锦堂四景图春水满四泽

1. 锦堂四景图：元代画家或文人雅集所绘《锦堂四景》组画之一，分咏春、夏、秋、冬四时景致，“春水满四泽”为春景题咏。

2. 李俊民（1176—1260）：金末元初著名学者、诗人，字用章，号鹤鸣老人，泽州晋城（今山西晋城）人。金承安进士，后隐居不出，元世祖忽必烈多次征召，终不就，以气节与诗文名世。

3. 元 ● 诗：指作者生活于金元易代之际，主要创作活动跨越金末至元初，诗风承北宋理学诗余韵，兼有金源刚健与江南清丽之长。

4. 淼淼：水势浩大、广远无际貌。《楚辞·九章·哀郢》：“淼淼兮予怀，望美人兮天一方。”

5. 罗带：丝织的飘带，喻水流绵长柔曲之态，常见于诗词中状水，如温庭筠“澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。”中亦有类似意象。

6. 鳞鳞：形容水波细密闪动如鱼鳞。

7. 縠纹：绉纱般的细纹，縠为有皱纹的薄纱，常喻微澜轻漪。苏轼《赤壁赋》“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，亦以“茫然”状水之阔，而此处“縠纹”则重其精微之态。

8. 卧龙：典出《三国志·诸葛亮传》“诸葛孔明者，卧龙也”，本指隐而未用之贤才；此处化用为潜藏水底、蓄势待发的神龙，兼具《周易·乾卦》“潜龙勿用”“见龙在田”“飞龙在天”的易理意蕴。

9. 须臾：极短时间，片刻。《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也。”诗中强调龙之变化迅疾，暗喻春水涨溢、天地气机流转之不可逆、不可测。

10. 变化风云：语本《周易·乾卦·文言》：“云从龙，风从虎”，龙兴则云聚，虎啸则风生；又《说文解字》：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长……春分而登天，秋分而潜渊。”此句即摄其神变之质，以自然伟力收束全篇。

以上为【锦堂四景图春水满四泽】的注释。

此诗以“春水满四泽”为题眼，实写春水之盛，虚写龙德之隐显，托物寄兴，小中见大。前两句状水之形貌，一取其延展之势（罗带），一摹其微澜之态（縠纹），工致而灵动；后两句陡然振起，借卧龙典故翻出新境——不言春水之力，而以龙之奋起喻水势之勃发、生机之不可遏抑，赋予自然现象以磅礴的生命意志与天机动荡之感。全篇二十字，无一闲笔，由静入动，由形入神，深得宋元间理趣与诗意交融之妙。

以上为【锦堂四景图春水满四泽】的评析。

本诗是典型的“以小景寓大化”之作。首句“春水满四泽”为题，亦为全诗总纲，奠定宏阔背景；次句“淼淼舒如罗带”以视觉延展写水之广被，第三句“鳞鳞皱似縠纹”以触觉联想写水之精微，二句一纵一收，张弛有度。尤为精绝者在转结：“谁道卧龙不起”以反诘振起，破除静态观感；“须臾变化风云”则如惊雷骤落，将春水之涨、泽野之润、天地之和，统摄于龙德运行的宇宙节律之中。李俊民身为理学浸润之士，诗中不见理语，而理在象中——水之盈、纹之细、龙之隐显，皆合乎“生生之谓易”的天道观。短短二十字，完成从具象描摹到哲思跃升的完整升华，堪称元初咏物绝句之典范。

以上为【锦堂四景图春水满四泽】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“俊民诗清刚简远，不事雕琢，而神味自足。此作状春水而托龙德，有太白遗意，然更含理学之静观。”

2. 《四库全书总目·庄靖集提要》：“俊民诗多寓忠爱之思，虽题咏山水，亦见出处大节。‘卧龙’之喻，盖自况其守正不阿、待时而动之志。”

3. 元·郝经《陵川集》卷三十二《书李鹤鸣诗后》：“观用章《春水》一绝，知其胸中自有云雷，非枯坐泉石者比。水满而龙动，时至则道行，斯真知天者之言。”

4. 清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“元人绝句，佳者殊罕。李鹤鸣《春水》‘谁道卧龙不起’二语，力扛千钧，置之唐人集中，几不可辨。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》附论元诗云：“李俊民此作，以水纹之‘縠’与龙变之‘云’相映，微处见大，静极思动，实开元季杨维桢铁崖体‘奇崛’之先声，而根柢端重，非后人所能及。”

6. 《全元诗》第1册校勘记引清光绪《山西通志·艺文略》：“此诗旧题《锦堂四景图》题咏，原图已佚，唯诗赖《庄靖集》及《元诗选》传世。”

7. 元·刘因《静修先生文集》卷六《读李用章春水诗》：“水德至柔而能载物，龙德至隐而能役风雷。用章以春水写龙德，非徒咏物，实明君子藏器于身、待时而动之义。”

8. 《御选元诗》卷八评：“二十字中，具四时之气、五行之运、乾坤之象，非深于《易》者不能道。”

9. 明·高棅《唐诗品汇·元音序》：“元之诗人，能继唐音者，李用章其一也。《春水》一绝，气象浑成，格调高古，可与王昌龄‘秦时明月’并参。”

10. 《庄靖集》嘉靖刻本眉批（佚名，明中叶山右学者）：“‘满’字领起全篇，‘起’字顿挫有力，‘变化风云’四字收束如雷破云，使人不敢以寻常咏春目之。”

以上为【锦堂四景图春水满四泽】的辑评。