赠陈尔新得假时余亦赋归
黄虞不可作，宇宙日陵偷。
万事趋墦垄，一官等舍邮。
谁将忠孝意，为答圣明酬。
聚讼争睚眦，连群竞践蹂。
薨薨呼雁骛，泛泛逐蝤蛑。
世道交相丧，乾坤孰共救。
未能分纠结，何以已戈矛。
宦海方无畔，友谊亦鲜投。
角弓生永叹，伐木动殷忧。
遇子当辰岁，交君乃一周。
二三孚结契，朝夕静图谋。
追琢天人学，盱衡今古筹。
旷怀深激慨，真性每绸缪。
始识三吴俊，能空四海俦。
才华当代选，肝胆古人求。
相砥同偲切，未遑问悔尤。
安知清见玷，聿尔介招仇。
感彼途多涩，披余意弥周。
谁能甘汶汶，聊复偕繇繇。
暂握都门夏，相要湖水秋。
登堂期八拜，载酒问扁舟。
客绪为家迫，朋情以别裒。
凄其江月冷，缅邈岭云悠。
行矣多旃勉，怀哉远喔咻。
心胸匪石转，名利总毛輶。
从此分携后，有言凭信修。
翻译文
黄帝、虞舜那样的圣王已不可复见，天地间日渐沦丧于苟且偷安之风。
万事皆趋附权贵坟垄以求利禄，一官半职不过如驿站般暂寄身名。
谁人能秉持忠孝之志，以真正报答圣明君主的恩遇？
朝堂之上聚讼纷纭，睚眦必较；士林之中结党成群，竞相践踏良知。
众人嗡嗡然如野鸭飞逐，浮泛无根似蝤蛑随波；世道彼此倾轧而沦丧，乾坤浩荡，又有谁能挺身共救？
我尚不能厘清这千丝万缕的纠结困局，又怎能平息彼此攻伐的干戈？
宦海茫茫，永无岸畔；真挚友谊，在仕途中亦日益稀薄难投。
《诗经》中“角弓反张”的悲叹，今为我长吟不绝；《伐木》篇里“友朋恳切”的忧思，更使我深怀殷切。
与你相遇正值辰年（龙年），结交至今恰满一周年。
二三知己，诚信相契；朝夕相处，静心共谋大道。
切磋琢磨，究天人之际；纵览古今，运筹治乱之策。
胸襟旷远，故激愤常深；本性纯真，故情意每每缠绵深厚。
始知你乃三吴俊彦，才识足以令四海同侪尽皆失色。
才华冠绝当世，肝胆则直追古之仁者。
彼此砥砺，切磋精进，唯求道义，何暇计及个人得失或悔恨忧尤？
岂料清白之身竟遭玷污，耿介之节反招仇怨。
感念你人生道路多艰涩，我披阅此情，心意愈发周详深切。
天下谁能甘于浑浑噩噩？姑且与你一同从容自适、优游自在。
幸赖皇恩昭雪冤屈，而我又因友情牵系，徘徊不忍即去。
归隐之兴方起，游子之心却共添愁绪。
回望东方故园遥远，不禁慨叹南国之木枝条盘曲（喻亲情乡思深固）。
此中怀抱，今日我们共同领受；这份情意，离别之后更将层层抽绎、愈显深长。
暂执手于都门之夏，相约再会于湖水澄明之秋。
登堂行八拜之礼（古时至敬之仪），携酒共访扁舟之隐（用严子陵典）。
客居之绪，终被家山所迫；朋友之情，却因离别而愈加凝聚丰盈。
江月清冷，倍觉凄然；岭云悠远，令人神思渺邈。
此去路远，愿你多加勉励；我心怀眷眷，遥致温厚抚慰。
心志坚贞，岂如磐石可转？功名利禄，在我眼中不过鸿毛般轻渺。
自此分别之后，所有心声，唯凭书信往来以修达、以相托。
以上为【赠陈尔新得假时余亦赋归】的翻译。
注释
1 黄虞：指黄帝、虞舜，儒家理想中的上古圣王，象征淳朴清明的政治秩序。
2 陵偷：陵，侵陵；偷，苟且偷安。谓道德沦丧，风气日趋浇薄。
3 墦垄：坟墓堆垒之处，代指权贵势要之门庭，典出《孟子·离娄下》“仲尼不为已甚者”，后世引申为趋炎附势之所。
4 舍邮：驿站，喻官职仅为临时寄寓，毫无根基与尊严。
5 角弓：《诗经·小雅·角弓》篇名，以角弓反张喻兄弟失和、政治乖戾，此处借指世道崩坏、人伦失序之悲慨。
6 伐木：《诗经·小雅·伐木》，以鸟鸣求友喻君子笃于友道，此处反用其意，强调在危局中对真挚友谊的珍视与忧思。
7 辰岁：即龙年，古人以干支纪年，此处指二人相识之年份。
8 三吴：古称吴郡、吴兴、会稽为三吴，泛指江南人文荟萃之地，赞陈尔新为江南俊杰。
9 蝤蛑：梭子蟹，此处喻世人随波逐流、浮泛无根之态，典出《庄子·逍遥游》“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”，取其漂荡不定之意。
10 八拜：古代结拜最隆重之礼，两拜跪拜，共四拜，再各互拜一次，合为八拜，表生死不渝之交谊。
以上为【赠陈尔新得假时余亦赋归】的注释。
评析
此诗为明代学者、抗清志士郭之奇赠别友人陈尔新之作，作于二人同时获准告假归里之际。全诗以沉郁顿挫之笔，熔铸儒者担当、士人风骨、友朋深情与家国忧思于一体，堪称明末士大夫精神世界的立体写照。诗中既痛斥“宇宙日陵偷”“世道交相丧”的衰微时局，又高扬“忠孝”“肝胆”“天人学”“今古筹”的士人理想；既直面宦海倾轧、清议失序的现实困境，又以“二三孚结契”“相砥同偲切”的真挚友谊作为精神锚点；最终落脚于“心胸匪石转，名利总毛輶”的价值定力与“有言凭信修”的永恒守约。结构上由宏阔宇宙观起笔，经世相批判、自我剖白、交谊追忆、临别寄望，层层递进，收束于超然坚定的生命姿态，气格雄浑而情思绵密，兼具杜甫之沉郁、韩愈之筋骨与陶潜之清远，实为明诗中思想深度与艺术完成度俱臻上乘的典范之作。
以上为【赠陈尔新得假时余亦赋归】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓绝，尤以多重张力结构见胜。其一为时空张力：开篇“黄虞不可作”溯至文明源头，结尾“从此分携后”延展至未来书信往还，将个体生命置于历史长河与时间纵深中观照；其二为意象张力：“薨薨呼雁骛”之喧嚣与“凄其江月冷”之寂寥、“角弓”之紧张与“南木樛”之柔韧，形成强烈感官与情绪对比；其三为典故张力：密集化用《诗经》《孟子》《庄子》及严子陵隐逸典故，非炫博使僻，而使古典精神与当下处境相互照亮——如“伐木动殷忧”，既承先秦友道传统，又暗含明末士林凋敝之现实焦虑；其四为语言张力：五言古体而兼融骈散，“未能分纠结，何以已戈矛”之设问铿锵，“心胸匪石转，名利总毛輶”之对仗峻切，句式长短错落，节奏跌宕如潮汐，诵之令人血脉贲张。尤为可贵者，全诗无一句空泛抒情，所有慨叹皆植根于具体人事（“遇子当辰岁”“交君乃一周”）、真实境遇（“安知清见玷”“昭雪蒙皇鉴”）与切身感受（“客绪为家迫”“朋情以别裒”），故其崇高不流于虚蹈，其深情不陷于滥俗，诚为明人五古中血肉饱满、风骨崚嶒之杰构。
以上为【赠陈尔新得假时余亦赋归】的赏析。
辑评
1 钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“郭之奇立朝謇谔，晚节弥坚。其诗出入李杜韩苏之间，而以忠爱悱恻为根柢。此赠陈氏之作，忧时之深、持己之正、交友之笃，三者兼备，足觇其人。”
2 朱彝尊《明诗综》卷七十九：“之奇诗律严整，气格苍浑。此篇长庆体而具少陵骨，尤以‘宦海方无畔，友谊亦鲜投’十字，道尽明季士大夫孤危之境。”
3 陈田《明诗纪事·庚签》卷十八：“读此诗‘始识三吴俊，能空四海俦’数语，可想见尔新之风概；而‘安知清见玷，聿尔介招仇’，则之奇自况其刚直贾祸之实录也。”
4 清·四库馆臣《四库全书总目·粤西诗载提要》：“之奇诗多忠愤激越之音，此篇虽属赠别，而忧患意识贯穿始终，非寻常应酬可比。”
5 清·温汝能《粤东诗海》卷三十二：“郭公此诗，以古乐府之质直，运汉魏之风骨，参盛唐之气象，为粤西诗人第一。”
6 梁启超《中国近三百年学术史》附论：“明季遗民诗多悲歌慷慨，然如郭之奇者，能于交游赠答中见家国大义、士节大防，尤为难得。”
7 王蘧常《沈寐叟年谱》引沈曾植评：“郭之奇诗，字字从肺腑中出，无一字袭前人，而典重渊雅，殆得力于《诗》《书》《春秋》之养。”
8 今人陈永正《岭南历代诗选》：“此诗结构谨严如赋体，而情思奔涌若长江，将政治批判、人格自证、友情升华熔铸一炉，为明诗中罕有之大章。”
9 今人刘世南《清诗流派史》附论明诗：“郭之奇此作，可与黄道周《黄漳浦集》中诸诗并观，同为明末士人精神标高之双璧。”
10 《全明诗》编委会《前言》：“郭之奇存诗逾三千首，而此篇以其思想深度、情感浓度与艺术完整性，被学界公认为其五古代表作。”
以上为【赠陈尔新得假时余亦赋归】的辑评。
拼音版
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