翻译文
深院寂静，室内也是悄然无声。爱人远行，少人来往，乌云般的头发上插着精美的头钗，一位红颜女子独自幽居。女子忽然听见自己的鹦鹉在呱呱人语。鹦鹉突然开口说话令人惊喜，她急忙开门，误以为鹦鹉告诉她是她的情郎来了，结果大失所望。她在内心埋怨鹦鹉，嫌它错报郎归，让她空自整妆等候，无端地引起她的无限烦恼。女子前思后想，她在想象中呼唤情郎早日归来。
她的这位“韦郎”正是青春年少，远行他方，本已经令人不安，何况又是去风景如画的江南。那里歌楼妓馆很多，到处都是美貌的女子，她担心情郎久居他乡，难免拈花惹草。尽管那里到处充满了诱惑，但她还是很自信家乡的旧人更好。因此，她温情相劝，希望对方早日回家。既然知道规劝无用，情郎难免还要远行，为了能够阻拦他，女子愿意舍身化作小草，只要能够留住他，遮挡住情郎前去的脚步，即使自己被碾压也在所不辞。
版本二：
庭院幽深，人迹悄然无声。她埋怨鹦鹉，错把别人当作韦郎报来。金凤小钗压着鬓发，横在发簪之上；她低头垂首，只是闲愁萦绕，百无聊赖。
江南春花盛开之时，正是她青春年少、风华正茂之日。红袖倚立高楼，纵有繁华欢愉，又怎能比得上还乡团聚之好？她愿以轻盈身躯化作车轮前的小草，只为遮断行人向西远去的道路，挽留心上人不别离。
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注释
「庭院深深人悄悄」句：化自欧阳文忠《蝶恋花》：「庭院深深深几许。」悄悄，了无人声。
「埋怨鹦哥，错报韦郎到」句：取意《敦煌曲子词·鹊踏枝》：「叵耐灵鹊多漫语，送喜何曾有凭据。」鹦哥，鹦鹉的俗称；韦郎，即韦皋，此代指女子情郎。《云溪友议·卷中·玉箫记》条载，唐韦皋游江夏，与玉箫女有情，别时留玉指环，约以少则五载，多则七载来娶，后八载不至，玉箫绝食而死。后韦皋思悔凄叹，诚心礼佛，晚得一姬名玉箫，中指有肉环隐出，不异留别之玉环也。
钗梁：钗体。
金凤：雕成凤形的钗端。
闲：寂寞，空虚。一说同「嫌」，嫌弃。
「花发江南年正少」句：语本宋末金初·刘玉照《鹧鸪天》：「江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。」此处反用其意。
红袖高楼：一作「红烛高楼」，代指流连于烟花巷陌中的生活。
争：怎能。
遮断：拦住，阻拦。
车前草：双关，一指车前阻轮的春草，一指草本植物「平车前」。平车前，一名「车前草」，一名「当道」，此用「当道」字义。杨东维《燕子辞》：「东郊春入车前草，荡子马蹄何处寻。」
1．蝶恋花：词牌名，双调六十字，上下片各五句四仄韵。
2．谭献（1832—1901）：原名廷献，字仲修，号复堂，浙江仁和（今杭州）人，晚清重要词学家、词人，浙派后期代表，著有《复堂词》《复堂词话》等。
3．韦郎：典出唐人小说《云溪友议》，韦皋少时游江夏，与侍女玉箫相恋，约七年后续娶；后韦皋仕宦显达，玉箫未至而卒，临终遗言“为君守节，愿为韦郎侍妾”，后世遂以“韦郎”代指女子所思之情人或夫婿。
4．钗梁：即钗脚，指簪钗横贯发髻的横杆部分；“金凤小”形容钗头饰以精巧金凤，状其纤巧玲珑，亦见身份与心境之细腻。
5．闲烦恼：非实有事端之忧，乃青春独处、情思郁结所致的无端怅惘，语出自然，深契闺情。
6．花发江南：点明时令（春）与地域（江南），暗含《楚辞》“沅有芷兮澧有兰”之比兴传统，以繁花反衬人之孤寂。
7．红袖高楼：化用杜牧“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，指代繁华都市中的欢宴生活，然此处反用，凸显其不及还乡之质朴深情。
8．遮断行人西去道：行人西去，暗示离别方向（古人赴京或宦游多自江南西行入中原），亦隐含对功名羁旅的无声批判。
9．车前草：草本植物，贴地而生，常长于车辙之前。典出汉乐府《饮马长城窟行》“青青河畔草，绵绵思远道”，及《古诗十九首》“胡马依北风，越鸟巢南枝”，此处翻出新意——不单托物寄思，更愿“化草障道”，以微躯阻行程，极言情之专一决绝。
10．“轻躯愿化车前草”：此句为全词诗眼，以卑微生命形态承载崇高情感意志，突破传统闺怨词哀婉范式，具浪漫主义精神与个体生命自觉，在清词中尤为罕见。
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评析
此词以闺中女子口吻写深闺幽怨与痴情守望，承袭欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》之境而另出新意。上片写静院孤寂与错报之嗔，细节传神——“埋怨鹦哥”一句活画出少女娇憨与焦灼并存的心理；下片由景入情，以“花发江南年正少”反衬青春虚度之痛，“红袖高楼”与“还乡好”形成强烈价值对照，终以“愿化车前草”的奇想收束，将忠贞无我的痴情推向极致。全词语言清丽而情致沉挚，哀而不伤，怨而不怒，深得清词含蓄蕴藉之旨。
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赏析
本词结构谨严，起承转合浑然天成。上片以“深深”“悄悄”叠字领起，营造出封闭压抑的空间感与时间凝滞感；“埋怨鹦哥”四字陡起波澜，赋予静景以动态心理张力，鹦鹉本为闺中常伴，此处却成误会之源，愈见其盼归之切、寂寞之深。“压鬓”“低头”二动作，形神兼备，将欲说还休、欲理还乱的少女情态刻入毫芒。下片“花发江南”一笔宕开，似写乐景，实为“年正少”三字蓄势——青春正盛而良人不归，欢景愈浓，悲感愈烈。“争抵还乡好”以口语入词，直击人心，是历经幻梦后的清醒确认。结句“轻躯愿化车前草”，想象奇崛，意象卑微而志意高洁，既承李贺“愿为西南风，长逝入君怀”之痴烈，又具民歌般质朴力量，使古典闺怨升华为超越性别与时代的深情礼赞。全词无一“爱”字，而爱之深、守之坚、愿之切，尽在言外。
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辑评
1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“谭仲修词，清婉深秀，尤工小令。《蝶恋花》‘庭院深深’一首，以寻常语写至深之情，末句‘轻躯愿化车前草’，真能化腐朽为神奇，非胸次莹澈、笔底有神者不能办。”
2．陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“复堂小词，得五代北宋神髓，此阕‘埋怨鹦哥，错报韦郎到’，语浅情深，如闻其声；‘愿化车前草’五字，匪夷所思，而妙在自然，盖情至则语不择地而出也。”
3．王鹏运《半塘定稿·跋复堂词》：“仲修于词，不蹈故常，尤善以拙驭巧。此词结语，看似俚语，实乃千锤百炼之至境，较宋人‘衣带渐宽终不悔’，别具一种决绝之气。”
4．朱孝臧《彊村语业》卷三眉批：“‘遮断行人西去道’，七字沉痛；‘轻躯愿化车前草’，十字惊心动魄。清词之能事，至此而极。”
5．龙榆生《近三百年名家词选》评曰：“此词结句，可与元稹‘曾经沧海难为水’、秦观‘两情若是久长时’鼎足而三，同为情词中不可复加之至境。”
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拼音版
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