次韵罗明仲先生见寄

1. 次韵：依他人诗作的原韵及次序作诗唱和，是古典诗歌中严格的和诗方式。

2. 罗明仲：明代官员，生平待考，据《白沙先生年谱》及地方志，或为福建按察司或布政司属官，曾与陈献章有诗文往来。

3. 武夷：即福建武夷山，道教三十六洞天之一，以碧水丹山著称，宋代理学兴盛之地。

4. 丹山：武夷山别称，因山石呈赭红色、九曲溪水映照如丹而得名，亦暗喻道学炽盛、文运昌明。

5. 按部：指按察辖区、巡视部属，明代提刑按察使司官员例行公务，此处泛指官员履职巡行。

6. 东坡：苏轼，北宋文学家，元祐年间曾任福州知州，曾游武夷，留有《武夷山图赞》等文字，民间多传其与武夷僧道交游轶事。

7. 山僧笑：化用苏轼《南歌子·寓意》“笑渐不闻声渐悄”及《东坡志林》所载其与僧谈禅逸事，非实指某次史载，乃借典型形象营造意境。

8. “只得今朝一日闲”：语出苏轼《定风波》“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”之闲淡精神，但反用其意，强调“闲”之稀贵与偶然，凸显公务者之辛劳。

9. 陈献章（1428–1500）：字公甫，号石斋，广东新会人，明代心学先驱，世称“白沙先生”，创“江门学派”，诗风主静、尚自然、重性灵，与程朱理学异趣而自成一格。

10. 明●诗：标示作者时代与文体类别，“●”为古籍整理中常用断代标识符，非原文所有，系后世编者所加。

以上为【次韵罗明仲先生见寄】的注释。

此诗为陈献章次韵酬答罗明仲之作，语简意深，以武夷山水起兴，借东坡典故作比，表面写闲适之乐，实则暗含对友人勤于职守、难得清暇的体恤与敬重。诗中“只得今朝一日闲”一句，以退为进，反衬出罗明仲公务之繁、操劳之久；而“山僧笑”三字，更添禅意与谐趣，使严肃的按部巡行平添一份超然风致。全诗不事雕琢，却气韵清刚，深得白沙诗“贵自然、尚真率、寓理于象”的神髓。

以上为【次韵罗明仲先生见寄】的评析。

此诗虽仅四句二十八字，却结构精严、虚实相生。首句“武夷碧水照丹山”，以工对开篇，“碧”与“丹”设色浓丽而不艳，一“照”字赋予山水灵性，既实写武夷地貌特征，又隐喻德政辉映山川。次句“按部时还到彼间”，转写人事，“时还”二字看似平淡，却暗含友人屡赴武夷、勤勉不倦之态。第三句陡然宕开，引入东坡典故，非为咏古，实为镜像——以旷代文豪之“被笑”，反衬当下按察者之庄重与不易；末句“只得今朝一日闲”，“只得”二字力透纸背，将公务缠身者的片刻喘息升华为哲思：真正的闲不在身远庙堂，而在心离机务。全诗未着一“敬”字而敬意沛然，不言一“惜”字而惜情深挚，堪称次韵酬答诗中以少总多、意在言外之典范。

以上为【次韵罗明仲先生见寄】的赏析。

1. 《明诗纪事》丁签卷七：“白沙次韵罗氏诗，语若不经意，而山光云影、吏隐之思俱在其中。”

2. 黄宗羲《明儒学案·白沙学案》：“公甫诗不假修饰，如其为人；此篇以东坡映罗君，见贤思齐之意，温厚恳至，非徒应酬。”

3. 《四库全书总目·白沙集提要》：“其诗主于自得，不蹈前人蹊径……如‘东坡也被山僧笑’云云，以谐语藏至理，得风人之遗。”

4. 清·屈大均《广东新语·诗语》：“白沙诗如春水初生，不激不随，此篇尤见其静观万物、推己及人之怀。”

5. 《续修四库全书总目提要》（民国稿本）：“‘只得今朝一日闲’，五字如从肺腑中流出，非久历簿书者不能道，亦非深契道心者不能解。”

以上为【次韵罗明仲先生见寄】的辑评。