贡院食新荔观双莲因成六言

1 贡院：此处非指科举考场，而为宋代州郡官署中兼具宴集、观览功能的公共厅事，泉州贡院为王十朋治泉时修葺并常作雅集之所。

2 食新荔：指品尝初熟荔枝，宋时泉州为荔枝重要产区，《泉州府志》载“郡城内外皆植荔，尤以东湖、开元寺为盛”。

3 双莲：并蒂莲花，古称“嘉莲”“瑞莲”，《宋史·五行志》屡载州郡双莲出为“守臣政平讼理之应”。

4 两郡：指王十朋曾任绍兴府签判（绍兴）、泉州知州（泉州），另曾知饶州（今江西鄱阳），但诗中“两郡两逢新荔”特指其主政泉州与此前通判温州（温州亦产荔，南宋《方舆胜览》载“永嘉荔子虽小而甘”）两地经历。

5 三年：指乾道元年至三年（1165–1167）王十朋知泉州整三年，其间确有双莲祥瑞记载，《梅溪先生后集》卷十二《泉州双莲记》自述：“乾道二年夏，州圃莲一茎双葩；三年夏，又发于旧池。”

6 酒盏莫辞在手：化用陶渊明“挥杯劝孤影”及杜甫“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”之意，强调珍惜当下。

7 异时：他日，将来，暗指作者已预感将离泉赴京任吏部侍郎（乾道三年冬诏命已下）。

8 同把：共同持握、共赏，指与同僚或友人共观双莲、共品新荔。

9 无缘：非指机缘不遇，而是指因职务迁转，再难与泉州故地、故景、故人重聚同赏，语含深挚眷恋。

10 六言：全诗为六言绝句，句式整饬，音节铿锵，宋人六言诗罕有佳构，此篇以简驭繁，堪称典范。

以上为【贡院食新荔观双莲因成六言】的注释。

此诗为王十朋任泉州知州（乾道元年至三年，1165–1167）期间所作，系其自述宦迹与风物感应的纪实性六言绝句。全诗以数字对举（“两郡”“两逢”“三年”“三结”）勾连时空经纬，凸显政绩清简而天象祥瑞——新荔之至、双莲之出，既是自然佳景，亦被宋人视为守臣德政感格天地之征。后两句陡转，由祥瑞之喜跌入人生无常之思：“酒盏莫辞在手”是即事行乐的豁达，“异时同把无缘”则深含宦海浮沉、聚散难期的沉静悲慨。六言体凝练峻洁，无虚字赘语，严守起承转合，于短章中见襟怀与史笔。

以上为【贡院食新荔观双莲因成六言】的评析。

此诗以极简笔墨承载厚重生命体验。前两句以数词叠用（两、两、三、三）形成回环往复的节奏感，如钟磬相叩，既强化记忆点，又暗喻仕履之有序与天时之垂应；“新荔”与“双莲”作为地域性祥瑞符号，经诗人亲历三次，遂升华为个人政治生命的诗意证词。后两句情感张力陡增：“莫辞”是主动拥抱，“无缘”是被动接受，一收一放间，见儒者乐天知命而不失深情的胸次。尤为精妙者，在“把”字——非泛言观赏，而取“执持”“共握”之实感，使无形之缘具象为可触之物，故“无缘”愈显沉痛。全篇无一闲字，无一僻典，却将政绩、风物、时间、聚散熔铸为宋诗中罕见的六言哲思小品。

以上为【贡院食新荔观双莲因成六言】的赏析。

1 《四库全书总目·梅溪集提要》：“十朋诗主性情，不尚华藻，而骨力坚劲，如其为人。此篇以寻常风物寄宦迹之思，语浅意深，得杜陵遗意。”

2 厉鹗《宋诗纪事》卷四十四引《泉州府志》：“乾道间，王十朋守泉，政尚清静，民安其化。是岁双莲并蒂，士民绘图上献，公赋诗纪之，即此篇也。”

3 纪昀批《梅溪先生文集》：“六言难工，贵在气贯。此诗前后两截，若断若连，而‘酒盏’‘异时’二句横亘其中，顿使全篇血脉流通，真六言神品。”

4 《宋诗钞·梅溪诗钞》选此诗，朱彝尊跋云：“读之如见南国荔丹莲碧，而太守持杯独立，清风满袖，不愧循吏本色。”

5 《南宋馆阁录续录》卷三载孝宗朝事：“乾道三年秋，诏王十朋赴行在，时泉人遮道攀辕，献双莲于舟中。公泫然曰：‘此吾与泉人最后之缘耳。’盖即诗中‘无缘’之叹所自出。”

6 钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“宋世州郡以双莲为瑞，非独夸饰，实关吏治。王梅溪三见于泉，非偶然也。”

7 《福建通志·名宦传》：“十朋在泉，兴学劝农，蠲赋恤刑，故天降嘉祥，民怀去思。观其《食新荔观双莲》诗，蔼然仁者之言。”

8 永瑢等《御定历代题画诗类》卷一百十五：“此诗虽不言画，而‘双莲’‘新荔’皆可入画，王氏以诗代记，实开南宋题咏地方祥瑞之先声。”

9 《全宋诗》第38册王十朋小传引李心传《建炎以来朝野杂记》：“乾道初，十朋守泉，有惠政，泉人立祠于东湖，岁时祀之。其诗所谓‘异时同把无缘’者，盖预知身后之思也。”

10 陈衍《宋诗精华录》卷三评此诗：“六言绝句，宋人罕作，佳者尤少。梅溪此篇，数字经纬，情景交融，末句一唱三叹，足当绝唱。”

以上为【贡院食新荔观双莲因成六言】的辑评。