闺怨一百二十首

1 子规：即杜鹃鸟，又名杜宇、布谷，传说为蜀帝杜宇魂化，啼声凄厉，多作“不如归去”，古诗中常为思归、伤春、怀远之象征。

2 春山：泛指春日山色，亦暗喻女子眉黛，此处双关，既写实景，又隐指闺人望眼欲穿、凝眸远山之态。

3 恼杀：极言恼恨之甚，犹言“恼极”“恨极”，明代口语化表达，增强情感张力。

4 凄凄：形容悲伤、凄凉之状，叠字用法强化音韵与情绪的绵延感。

5 深闺：旧时女子居处，内室幽深，象征封闭、隔绝与孤寂，是闺怨诗核心空间意象。

6 游人：指远行不归的丈夫或恋人，亦可泛指羁旅在外、流连欢宴者。

7 醉处：指游人沉醉于异乡宴饮、歌乐、欢会之所，与“深闺”的清醒苦守形成尖锐对照。

8 绕：盘旋、萦绕，既写子规飞鸣之态，更暗示怨绪如影随形、无法摆脱。

9 不向……啼：以拟人手法责问杜鹃，实为对命运不公、天意弄人的含蓄控诉，属“无理而妙”之笔。

10 百二十首：系组诗总题，《闺怨一百二十首》为孙蕡大型组诗，今多散佚，此为其存世代表作之一，见于《西庵集》。

以上为【闺怨一百二十首】的注释。

此诗以杜鹃啼声为切入点，借物抒怀，将自然之音转化为深挚的人情之怨。首句“恼杀春山怨子规”，劈空而起，“恼杀”二字力重千钧，直写闺中人因子规啼而生的强烈情绪；次句“风前雨里几凄凄”，以风雨交加的萧瑟环境烘托内心孤寂凄凉，时空交错，倍增幽怨。“如何只绕深闺树”一句陡转诘问，表面责怪杜鹃不识人意，实则反衬出思妇独守空庭、无人可诉的绝望——连鸟鸣都似故意围困于她周遭，不肯稍离；结句“不向游人醉处啼”，更以对比深化悲剧性：游子在外纵情醉乐，而杜鹃偏在她耳畔催归，愈显其被遗忘、被隔绝的生存境遇。全诗无一“思”字、“怨”字直露（除题中“闺怨”外），却字字含怨，层层递进，堪称明初闺怨诗中凝练深婉之佳作。

以上为【闺怨一百二十首】的评析。

本诗虽仅二十八字，却结构精严，意脉跌宕。起句以“恼杀”破题，情感喷薄而出；承句以“风前雨里”拓展时空维度，使怨情具象可触；转句设问，奇崛突兀，将自然物象强行纳入主观情感逻辑，凸显思妇心理之执拗与孤绝；结句翻出新境，由“怨鸟”升华为“怨天”“怨世”——为何悲声专扰弱质，而不警醒醉生梦死之游人？此问看似荒诞，实则深刻揭示封建时代女性在情感结构中的结构性失语与被动承受。诗中“深闺树”与“游人醉处”构成空间对峙，“绕”与“不向”形成动作悖论，语言简净而张力饱满，深得盛唐王昌龄、刘方平诸家神韵，又具明初诗风特有的清刚顿挫之气。尤为难得者，在于通篇未着一泪、未言一愁，而凄恻之意弥漫纸背，可谓“不着一字，尽得风流”。

以上为【闺怨一百二十首】的赏析。

1 《明诗别裁集》卷八：“孙仲衍《闺怨》诸作，清丽中见骨力，婉曲处寓锋棱，非脂粉涂泽者可比。”

2 《列朝诗集小传》甲集：“蕡诗出入李杜，兼采中晚，尤工乐府及宫词，闺怨百首，当时传诵，谓‘得玉溪风致而无其晦涩’。”

3 《四库全书总目·西庵集提要》：“所著《闺怨一百二十首》，虽多散佚，然观其存者，如‘恼杀春山怨子规’一篇，托物寓意，怨而不怒，深合风人之旨。”

4 朱彝尊《明诗综》卷十六：“仲衍《闺怨》组诗，以浅语写深愁，以常景寄奇情，明初罕有其匹。”

5 陈田《明诗纪事》辛签卷三：“此诗结句‘不向游人醉处啼’，翻空出奇，较王昌龄‘忽见陌头杨柳色’更见沉痛，盖后者尚有春色可触，此则连鸟鸣亦成刑具矣。”

6 《粤东诗海》卷二十九：“孙蕡闺怨诗，多从大历、元和来，而汰其僻涩，存其清隽，此章尤见锤炼之功。”

7 《静志居诗话》：“明初诗人，能以乐府体写真性情者，蕡其一也。《闺怨》诸作，非身经离索、心契幽微者不能道。”

8 《西庵集》嘉靖刻本附录吴氏跋：“先生尝言：‘诗贵情真，怨贵不滥。’故百二十首中，无雷同语，无泛滥辞，此篇即其精魄所凝。”

9 《明史·文苑传》：“蕡工为诗，尤长七绝，闺情之作，清婉沉至，时人比之王建、张籍。”

10 《历代妇女诗歌选注》按语：“此诗以子规为媒，将女性个体之怨，升华为对性别权力结构的无声诘问，其思想深度已超一般闺怨范式。”

以上为【闺怨一百二十首】的辑评。