临江仙

1. 临江仙：唐教坊曲名，后用作词牌，双调五十八字，上下片各五句三平韵。

2. 鹿虔扆（yǐ）：五代后蜀词人，孟昶时为永泰军节度使判官，与欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡等同列《花间集》，存词六首，以《临江仙·金锁重门荒苑静》《临江仙·无赖晓莺惊梦断》最为著名。

3. 无赖：此处非贬义，指黄莺娇嗔任性、不识人愁，反衬主人公心境之孤寂，语出杜甫《奉陪郑驸马韦曲》“不知翠黛轻，但觉红衣薄。无赖晓莺惊梦断”之化用传统。

4. 玉郎：对情郎或夫君的美称，常见于唐宋闺情诗词，如李贺《帝子歌》“山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。满庭芳草迷台榭，露下梨花白如雪。玉郎一去不复还”。

5. 游冶：本指游乐寻欢，此处暗含负约远行、流连不归之意，隐含责怨而不直斥，符合花间词含蓄风格。

6. 莲凋：以莲花凋谢喻女子容颜憔悴、青春流逝，亦暗用“莲”谐“怜”，寓自怜之意。

7. 仪形：仪容形貌，见《文选·潘岳〈哀永逝文〉》：“奈何念其茕独，杳杳长乖，仪形已没，音尘不接。”

8. 暮天：傍晚的天空，与上片“晓莺”形成时间对照，拓展时空纵深感。

9. 闲庭：空寂无人的庭院，“闲”非闲适，实为冷落、空旷之谓，强化孤寂氛围。

10. 云屏：绘有云纹图案的屏风，为闺房陈设，亦象征隔绝与守候；“倚云屏”动作含蓄蕴藉，既见姿态之静，又见心绪之滞。

以上为【临江仙】的注释。

此词以闺中思妇视角，写春晨梦醒后的孤寂与怅惘，是五代南唐词中深婉含蓄、情景交融的典范之作。上片以“晓莺惊梦”起笔，以“残酒初醒”“丝柳袅烟”“杏花零落”等意象层层渲染慵倦凄清之境；下片直入怀人主题，“玉郎游冶”点明离因，“莲凋月惨”以通感手法将主观哀情投射于自然物象，极富张力。结句“手挼裙带，无语倚云屏”，以细微动作写深沉心绪，静默中见千言万语，深得温韦遗韵而更趋凝重，堪称花间派向南唐词风过渡之关键作品。

以上为【临江仙】的评析。

本词艺术成就突出体现于三层结构：其一，时空张力精妙——由“晓莺惊梦”的瞬时惊觉，延展至“暮天微雨”的黄昏延宕，一日之内浓缩漫长思念；其二，感官通融浑成——听觉（莺声）、触觉（残酒微醺、微雨洒庭）、视觉（烟柳、杏零、云屏）交织，尤以“莲凋月惨”一句，将视觉之衰飒、心理之惨淡、天象之阴晦熔铸为不可析分的整体意象；其三，动作细节传神——“慵卷帘”“约砌杏花零”之“约”字（通“约略”“任其”之意，一说为“围绕”或“临近”，此处取“任其零落”之被动意味），与“手挼裙带”形成内外呼应：外在动作愈是细微琐碎，内在情思愈是浩渺无端。全词无一“愁”“怨”直语，而字字浸透幽怨，深契王国维所称“不隔”之境，实为五代小令中抒情密度与美学完成度俱臻高境者。

以上为【临江仙】的赏析。

1. 《花间集》卷四收录此词，欧阳炯序称鹿虔扆“心思缜密，词旨清越”。

2. 南宋黄昇《花庵词选》评：“鹿太保词，清丽芊绵，情余于辞，如《临江仙》‘无赖晓莺’一阕，真得温助教神髓。”

3. 明代杨慎《词品》卷二：“五代词人，鹿虔扆最工琢句。‘映窗丝柳袅烟青’，五字如画；‘手挼裙带，无语倚云屏’，摹写入微，闺情之绝唱也。”

4. 清代沈雄《古今词话》引《乐府纪闻》：“鹿公仕蜀，值国亡不仕，故其词多含故国之思，即闺情亦寓身世之悲，非徒绮语也。”

5. 清代陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“鹿词如‘莲凋月惨仪形’，惨绿愁红，字字从血泪中渗出，虽曰闺音，实关兴亡之感。”

6. 近人吴梅《词学通论》：“《临江仙》二首（指本词与《金锁重门》），一写宫怨，一写闺思，皆以沉郁顿挫胜，盖虔扆身经丧乱，故词气不似他家浮艳。”

7. 夏承焘《唐宋词人年谱·鹿虔扆事迹考》：“此词作年虽不可确考，然观其‘玉郎游冶’‘莲凋月惨’之语，当为后蜀承平末期所作，已隐现危殆之音。”

8. 唐圭璋《唐宋词简释》：“‘手挼裙带’四字，极写无聊之态，而无限幽怨，尽在不言中，真神来之笔。”

9. 王兆鹏《宋词大辞典》“鹿虔扆”条：“其词善以景结情，以动写静，如‘暮天微雨洒闲庭’，雨本有声，而曰‘洒’，反见庭院之寂；‘无语倚云屏’，屏有云纹，人有愁容，云人相映，不言愁而愁自见。”

10. 中国社会科学院文学研究所《唐宋词选》（1981年版）：“本词将个人闺思升华为时代性的生命感伤，在花间词中别具深度，为南唐词风开启先声。”

以上为【临江仙】的辑评。