书庭蕉

1. 书庭蕉：题写于庭院中的芭蕉叶上，古人有于芭蕉叶上题诗习字之风，因其叶大宜书。

2. 檐前蕉叶绿成林：屋檐前的芭蕉枝叶繁茂，宛如一片绿林。

3. 长夏：夏季漫长，指盛夏时节。

4. 暑气侵：暑热之气侵袭身体。

5. 雨声连夜静：雨声整夜不断，却带来宁静之感，反衬心境安宁。

6. 不妨月色半床阴：月光洒在床前一半区域，形成阴影，亦不碍清幽之趣。

7. 新诗旧叶题将满：新作的诗句几乎把旧日题写的芭蕉叶都写满了，形容勤于吟咏。

8. 老芰疏梧根共深：“芰”通“茄”，此处或为“老境”之借音，也可能指老去的植物；“疏梧”指稀疏的梧桐树；全句意为诗人年岁已高，如同疏落的梧桐，根深而寂寥。

9. 郑人谈讼鹿：典出《列子·周穆王》，郑国有樵夫打死一头鹿，藏于坑中覆以蕉叶，后忘记地点，以为是梦，遂在路上自言自语，被人听见告官。后以“蕉鹿”比喻世事真幻难辨。

10. 醒梦两难寻：清醒与梦境之间界限模糊，难以分辨，暗喻对现实认知的相对性。

以上为【书庭蕉】的注释。

《书庭蕉》是明代哲学家、文学家王守仁（王阳明）创作的一首七言律诗。全诗借庭院中芭蕉这一意象，抒发了诗人对自然之趣的欣赏、对人生境界的思考以及对心学哲理的体悟。诗中既有闲适宁静的生活画面，又蕴含深刻的哲思，体现了王阳明“心即理”“知行合一”的思想底色。他将外在景物与内心体验融为一体，通过“雨声”“月色”“新诗旧叶”等细节展现精神世界的丰盈，并以“讼鹿”典故收束，引出梦觉难分的玄思，表达对现实与虚幻、认知与本心的深刻追问。

以上为【书庭蕉】的评析。

此诗以“书庭蕉”为题，切入点小而意境深远。首联写景，描绘夏日庭院中芭蕉成荫、清凉宜人的景象，一个“绿成林”既写出视觉之盛，又暗示心灵之静。“全无暑气侵”不仅是气候之凉，更是心境之清，体现作者超然物外的精神状态。颔联进一步渲染环境之幽静，“雨声连夜静”看似矛盾，实则妙在以动衬静，雨声反显夜之宁谧；“月色半床阴”则勾勒出清冷月光下的独处情境，充满诗意。颈联转入人事与岁月的感慨，“新诗旧叶”对应“老芰疏梧”，一为文墨之勤，一为年华之逝，二者同归于“深”——既是情感之深，也是生命体验之深。尾联用“蕉鹿之梦”典故，巧妙呼应“芭蕉”主题，又升华至哲学层面：人生如梦，真幻莫辨，正与王阳明心学中“心外无物”“万法唯心”的理念相契。全诗结构严谨，由景入情，由情入理，语言冲淡而意蕴绵长，是典型的理学家诗作，兼具文学之美与哲思之深。

以上为【书庭蕉】的赏析。

1. 《明诗别裁集》未收录此诗，但评王阳明诗“多直抒胸臆，不事雕琢，而理趣盎然”。

2. 清代沈德潜《明诗别裁集》虽未选此篇，然其论阳明诗云：“道学之言，偶寄于诗，亦复清远。”可为此诗风格之参照。

3. 《王阳明全集》卷十九收录此诗，题为《书庭蕉》，属其日常即兴之作，反映其寓哲理于生活的情怀。

4. 现代学者陈来在《有无之境：王阳明哲学的精神》中指出，王阳明诗常“以物观心”，此诗中芭蕉、雨声、月色皆为心体之映照。

5. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》未见对此诗专条评析，然同类题材诗作多强调其“融理入景”的特点。

以上为【书庭蕉】的辑评。