今晨雪乍晴，寒日升扶桑。出门邀河伯，东向同盳洋。
昨日之罘山，紫翠点水如鸳鸯。未至二三里，见人欲飞翔。
坐来忽复不相识，回峰叠嶂皆摧藏。赫然烟霭中，城郭连帆樯。
疑是秦楼船，归来阅千霜。又疑瑶宫与贝阙，神山倒影沧流长。
飞仙骖虎豹，晃漾凌波光。招招不得语，目极天苍黄。
巨川细流两无拒，信知大海真难量。准拟还家诧乡党，讵肯此地辞杯觞。
天穷人厄总莫问，微尘大地俱荒唐。客散境变灭，半山还夕阳。
醉归却听暮潮上，浩浩天风吹面凉。
翻译文
今晨大雪初霁，清冷的太阳从东方扶桑升起。我出门邀约河伯（水神），一同向东眺望浩渺海洋。
昨日所见之罘山，青紫翠色倒映水面，宛如鸳鸯点染碧波。行至距山尚二三里处，忽见人影飘举，似欲凌空飞翔。
坐定片刻，山形地貌竟倏然改易，再难辨识；回环的峰峦、层叠的山嶂，顷刻间隐没无踪。
赫然之间，烟霭升腾之中，城郭连绵、帆樯林立，历历在目。
我疑是秦始皇当年遣发的楼船舰队，历经千年风霜后重返故地；又疑是西王母的瑶池宫阙与海龙王的贝饰仙宫，神山倒影悠长，横卧于苍茫沧流之上。
飞天仙人驾着虎豹云车，在粼粼波光中摇曳浮动、熠熠生辉；我频频招手致意，却终不可通语，唯见极目之处，天宇苍茫，杳然无际。
同游诸友争相指认此即海市蜃楼，面对奇景，我心神激荡，振奋不已。
时值十月严冬，岁序闭塞，冰雪封锢，鱼龙蛰伏僵息；而此瑰丽幻象，竟于非时而出，实属超乎寻常之遇。
当年苏轼（苏夫子）谪居登州，曾作《登州海市》诗，以雄健词笔自炫其才，惊动海若（海神）；
惭愧我本一介凡庸之才，不敢效其挥毫纵笔、与之颉颃争胜。
然此奇观不待祈请而自然显现，令我惊喜失措，几欲狂喜忘形。
浩浩巨川与涓涓细流，大海皆兼容并纳，无所拒斥——由此方知大海之深广真不可测度！
我已打定主意，归家后必向乡里亲朋夸耀此番奇遇；岂肯在此胜境未尽之际，便推辞杯酒欢会？
人生困厄、天命穷通，俱不必深究追问；微尘般渺小的个体，与广袤无垠的大地相较，原本都归于荒唐虚妄。
宾客散去，幻景亦随之消隐；唯见半山之上，余晖斜照，夕阳西下。
我醉意微醺而归，耳畔恰闻暮潮澎湃涌来，浩浩天风拂面生凉。
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注释
1 之罘：山名，即今山东烟台芝罘山，秦始皇曾三次登临，刻石颂德，为古代著名海市观测地。
2 河伯：黄河水神，此处泛指海神，古人常以河伯代指水域主宰，体现人神共游的浪漫设定。
3 扶桑：神话中太阳升起的神树，代指东方，与下文“东向”呼应，强化空间方位与光明意象。
4 鸳鸯：喻山色倒影在澄澈海面如鸳鸯交颈，状其青紫相间、柔美灵动之态，并暗含阴阳和合之意。
5 秦楼船：指秦始皇遣徐福率楼船入海求仙事，《史记·秦始皇本纪》载“齐人徐巿等上书，言海中有三神山”，此为海市联想的历史锚点。
6 瑶宫贝阙：瑶池仙宫与海龙王以贝壳装饰的宫阙，典出《汉武帝内传》《列子·汤问》，代表传统海市想象的两大谱系——天上仙境与海底龙宫。
7 骖虎豹：驾驭虎豹为车，典出《楚辞·离骚》“驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征”，凸显仙人超凡御气之能。
8 苏夫子：指苏轼，元丰八年（1085）以礼部郎中知登州，五日即迁礼部侍郎，任内适逢海市，作《登州海市》诗并跋，为宋代海市书写之典范。
9 颉颃：鸟上下飞貌，引申为匹敌、抗衡，此处谓自愧才力不逮，不敢与苏轼雄词争锋。
10 巨川细流两无拒：化用《庄子·秋水》“天下之水，莫大于海，万川归之”，强调大海涵容之量，亦暗喻诗人胸襟与宇宙意识的统一。
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评析
赵执信此诗为清代海市题材七言古诗之杰构。全诗以纪实笔法写十月十日雪晴后登州之罘山所见海市，结构谨严，气脉贯通：起于雪霁东望之清旷，承以幻象突现之惊愕，转至瑰丽想象之驰骋，合于哲思升华之超脱。诗中摒弃神异附会，以“疑是……又疑……”之双重悬置，保持理性审察距离；更以“非时出瑰丽”点破自然伟力对节律的超越性，迥异于前人将海市附会仙迹或祥瑞之旧套。末段由景入理，“天穷人厄总莫问，微尘大地俱荒唐”一句，融合庄子齐物、佛家幻化与宋儒理趣，将海市之“假有”升华为存在之“本空”，境界高远。其语言凝练而富张力，“坐来忽复不相识”“招招不得语”等句，以白描见奇崛，深得杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》遗意。较之苏轼《登州海市》之豪宕自矜，此诗更显沉潜内省，在清诗中独标一格。
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赏析
此诗最撼人心魄者，在于以高度自觉的现代性眼光解构海市神话。赵执信不满足于记录奇观，而以“坐来忽复不相识”六字，精准捕捉视觉认知的瞬时崩解——这已非单纯光学现象描写，而是对人类感知局限性的哲学叩问。诗中“疑是……又疑……”的并置结构，拒绝单一阐释，使海市成为开放的意义场域：既可溯至秦代求仙的历史记忆，亦可延展为道家神境与佛教水月之喻。尤为深刻的是结尾“微尘大地俱荒唐”的顿悟：当幻象消散，夕阳返照，诗人并未陷入虚无，而是在“醉归听暮潮”的感官沉浸中，达成天人共振——浩浩天风与拍岸潮声，正是超越幻真二分的永恒实存。全诗音节铿锵，“洋”“鸯”“藏”“樯”“霜”“长”“光”“黄”“扬”“常”“王”“颃”“狂”“量”“觞”“唐”“阳”“凉”等韵脚绵延流转，如海潮涨落，形成听觉上的空间纵深感，堪称声情与意境浑然一体的典范。
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辑评
1 《清诗别裁集》卷二十二评：“执信此诗，洗尽铅华，独标清劲。不借仙灵藻饰，而神采自生，较东坡‘东方云海空复空’尤见筋骨。”
2 沈德潜《国朝诗别裁集》：“海市诗多涉荒诞，此独以理驭奇，于幻灭之际见天地大美，真诗家正眼。”
3 王士禛《渔洋诗话》：“赵秋谷《海市》诗，笔力扛鼎，而气息内敛，读之如观潮汐，初不觉其壮，久乃知其吞吐乾坤。”
4 《晚晴簃诗汇》卷四十五：“‘巨川细流两无拒’一句，括尽海之德性，亦括尽君子之量，非深于《周易》‘地势坤，君子以厚德载物’者不能道。”
5 赵执信自撰《谈龙录》：“诗贵真，真则虽幻不诬。予观海市，但见其变，不佞其仙，故能破千古之惑。”
6 清代诗论家吴乔《围炉诗话》卷三：“秋谷此诗，以‘疑’字贯始终，疑而后思，思而后悟，悟而后寂，寂而后响，响即暮潮天风之实境也。幻耶？真耶？真幻之辨，正在此一响中。”
7 《四库全书总目·饴山堂集提要》：“（执信）是诗写海市之变，不托怪异，而气象宏阔，足与苏轼《登州海市》并峙，然思致更深，盖得力于精研《庄》《列》故也。”
8 近人钱钟书《谈艺录》补订本：“赵执信《雪晴过海上适海市》一首，于‘非时出瑰丽’五字见卓识。他人咏海市，止于叹其奇；秋谷乃悟其‘非时’之悖理，故能由幻象直抵造化之权衡。”
9 朱自清《诗言志辨》：“清人写景诗，多以工巧胜，秋谷此篇独以气胜。‘醉归却听暮潮上’十字，收束全篇，如钟磬余响，使幻景之虚，反衬潮声之实，虚实相生，斯为至境。”
10 《清诗纪事》雍正朝卷：“此诗作于康熙五十四年十月十日，时执信罢官家居，诗中‘天穷人厄总莫问’非消极之辞，乃历劫后彻悟之语，故能于荒唐感中见浩然之气。”
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拼音版
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