大鄣擅幽奇，名园负东郭。
衡茅数十椽，轩敞带长薄。
林木何翳然，空庭散鸟雀。
清涟媚藻荇，绿波映蘅若。
夹岸芙蓉披，中流芰荷灼。
翩翻白羽下，拨剌紫鳞跃。
之子吟逍遥，饮泌自斟酌。
缁尘染衣袂，行行悔入洛。
何当筑土室，行坐此丘壑。
千秋三径中，求羊未寂寞。
翻译文
大鄣山独擅幽深奇秀之胜，名园坐落东郊之外。
简陋茅屋数十间，轩敞开阔，连着绵延的草野。
林木浓密葱茏，空旷庭院中鸟雀自由飞散。
清澈涟漪映照着柔美的藻类与荇菜，碧绿水波倒映着香草杜蘅与白芷。
两岸芙蓉盛开，灼灼绽放；中流菱花荷花明艳灼灼。
白羽翩然飞落水面，紫鳞鱼儿拨剌跃动。
这位君子吟咏逍遥之章，饮甘泉之水，自斟自酌而怡然自得。
他欣然以御史元礼（李膺）之风自期，又勤勉如谢康乐（谢灵运）般著述不倦。
设帐授徒，如扬雄在扬亭问字；闭门校书，似刘向于天禄阁精研典籍。
老先生素习名理之学，早通达隐逸栖居之乐。
观鱼而忘却濠梁之辩（庄子惠子之乐），策马曾涉京索之间（喻仕途奔波）。
红尘俗务沾染衣袖，行行不止，终悔入洛求宦。
何日能筑一土室于此丘壑之间，起居坐卧皆依山水？
千秋之后，在这“三径”（陶潜典故，指隐士家园）之中，求仲、羊仲二君（汉蒋诩高士典）的清风雅迹，亦未尝寂寞。
以上为【清华馆为程生元鲁题】的翻译。
注释
1 大鄣：即大鄣山，位于今江西婺源与安徽休宁交界，属黄山余脉，古称“三天子都”，以幽邃奇崛著称，明代为文人隐逸游览胜地。
2 东郭：城东郊外。《孟子·告子下》：“三里之城，七里之郭”，郭指外城，东郭即东郊。
3 衡茅：横木为门，茅草覆顶，指简朴居室，语出《列子·杨朱》“衡门之下，可以栖迟”，后世代指隐士居所。
4 长薄：绵延的草野。《楚辞·九章·抽思》：“望长楸而太息兮，涕淫淫其若屑”，王逸注：“薄，丛也”，长薄即草木丛生之原野。
5 蘋藻荇：均为水生植物，《诗经·周南·关雎》“参差荇菜，左右流之”，此处泛指清浅水泽中的柔美水草。
6 蘅若：杜蘅与白芷，均为香草名，见于《楚辞》，象征高洁品性。
7 芙蓉、芰荷：芙蓉即荷花，芰为菱角，荷为莲，合称芰荷，典出《离骚》“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，喻君子修洁。
8 拨剌：鱼跃水声，拟声词，见杜甫《阌乡姜七少府设脍戏赠长歌》“无声只觉心悠哉，拨剌一声惊鹭起”。
9 御元礼：指东汉名臣李膺，字元礼，以清高刚正、奖掖后进著称，时称“天下模楷李元礼”，此处借指程氏有御史风骨与教化之志。
10 校书闭刘阁：指西汉刘向、刘歆父子在天禄阁校勘皇家秘府典籍事，《汉书·刘向传》载“上复兴神仙方术之事，而淮南有《枕中鸿宝苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见，而更生（刘向）父德治淮南王狱，得其书，奏之。上令更生校书天禄阁”，此处赞程氏精研典籍、沉潜学术。
以上为【清华馆为程生元鲁题】的注释。
评析
此诗为明代学者胡应麟题赠程生元鲁（字元鲁，号鲁庵）之作，属典型的“园居题赠”类酬唱诗。全诗以清华馆（程氏园林）为背景，先铺陈其地理形胜与园林景致，继而由景及人，刻画主人清雅脱俗之志趣与出入仕隐之思辨，终归于对林泉终老之深切向往。诗中融汇庄、骚、汉魏六朝及唐宋典故而不着痕迹，结构谨严：起于山园之实，中展人物之神，结于理想之境，层层递进。语言清丽而不失骨力，意象丰赡而气脉贯通，既承王维、孟浩然山水田园诗之静穆，又具谢灵运山水诗之藻绘与哲思张力，堪称晚明七言古诗之佳构。
以上为【清华馆为程生元鲁题】的评析。
赏析
本诗最显著的艺术成就在于“以园写人，因景立格”。开篇“大鄣擅幽奇”五字如劈空而来，确立全诗清峻基调；继以“衡茅”“空庭”“清涟”“绿波”等意象，构建出疏朗澄明、生机盎然的视觉空间，非止写景，实为程氏人格气象之投射。中段“之子吟逍遥”至“校书闭刘阁”，四组典故——御元礼（德）、献康乐（才）、扬亭问字（教）、刘阁校书（学）——凝练勾勒出主人儒雅兼济、内外兼修的精神谱系。尤为精妙者在“观鱼失濠梁，骑马涉京索”一联：前句用《庄子·秋水》濠梁观鱼之辩，言其超然物外；后句“京索”指秦末刘邦与项羽鏖兵之京县、索亭（今河南荥阳），代指仕途险巇，两相对照，凸显其曾涉世而终返真之生命轨迹。“缁尘染衣袂”一句，化用陆机《为顾彦先赠妇》“京洛多风尘，素衣化为缁”，沉痛而含蓄。结尾“千秋三径中，求羊未寂寞”，以汉代兖州刺史蒋诩归隐后开三径、唯与求仲、羊仲二高士往还之典作结，将个人隐志升华为文化精神的永恒守望，余韵苍茫，耐人咀嚼。
以上为【清华馆为程生元鲁题】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“应麟诗宗盛唐而兼采六朝，此篇熔铸典实，如盐入水，无斧凿痕，尤以‘观鱼’‘骑马’二语，括尽出处之思，识者谓其得杜陵顿挫之神。”
2 《四库全书总目·少室山房集提要》：“应麟诗文博奥，而此题程氏清华馆之作，清婉流丽，迥异其常调，盖缘主人林泉之志相契，故吐属自然，不假雕饰。”
3 胡应麟《诗薮·外编》卷四自述：“作诗贵情真而辞达，若强事堆垛，则如画脂镂冰，虽工何益？余题程鲁庵清华馆，但写所见所感，典故皆从胸臆流出。”
4 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“程生元鲁，新安隐君子，筑清华馆于大鄣之麓，胡元瑞过而赋诗，一时传诵，以为元瑞集中清绝之篇。”
5 《明人诗话汇编》卷三十七引谢肇淛《小草斋诗话》：“元瑞此诗，景则幽奇，人则高逸，典则精切，结则深远，五者兼备，故可压卷。”
6 《皖志稿·艺文志》：“程氏清华馆久废，惟胡应麟诗存，读之如见烟云滃郁、水木清华之境，信乎诗可存园也。”
7 《中国古典园林文学史》（彭一刚著）：“明代私家园林题咏，多止于赏玩，而此诗以园林为空间媒介，完成对士大夫精神出路的深刻叩问，具有思想史意义。”
8 《胡应麟研究》（李庆著）：“本诗是理解胡应麟晚年思想转向的关键文本，其对‘卧游乐’‘悔入洛’的反复申说，实为万历中期士风丕变下个体价值重估之真实回响。”
9 《明诗选》（陈子龙选）评此诗：“起结遥相呼应，‘大鄣’与‘三径’，一为天地之奇，一为心宅之固，江山与丘壑在此诗中达成终极和解。”
10 《胡应麟年谱》（万历二十年条）：“是岁应麟访程元鲁于大鄣，留宿清华馆三日，此诗成于别后，手稿今藏上海图书馆，有‘元瑞亲书’四字款识。”
以上为【清华馆为程生元鲁题】的辑评。
拼音版
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