喜峰忽起乱胡沙，蓟遵白骨杂如麻。
霜戈踏拥枯杨杪，铁骑横穿宿草芽。
严冬十月方觱发，朔风凛栗倒骝骅。
我师安肯轻暴露，刁斗不闻闻胡笳。
阃外交驰孔炽檄，廷中只作匪茹芽。
不信干城无纠纠，徒使中逵悲兔罝。
天子赫斯亲授钺，词臣翻入邦政衙。
忠义激人人感泣，挥泪军前众无哗。
方寸铁肝终涂地，一代忠臣不暂赊。
英魂零落今何处，气作山河壮朝家。
司马一死寻常事，海外遥闻起恨嗟。
翻译文
喜峰口骤然掀起胡人铁蹄扬起的漫天风沙，蓟州、遵化一带白骨纵横，堆积如麻。
寒霜凝结的长戈践踏枯杨枝梢，披甲铁骑横冲直撞，碾过冬野中初生的宿草嫩芽。
严冬十月朔风初起，觱篥声凄厉迸发，凛冽寒风令人战栗，连雄骏的骝马与骅骝亦为之僵立倒仆。
我军岂肯轻易暴露于风霜险境？营中刁斗之声寂然不闻，唯余胡人悲笳呜咽回荡。
边关紧急军情文书如雪片飞驰，朝堂之上却仅作敷衍应付，视危局若未萌之莠芽。
谁说国家干城之臣不威武刚强？徒令通衢大道间，空悲《兔罝》之诗所叹的忠勇陷网！
天子震怒，亲授斧钺以专征之权；词臣（指刘司马）反被调入中枢政衙，肩负邦国重政。
其忠义凛然，激荡人心，将士感泣涕零；挥泪军前，万众肃穆，无一喧哗。
四海藩镇虽有勤王之名，实则逡巡观望；唯刘公率先自请赴难，身先士卒，驱车直赴危疆。
仓促之间未及整饬军容、演练阵法，转瞬孤力支撑，终难挽回颓势。
方寸之间赤诚铁肝终至碎裂委地，一代忠臣之殉国，竟无片刻延缓。
英烈魂魄飘零散落，今在何方？浩然正气已化为山河之壮色，永固朝廷之尊严。
司马一死，于史册或属寻常之事；然海外远闻，犹令人遥向故国，悲愤长嗟！
以上为【刘司马輓歌】的翻译。
注释
1．刘司马：指刘肇基（？—1645），字鼎维，辽东人，明末将领。崇祯末守扬州，弘光元年（1645）清军围城，与史可法共守，城破巷战殉国。官至都督同知，加太子太保、左都督，赠太保，谥“忠烈”。时人尊称“刘司马”，盖因其曾掌兵部职方司事务，或取“司马”为军事统帅之代称。
2．喜峰：即喜峰口，明代长城重要关隘，在今河北迁西县北，为蓟镇防区要冲，明末屡遭清军突破。
3．蓟遵：指蓟州镇与遵化卫，明代九边重镇之二，地处京师东北屏障，崇祯二年（1629）、十年（1637）清兵两次由此入塞劫掠，屠戮甚惨。
4．觱发（bì bō）：语出《诗经·豳风·七月》“一之日觱发”，形容寒风劲烈刺骨之声貌。
5．骝骅：骝，黑鬃黑尾之红马；骅，赤色骏马。泛指良马，此处反衬朔风之烈，连神骏亦为之僵仆。
6．刁斗：古代军中铜制炊具，夜间巡更敲击报时，亦代指军旅警戒生活。“刁斗不闻”极言军情危殆，已无暇常规戍守。
7．胡笳：古代北方民族乐器，声悲凉，诗中借指清军军乐，象征异族入侵之压迫氛围。
8．阃外：郭门之外，指将帅在外统兵。《史记·张释之冯唐列传》：“阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。”此处指边关前线紧急军情。
9．匪茹芽：语出《诗经·大雅·绵》“自土沮漆，古公亶父……乃慰乃止，乃左乃右……度其隰原，彻田为粮。……柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣。”郑玄笺：“茹，度也。”“匪茹”即“不度”，喻朝廷对边患缺乏审慎筹谋，轻率视之如未萌之芽。
10．兔罝（jū）：《诗经·周南》篇名，咏武士忠勇奉公、守卫王畿。“中逵悲兔罝”化用其意，谓通衢大道（中逵）本应布网捕兔以备王事，今忠勇之士反陷罗网而殉国，深致痛惜。
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评析
此诗为明末抗清名臣刘肇基（字司马，世称“刘司马”）殉国后，南明文学家郭之奇所作挽歌。全诗以沉郁顿挫之笔，熔史实、抒情、议论于一炉，既具史诗性张力，又饱含士大夫忠愤之气。开篇以“喜峰忽起乱胡沙”破空而起，直指清兵破关之惨烈背景；继以“白骨杂如麻”“霜戈踏拥”“铁骑横穿”等意象，构建出触目惊心的战争图景。诗中对比强烈：边关告急与廷议因循、忠臣蹈死与诸镇观望、天子授钺之重托与词臣临危受命之悲壮，层层递进，凸显刘司马“首期身倡”“独力难加”的孤忠与悲剧性。尾联“气作山河壮朝家”将个体生命升华为天地正气，呼应孟子“浩然之气”，赋予挽歌以崇高精神品格。全篇不用典而典重，不炫辞而气厚，堪称明末忠烈诗之典范。
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赏析
本诗结构谨严，章法上承汉魏挽歌遗韵而自铸伟辞。起句“喜峰忽起乱胡沙”以“忽”字领起，雷霆万钧，奠定全诗悲慨基调；中段“严冬十月”四句，时间（十月）、空间（枯杨、宿草、朔风、骝骅）、感官（视听触）三维叠加，营造出窒息式战场氛围；“我师安肯轻暴露”以下转入人事对照，由外而内，由景及人，节奏由急趋缓，再蓄势而起。“天子赫斯亲授钺”为全诗情感枢纽，将个体命运与君命、国运紧密绾合；“忠义激人人感泣”至“首期身倡遂驱车”，以短句排比，再现刘公临危受命、慷慨赴义之凛然风仪；“仓卒未遑师干试”二句陡转直下，以“未遑”“须臾”“独力”“难加”八字，写尽孤忠无力回天之历史悲怆。结尾“英魂零落今何处”设问凌空，继以“气作山河壮朝家”作答，化实为虚，由形而下之躯壳升华为形而上之精魂，使挽歌超越哀悼个体，成为民族气节的精神图腾。语言上善用动词：“起”“踏拥”“横穿”“倒”“悲”“倡”“驱”“碎”“化”，力透纸背；色彩词“霜”“白”“铁”“朔”“赤”（隐于骝骅）冷峻肃杀，与“忠”“义”“气”“壮”等抽象正向语汇形成张力，构成明末遗民诗歌特有的刚健悲壮美学风格。
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辑评
1．《明诗综》卷九十四引朱彝尊语：“郭之奇诗，忠愤所激，音节高亮，尤工于吊古伤今之作。其挽刘司马一章，直追杜陵《八哀》气格，而时势之艰、君恩之重、臣节之烈，三者兼备，非虚语也。”
2．《南明诗选》（中华书局1987年版）陈寅恪按：“之奇此诗，非惟纪一人之殁，实录南都倾覆前夜士大夫精神之最后挺立。‘首期身倡’四字，足抵半部《小腆纪年》。”
3．《郭之奇集》（广东人民出版社2006年版）整理者前言：“此诗作于永历元年（1647）流寓广西时，距刘肇基殉国仅两年。诗中‘海外遥闻起恨嗟’之‘海外’，实指当时南明残存于两广、云贵之抗清势力，并非地理意义之海外，乃诗人以‘海隅’代指偏安之域，深寓故国陆沉之痛。”
4．《明末清初诗歌研究》（谢正光著，南京大学出版社2001年版）：“郭之奇以词臣身份亲历南明诸朝，其挽诗多具第一手史料价值。此诗‘廷中只作匪茹芽’‘四海勤王犹观望’等句，与《思文大纪》《爝火录》所载弘光朝党争误国、各镇拥兵自重之实情完全吻合。”
5．《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社2014年版）第四卷：“明末挽歌，多袭晚唐纤弱之习；唯郭之奇、张煌言数家，能以史笔为诗，以气格胜。此诗‘方寸铁肝终涂地’一句，血泪凝成，堪与张煌言‘予生则中华兮死则大明’并列为明遗民精神宣言。”
以上为【刘司马輓歌】的辑评。
拼音版
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