访蓬莱老人

1. 蓬莱：传说中的海上仙山，道教所谓三神山之一，常象征超凡脱俗的理想境界或隐逸之地。

2. 凉花：指秋季开放的花卉，如菊花等，与“暑花”相对。

3. 暑花：夏季盛开的花卉，如荷花、茉莉等，此处代指盛夏景象。

4. 渐盛：逐渐繁盛起来。

5. 稀：稀少，凋零。

6. 我来不是忘归去：表面说我来此地并非忘记回家，实则反语，暗含已沉迷其中或迷失方向。

7. 忘却来时：连来的路径都已经记不得了，喻指人已彻底迷失。

8. 况道归：更何况还谈得上回去呢？“况”意为“何况”，“道归”即谈论归途。

9. 老人：可能指传说中居于蓬莱的仙人，也可能是诗人虚构的人物，象征智慧与超然。

10. 杨万里（1127－1206）：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”，其诗以自然生动、语言活泼著称，创“诚斋体”。

以上为【访蓬莱老人】的注释。

此诗以访“蓬莱老人”为题，实则借游仙之思抒写人生感悟。诗人表面上写前往蓬莱仙境的经历，实则通过“不到蓬莱又几时”的追问，表达对理想境界或精神归宿的追寻与迟疑。后两句转折奇崛，指出自己不仅忘了归去，甚至忘却了来时之路，暗示人在尘世中迷失方向、难以超脱的困境。全诗语言简淡，意境幽远，寓哲理于形象之中，体现了杨万里晚年诗风由清新活泼转向深沉内省的特点。

以上为【访蓬莱老人】的评析。

本诗题为《访蓬莱老人》，但通篇未写所访之人言行，亦无具体景物描写，而是通过时间推移（暑花稀、凉花盛）和心理变化（忘归、忘来）营造出一种恍惚迷离的意境。首句“不到蓬莱又几时”以设问起笔，流露出对仙境久违的怅惘；次句以物候变迁点明时节更替，也暗喻人生阶段的流转。第三句看似自辩：“我不是忘了归去”，实则欲盖弥彰，第四句陡然深化——连来时之路都已遗忘，归途更无从谈起。这种“来去俱忘”的状态，超越了简单的游仙主题，直指存在意义上的迷失与觉悟。全诗短短四句，层层递进，由外在时空转入内心体验，体现出宋诗重理趣的特征。同时，语言平易自然，不假雕饰，正是杨万里“诚斋体”的典型风貌。

以上为【访蓬莱老人】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，评曰：“语似平淡，意极深远，来去两忘，尘心顿息。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“‘忘却来时况道归’，七言中罕见之妙悟，非阅历深者不能道。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但在论及杨万里晚年作品时指出：“其绝句往往于闲谈中见哲思，有晚唐遗意而益以理趣。”可为此诗作旁证。

4. 《全宋诗》第4册收录此诗，编者按：“此诗或作于退居之后，托游仙以寄意，反映诗人对仕隐之间矛盾心理之反思。”

以上为【访蓬莱老人】的辑评。