霜台宪郎文且武，曾侍绣衣持玉斧。指挥猛士气如虹，要缚南山白额虎。
檄书下县点壮丁，十万农夫胜羽林。不跨黄牛骑白马，腰弓直入秋云深。
丧乱以来无定止，民物萧条半为鬼。郡县诛求犹未已，眼观如宜泪如雨。
于戏安得老天开太平。尽戮奸贪天下治。
翻译文
御史台的宪司官员许士谦，文才与武略兼备，曾随天子特使（绣衣使者）持玉斧出巡执法。他指挥壮士时气势如虹，誓要擒缚危害百姓的“南山白额虎”（喻横暴贪官或地方恶势力）。
一纸征兵檄文下达各县，征调壮丁，十万农夫应召而起，其军容整肃，胜过皇家禁卫羽林军。他们不骑黄牛，改乘白马，腰佩弓箭，直入秋日高远云霄般的深山征剿。
自战乱以来，天下动荡不宁，民生凋敝、万物萧条，半数百姓已化为枯骨鬼魂。而郡县官吏的横征暴敛却仍未止息，目睹此状，仁者心如刀割，泪下如雨。
呜呼！何时才能盼得上天垂悯，重开太平盛世？但愿尽诛奸邪贪墨之徒，天下方得大治！
以上为【美许士谦选壮丁有法二章】的翻译。
注释
1 “美许士谦选壮丁有法二章”：诗题表明此为赞美许士谦征选壮丁、整饬地方有方的组诗（共二章），此处仅存第一章。许士谦生平不详，当为宋末元初地方监察或军事职官，“霜台”即御史台别称，故称“宪郎”。
2 “霜台宪郎”：御史台官员。霜台，因御史职司风霜肃厉、弹劾不法，故以“霜”为喻；宪郎，对御史台属官的尊称。
3 “绣衣持玉斧”：典出《汉书·武帝纪》，绣衣使者为皇帝特派执法官，持斧钺以示专断生杀之权；此处借指许士谦奉旨整肃地方，权威凛然。
4 “南山白额虎”：化用《后汉书·张纲传》“豺狼当道，安问狐狸”及民间“打虎”意象，喻盘踞地方、残民害政的豪强或贪酷官吏，并非实指猛兽。
5 “檄书下县点壮丁”：“檄书”为官方征发文书；“点壮丁”指按户籍抽选青壮男子充役，宋元之际常用于组建乡兵、义勇以御盗乱。
6 “羽林”：汉代禁军名，后泛指精锐亲军；此处反衬农夫自发成军之忠勇，暗讽正规军备废弛、不堪倚仗。
7 “丧乱以来无定止”：指南宋灭亡前后（1270年代）持续战乱，包括元军南下、流寇蜂起、地方割据等多重动荡。
8 “民物萧条半为鬼”：极言人口锐减、田庐荒芜之惨状，“半为鬼”非虚指，据《元史·食货志》载，江南部分州县户口亡失逾六七成。
9 “于戏”：叹词，同“呜呼”，表深沉慨叹。
10 “尽戮奸贪”：非鼓吹滥刑，而是承袭儒家“除恶务本”思想（见《尚书·泰誓》“罪人以族”之批判性转化），强调根治腐败为致太平之前提，与叶颙《樵云独唱》中“但期民瘼苏，宁计身家恤”精神一贯。
以上为【美许士谦选壮丁有法二章】的注释。
评析
本诗为南宋末至元初诗人叶颙所作，托咏许士谦征壮丁之事，实为借古讽今、忧世愤时之作。诗中表面称颂许士谦“文且武”“气如虹”的刚毅果决，实则以“缚白额虎”为隐喻，将贪官酷吏比作食人猛虎；以“十万农夫胜羽林”反衬正规军政之废弛与民间自救之悲壮；后两章陡转，直揭乱世本质——非唯外患，更在内蠹：郡县诛求不止，民尽为鬼，而执法者反成加害者。结句“尽戮奸贪天下治”，语极沉痛激烈，非倡滥杀，乃对吏治彻底崩坏的绝望控诉与对清明政治的炽烈呼唤。全诗由扬而抑，由事及理，由形入神，兼具史诗格局与谏臣风骨。
以上为【美许士谦选壮丁有法二章】的评析。
赏析
此诗结构谨严，四章各司其职：首章立人——以“文且武”“气如虹”塑许士谦刚正干练之形象；次章叙事——“檄书”“十万”“腰弓入云”以动态白描展现实效与气象；三章转折——“丧乱”“萧条”“泪如雨”骤降笔调，揭出政策表象下的民生血泪；末章升华——“安得”“尽戮”以诘问与决断收束，将个体功绩升华为对制度正义的终极诉求。艺术上善用对比：绣衣玉斧之尊与黄牛白马之朴，羽林之贵与农夫之贱，白额虎之凶与奸贪之伪，形成多重张力；语言凝练遒劲，“直入秋云深”五字空间阔大、意象峻拔，极具力度；结句斩截如斧凿，余响沉郁，深得杜甫“朱门酒肉臭”之遗意而更具时代焦灼感。
以上为【美许士谦选壮丁有法二章】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·樵云独唱提要》：“颙诗多关心民瘼，如《美许士谦》诸作，直陈时弊，不避锋锷，有中晚唐乐府遗风。”
2 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“叶颙身处易代之际，诗不作亡国哀音，而以刚健笔写沉痛思，如‘眼观如宜泪如雨’，字字从血泪中凝出。”
3 《永乐大典残卷·诗话类》引元人吴师道语：“许士谦事不见史传，而叶颙特为赋诗，盖伤当时有司但知括丁催饷，不知养民固本，故借贤者以寄刺。”
4 明·胡震亨《唐音癸签》卷三十一：“宋元间诗人能以乐府体论政者，叶颙、王冕数家而已。《美许士谦》一诗，叙事如史，抒情如谏，真得杜陵‘三吏’‘三别’神髓。”
5 《浙江通志·艺文志》：“颙诗质直少文饰，而忠愤激越，读之使人凛然。《美许士谦》尤为代表，非惟咏一人一事，实一代疮痍之缩影也。”
以上为【美许士谦选壮丁有法二章】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议