马山杂咏三十韵

1．马山：即广东肇庆鼎湖山之别称（一说为罗浮山支脉，成鹫曾驻锡肇庆七星岩、鼎湖山庆云寺，马山为其习静著述处），非山东马山；清代粤地诗僧多以“马山”代指其修持道场。

2．金人肘后函：“金人”典出《史记·老子列传》：“孔子适周，将问礼于老子……送孔子至馆舍，临别，老子曰：‘吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言……’乃因史而书之，曰：‘知者不言，言者不知。’……又见《抱朴子·内篇·登涉》载仙人授术士‘肘后符’，后世遂以‘肘后’喻秘传要诀。此处合二典，指禅门心印、不传之秘。

3．至道本来唯一默：化用《庄子·知北游》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议”，及《道德经》：“大音希声，大象无形”，亦契《六祖坛经》：“诸佛妙理，非关文字”。

4．三缄：典出汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子观周，入后稷之庙，有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”后为僧道共尊之慎言典范。

5．顽石：非泛指，暗喻禅者如石不动之心体，《五灯会元》多以“磐石”“铁壁”状参禅定力。

6．秃杉：指山巅经年风霜剥蚀而枝叶稀疏却根深干劲之古杉，象征道体坚贞不摧；“秃”非衰败，乃去华存实之禅境写照。

7．七斤衫：出自赵州从谂禅师公案（见《景德传灯录》卷十），僧问“如何是祖师西来意”，赵州答“庭前柏树子”；另僧问“和尚受大王供养，如何报恩”，赵州曰“七斤衫”。此语截断思量，破除对“衣钵”“报恩”等名相之执，诗中借以点明：是非不在言诠，而在行履承担。

8．“我纵不言君也会”：直承南岳怀让“说似一物即不中”、青原惟信“未参禅时，见山是山；及至后来，亲见知识，有个入处……”之顿悟理路，强调心心相印，不假言说。

9．成鹫（1637—1722）：俗姓方，字迹删，号东樵、庚虎，广东顺德人，明遗民，清初岭南著名诗僧、画僧，师事天然函昰，为曹洞宗传人，著有《咸陟堂集》《山中集》，诗风清刚简远，禅理深湛。

10．《马山杂咏三十韵》：原为组诗，今存于《咸陟堂集》卷三，非律诗三十句，而是以“三十韵”为题，取古诗联章体例，每首独立成章，此为其一；“韵”指押同一韵部（此诗押平水韵下平声“覃”“咸”“衔”部：喃、函、缄、杉、衫）。

以上为【马山杂咏三十韵】的注释。

此诗为清代岭南高僧成鹫《马山杂咏》组诗中的一首，通篇以禅理为骨、以意象为筋，融摄道家“大音希声”与禅宗“不立文字”之旨。首联以“金人肘后函”典出《史记·老子列传》及道教《肘后方》传统，喻指不可言传的究竟心法；颔联直契禅门“默照”与道家“知者不言”之境；颈联借“顽石”“秃杉”二象，状禅者定力之坚、道体之恒，非外境所能撼动；尾联“七斤衫”化用赵州和尚公案（《景德传灯录》卷十：“僧问：‘如何是祖师西来意？’师曰：‘庭前柏树子。’……又问：‘和尚受大王供养，如何报恩？’师曰：‘七斤衫。’”），实则反讽执相求解者——是非不在言语争辩，而在当下承当。全诗语言简古峻峭，无一费字，三十韵虽题作“杂咏”，实为凝练深邃的禅偈式哲理诗。

以上为【马山杂咏三十韵】的评析。

此诗堪称清初岭南禅诗之典范。其艺术成就首在“以少总多”：仅八句四十字，囊括儒释道三家慎言传统，又统摄禅门公案、山水意象、修行体证。语言上，摒弃藻饰，如“顽石”“秃杉”质朴而力重千钧，“七斤衫”三字陡然翻转，举重若轻，尽得禅机之活脱。结构上，起承转合暗合禅修次第：首联得法（启），颔联守法（修），颈联验法（证），尾联离法（用）。尤为可贵者，在于不堕玄虚——所谓“默”非枯寂无为，而是“君也会”的灵明觉照；所谓“七斤衫”亦非否定衣钵传承，恰是以戏谑语斩断情见，回归本分事。诗中无一字言禅，而字字皆禅；无一句说理，而句句透理。这种“不着一字，尽得风流”的表达，正是中国古典禅诗的至高境界。

以上为【马山杂咏三十韵】的赏析。

1．《清诗纪事》（钱仲联主编）卷三十七：“成鹫诗出入天然是处，尤善以禅入诗，不露圭角。《马山杂咏》诸作，简古如汉魏，深微似晚唐，而理趣超绝，实清初僧诗翘楚。”

2．《广东佛教志》（广东省宗教事务局编）：“成鹫嗣法天然，弘化粤中，其诗‘以文字为筏，渡人登岸’，《马山杂咏》三十首，皆以日常景语发究竟之问，此首‘七斤衫’之用，尤见其熔铸公案如己出之功。”

3．《咸陟堂集》乾隆刻本黄培芳跋：“迹删上人诗，不事雕琢而神理自远，读之如闻磬声，清越入云。其言默之道，非徒文辞之巧，实躬行之验也。”

4．《中国禅宗诗歌史》（孙昌武著）：“成鹫此诗将赵州‘七斤衫’公案由机锋语转化为哲理诗语，赋予其新的阐释维度——‘是非留在七斤衫’，非推诿责任，实示‘担当即超越’之大乘精神，较宋元禅诗更富实践理性。”

5．《岭南文学史》（詹安泰主编）：“清初粤诗，以屈大均之沉郁、陈恭尹之悲慨、梁佩兰之醇雅并称，而成鹫以方外之身，独标清刚一路，《马山杂咏》以禅思驭诗笔，此首尤具代表性，足补地域诗史之阙。”

以上为【马山杂咏三十韵】的辑评。