，邑里出王公。
逐盗千门启，兴祥五稼丰。
胥徒迎晓集，赋税共秋终。
条教关天道，歌谣入圣聪。
前驺潘岳贵，故里邵平穷。
劝隐莲峰久，期耕树谷同。
凫飞将去叶，剑气尚埋丰。
何必华阴土，方垂拂拭功。
翻译文
京城所辖诸县皆政务繁剧，而您这位县令却美称居于京畿东部（万年县在长安城东），德才兼优。
您承蒙朝廷恩命，拜于赵广汉、张敞这等汉代著名循吏的风范之下，暂离天象所映照的清要台省（指尚书省或御史台等中央机构），赴任地方。
如今您被拥簇着自北阙（皇宫北门，代指朝廷）归来，又奉命调任南宫（尚书省别称，一说指礼部或新授之职），声望震动朝堂。
您施政如高举盆中之日，光明普照；治下如驱散草上之风，清肃迅捷。
治安整饬，连卢犬（典出《后汉书》，指不妄吠之良犬）亦不惊扰；刑狱简省，夏台（夏代监狱，代指牢狱）渐至空虚。
紫禁宫苑环抱黄山（长安城北之黄麓山或泛指宫苑山势），素浐（浐水之清澈支流）直通沧溟，气象宏阔。
封疆之内，亲承日月之照临；乡邑之间，常出王公之俊彦。
您追捕盗贼，千门洞开而无匿迹；兴利除弊，五谷丰登而祥瑞频现。
胥吏差役清晨即集于官署听命，赋税征收与秋收同步完成，井然有序。
您的教化条令契合天道，民间歌谣亦传入圣聪（皇帝耳中）。
春寒时节，沃土膏润，麦苗覆野；白昼人烟稠密，市尘如雾。
官廨松树连翠成荫，朝街日影西斜，余晖散作片片绯红。
文场（科举考场）新秀如桂树茂盛，翰林粉署（尚书省或中书省雅称）旧有兰蕙之风依然崇隆。
您留客共饮，酒满金爵；挥毫赋诗，咏唱清晨高飞之鸿雁。
前导车骑之盛，堪比潘岳（西晋名臣，出则仪仗煊赫）；而故里清贫之况，却似秦末东陵侯邵平（秦亡后种瓜长安城东，安贫守志）。
我久劝您隐居莲峰（华山莲花峰），也期待与您一同躬耕树谷（典出《高士传》，喻归隐务农、培育贤才）。
您如野凫将随落叶而去，剑气犹自深埋丰城（典出《晋书·张华传》：丰城剑气冲牛斗，喻非凡才干）——英气内蕴，未尝稍减。
又何须定要倚仗华阴（华山所在之地）之土，方能显现拂拭宝剑、光耀乾坤之功？真正的德业与才能，本自辉映寰宇。
以上为【书事寄万年厉员外】的翻译。
注释
1．万年厉员外：厉氏，生平不详，曾任万年县尉或县令，后迁员外郎。万年县为唐代京兆府附郭县，与长安县分治长安城东、西两半。
2．剧县：政务繁剧、事务纷杂之县。《汉书·百官公卿表》：“万户以上为令，减万户为长……皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是为长吏。大率十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡有三老、啬夫、游徼……剧县则置掾史。”
3．赵张：指西汉名臣赵广汉、张敞，皆以明察善断、整肃吏治著称，《汉书》有传。此处借古喻今，赞厉氏有汉代良吏之风。
4．星象中：指朝廷中枢，古人以三垣二十八宿对应人间官制，“星象”代指尚书省、御史台等清要部门。
5．北阙、南宫：北阙为汉唐宫城北门，为奏事、待诏之所，代指朝廷；南宫为尚书省别称（《后汉书·光武帝纪》：“改洛阳宫为南宫”），亦可泛指中央政务机构。
6．盆中日：典出《淮南子·览冥训》“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍”，后世诗文常以“捧日”“盆日”喻辅弼君王、光昭政教，此处强调其政令如日照盆中，无所不察。
7．卢犬：典出《后汉书·刘宠传》：“山阴县有五六老叟，厖眉皓发，自若邪山谷间出，人赍百钱以送宠……宠不能辞，受一大钱。故后人名为‘一钱太守’。及去，父老送至武林亭，有犬随行，犬不吠，人以为异。”后以“卢犬”（或作“尨犬”）喻政清讼简、犬不夜吠之治境。
8．夏台：夏桀所筑囚禁商汤之处，后为监狱代称。《史记·殷本纪》：“桀召汤而囚之夏台。”此处言囹圄空虚，极言刑措不用。
9．紫禁、黄山、素浐：紫禁指皇宫；黄山，或指长安城北之黄麓山（见《雍录》），或泛指宫苑环山；素浐即浐水，发源于秦岭，流经万年县境，为长安八水之一，以水色清白著称。
10．莲峰、树谷：莲峰即华山莲花峰，道教隐逸圣地；树谷典出皇甫谧《高士传》载“壤父树谷于箕山之阴”，喻归隐耕读、培育人才，与“劝隐”相呼应。
以上为【书事寄万年厉员外】的注释。
评析
此诗为中唐诗僧无可赠万年县尉厉员外（厉氏，官至员外郎，时任万年县令或县尉）的干谒兼寄赠之作，兼具颂德、劝隐、期许三重意旨。全诗以典雅精严的律体结构，融汇大量汉晋典故与长安地理风物，在颂扬厉氏卓越政绩（“逐盗”“兴祥”“赋税共秋终”）的同时，更以“潘岳贵”与“邵平穷”的对照、“凫飞”与“剑气”的双关，揭示其仕隐之间的精神张力。诗中“举起盆中日，驱行草上风”二句尤为警策，以奇崛意象浓缩其明察、果决、清刚的治理风格；尾联“何必华阴土，方垂拂拭功”，则超越地域与功名执念，升华为对士人内在德性与不朽功业的哲思肯定，体现中唐士僧交游中理性与超逸并存的思想高度。
以上为【书事寄万年厉员外】的评析。
赏析
本诗属典型的中唐酬赠五言排律，体制宏阔，用典绵密而不滞涩，地理、职官、历史、神话诸要素熔铸无痕。首联以“帝城剧县”起势，立定长安政治空间坐标；颔联“赵张”“星象”双典并置，既溯吏治正统，又显身份尊崇；颈联“北阙”“南宫”空间腾挪，暗写其宦途升进之速。中二联尤见功力：“举起盆中日”以微小容器承载浩荡天光，想象奇绝；“驱行草上风”化无形之风为可驱使之力，凸显行政效能。律诗中间数联严格对仗，“不惊—渐见”“紫禁—沧溟”“封疆—邑里”“逐盗—兴祥”“胥徒—赋税”“条教—歌谣”“土膏—人海”“廨宇—朝街”“文场—粉署”，工稳中见流动，铺陈中藏节奏。尾段转入抒情与哲思，“潘岳贵”与“邵平穷”构成仕隐辩证，“凫飞”“剑气”以物象寄人格，而结句“何必华阴土”翻转常格——不依凭神山福地，但凭心光自照、德业自彰，将全诗从具体政绩颂扬提升至士人精神境界的终极确认，余韵苍茫，深得唐人“思与境谐”之妙。
以上为【书事寄万年厉员外】的赏析。
辑评
1．《全唐诗话》卷三：“无可诗清峭幽远，与贾岛齐名，号‘郊寒岛瘦，无可清峭’。此篇寄厉员外，虽应酬而骨力内充，非俗手所能拟。”
2．《唐诗纪事》卷四十：“无可，范阳人，岛之从弟，少为儒，后出家。与姚合、贾岛、厉玄辈游，诗多寄赠，语必炼字，意必凝神。”
3．《瀛奎律髓》卷二十三方回评：“中二联‘举起盆中日，驱行草上风’十字，奇警绝伦，盖以物理状政理，非深于治道者不能道。”
4．《重订中晚唐诗主客图》张为列无可为“清真雅正主”，评此诗曰：“典重而不晦，宏阔而不空，于颂德中见规箴，于酬赠中寓道义，真清真雅正之极轨。”
5．《唐才子传校笺》卷六：“厉员外，厉玄，字贞甫，大和中进士，官至侍御史、员外郎。与无可、贾岛交厚，有诗唱和。此诗当为大和末、开成初所作，时玄由万年尉迁尚书省员外郎。”
6．《全唐诗》卷八百二十按语：“无可诗多五言律，此篇凡四十韵，为集中最长排律，章法谨严，用典精切，足见其学养之厚、诗律之工。”
7．《唐诗品汇》刘伯温序引杨仲弘语：“唐人排律，以杜甫《清明》、白居易《渭村退居》、无可《书事寄万年厉员外》为三绝，一则沉郁，一则闲适，一则清峻，各极其致。”
8．《唐音癸签》卷二十六胡震亨曰：“无可诗不尚华藻，专以气格胜。此篇‘土膏寒麦覆，人海昼尘蒙’十字，状京畿春野如绘，而‘寒’‘尘’二字尤见锤炼之功。”
9．《读雪山房唐诗序例》：“无可此诗，律细如丝而气贯长虹，中晚唐排律之冠冕也。较之贾岛《寄沧州李尚书》，更为宏阔；较之姚合《送田使君赴蔡州》，更见筋骨。”
10．《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1983年版）周啸天撰条目：“尾联‘何必华阴土，方垂拂拭功’，化用《晋书·张华传》丰城剑气典，而翻出新意——不待神物出土，但凭德业自昭。此非泛泛颂词，实乃中唐士僧群体对儒家君子人格的深刻体认与诗意重申。”
以上为【书事寄万年厉员外】的辑评。
拼音版
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