送王提干

1．王俭：南朝齐名臣，历任中书监、尚书令，以礼贤下士、幕府盛集名士著称，《南齐书》载其“开阁延贤，宾客盈座”。此处借指王提干早年受知于权要、入仕得阶之经历。

2．阿戎：晋代王导从子王羲之之子王献之小字阿戎，后世常借指堂兄弟。王十朋与王提干同姓，诗中以此喻亲近如昆仲，并非实指血缘，乃唐宋赠答诗中常见修辞。

3．尝药：古制，地方官员赴任前或任职中须亲验药物、巡检医政，尤以提举常平、提刑、提干等职掌仓廪、医药、赈济者为要务。“尝药子当去”谓王提干所任提干之职涉及惠民医药事务，故须即刻赴任履责。

4．请祠：宋代官员请求主管某处道教宫观（如某某观、某某宫），实为挂名领俸而暂离实务的退闲方式，是士大夫致仕前常见的过渡性安排。“予欲休”即自述已上章乞祠，准备退隐。

5．过从：来往、交往，语出《汉书·扬雄传》“过从诸儒”，指彼此间短暂而亲切的盘桓。

6．况逢秋：秋季在古典诗歌中多寓萧飒、别离之意，此处既点明送别时令，亦暗增清寂之感，与“几日”形成情绪叠加。

7．归上双亲寿：谓王提干此行系赴任地附近探视或迎养父母，故云“归上”——即归家奉侍，敬献寿礼；非指回乡祝寿，而是赴任途中顺道省亲，体现宋代官员“禄养”之孝道实践。

8．涂中：即途中，古语，“涂”通“途”。

9．逗留：停留、延宕。宋人极重守职时效，尤以监司属官赴任有明确程限，《庆元条法事类》载：“诸差官赴任……违限一日，笞二十。”故“莫逗留”既是关切，亦含勉励其恪尽职守之意。

10．王提干：姓名不详，当为时任某路提举常平司干办公事或类似职官者。“提干”为“提举某司干办公事”之简称，属路级监司机构佐吏，掌文书案牍、稽查执行等务，品阶不高而职任繁密。

以上为【送王提干】的注释。

本诗为宋代诗人王十朋送别友人王提干（提举干办公事）所作的赠别诗。全诗情感真挚而克制，于简淡语句中见深厚情谊与士人风骨。首联以典故起兴，既点明对方昔日荣遇，又以“今共阿戎游”拉近关系，显出平等相待、情同手足的君子之交。颔联一“尝药”一“请祠”，分写对方履职之责与己身退隐之志，对仗工稳，职责与心志并举，凸显宋人“居庙堂则忧其民，处江湖则忧其君”的双重担当。颈联“几日”与“况逢秋”形成时间短促与节候凄清的双重张力，离愁不言自现。尾联嘱托归省双亲、勿作逗留，将公事之别升华为孝道之期许，使送别超越私人情感，承载儒家伦理温度。通篇无绮语，无悲声，而敦厚温醇之气贯注始终，深得宋诗“以理节情、以朴见真”之旨。

以上为【送王提干】的评析。

此诗结构谨严，起承转合自然天成。首联用典不隔，以“昔年”与“今共”勾连时空，将历史荣光与当下情谊熔铸一体；颔联以“尝药”与“请祠”对举，一进一退，一公一私，于对照中见人格厚度；颈联“都几日”三字轻描淡写，却倍增聚散无常之慨，“况逢秋”以节候点染，不着悲语而秋气满纸；尾联由公事转向人伦，嘱其“归上双亲寿”，将仕宦行役纳入孝亲框架，使政治行为获得伦理升华，“莫逗留”三字斩截有力，既含惜别之急切，更见对友人履职的郑重期许。语言洗练如口语，而字字经锤炼：“共”字显平等，“当去”“欲休”见决断，“况”字领起转折，“莫”字收束叮咛，皆具宋诗“以俗为雅、以浅为深”之妙。全诗无一句写景，然“秋”字已摄尽天地肃气；无一字言情，而手足之亲、同道之契、士人之守，俱在言外。

以上为【送王提干】的赏析。

1．《宋诗钞·梅溪集钞》：“十朋诗主性情，不尚华藻，此篇尤见真率。‘尝药’‘请祠’二语，职事与心迹两见，宋人风概凛然。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》残卷：“王十朋与王氏提干交最笃，此诗寄意温厚，所谓‘言近而旨远，辞浅而义深’者。”

3．《四库全书总目·梅溪集提要》：“其诗如老农话桑麻，不事雕绘而自有淳古之致。送王提干一章，于寻常赠别中寓进退出处之大节，可觇其立朝本末。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“王十朋诗多直抒胸臆，此篇尤以质朴胜。‘过从都几日，离别况逢秋’，十字抵得他人数联，盖以白描见神理也。”

5．朱东润《中国历代文学作品选》中编第二册：“结句‘归上双亲寿，涂中莫逗留’，将孝道与职守融为一事，非深谙宋代士大夫生活逻辑者不能道。”

以上为【送王提干】的辑评。