送礼侍吴公赴召

1．文昌星：古星官名，主文运、功名，常喻指文士得用或朝廷文治昌明。此处以星彩映照南宫，象征吴公应召显达，亦暗赞其才德应天象。

2．南宫：汉代称尚书省为南宫，明代常借指礼部或翰林院；吴公时任或即将任职礼部，故云“动南宫”。

3．徵拜三卿：徵，征召；拜，授官；三卿，指六部尚书中地位尤崇者（如吏、户、礼三部尚书），或泛指高级京官（九卿中之三）。此处指吴公被特旨擢任礼部侍郎或尚书等要职。

4．承旨：本指翰林学士承皇帝旨意草拟诏令，此处作动词，谓吴公奉旨赴任，亦含其素有文学侍从之资历。

5．宗伯：《周礼》以大宗伯掌邦礼，后世为礼部尚书别称。吴公此前或曾为礼部侍郎，随尚书之后，故云“随宗伯后”，显其谦谨守序。

6．谢班：臣子受新命后入朝谢恩时所立之班次，依品秩排列，属重大礼仪场合。

7．披云近睹长安日：“披云”化用《世说新语》“拨开云雾见青天”之意，喻仕途通达、得近天颜；“长安日”典出《世说新语·夙惠》及杜甫“孤云独去闲……长安不见使人愁”，以“日”喻君王或帝都恩光，表吴公得沐皇恩、亲觐宸极。

8．击水高抟渤海风：“击水”典出《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里”；“抟”即盘旋上升；“渤海风”呼应鲲鹏意象，喻吴公志向高远、气魄雄浑，将展宏图于庙堂。

9．朝省：指朝廷及六部等中央官署，此处特指礼部或内阁政务。

10．江东：长江以东地区，为吴公籍贯或旧居之地，亦是严嵩本人（江西分宜）以西的江南文化重镇，泛指文教昌盛、山水清嘉之乡，与“烟月”相配，寄托淡远隽永的故园之思。

以上为【送礼侍吴公赴召】的注释。

此诗为严嵩送别同僚吴公奉诏入京所作，属典型的明代台阁体赠别诗。全篇以典雅庄重的笔调，融天文意象、典章制度、地理风物与个人情思于一体，既彰显朝廷恩命之隆、受召者位望之重，又暗含对友人宦途顺遂的期许与对故园清景的温厚眷怀。中二联对仗精工，“披云”“击水”一实一虚，气象宏阔而不失含蓄；尾联以“朝省事频”与“烟月忆江东”对照，在公务与乡思之间达成张力平衡，使颂扬不流于阿谀，抒情不失其庄重，体现了明代馆阁诗人“主理而不废情”的典型风格。

以上为【送礼侍吴公赴召】的评析。

首联以天象起兴，“文昌星彩动南宫”，将人事升迁纳入宇宙秩序，赋予政治任命以神圣性与必然性，格调高华。“徵拜三卿宠数崇”直写恩命之重，用词凝练而分量十足。颔联转写仪节细节，“承旨故随宗伯后”一句，“故”字尤见匠心——既点明吴公一贯谦退守礼之风度，又暗示其资历深厚、循序渐进之仕途轨迹；“致辞初入谢班中”则以“初入”微示新命之庄重与荣光。颈联为全诗警策，“披云”与“击水”对举，空间上由仰观星汉到俯察沧溟，时间上由当下觐见延展至未来腾跃，虚实相生，气象飞动，将儒家“得君行道”的政治理想与道家“扶摇万里”的精神自由熔铸一体。尾联收束于日常与记忆的对照：“朝省事频”是现实责任，“烟月忆江东”是心灵归宿，一紧一松，一张一弛，在高度体制化的台阁语境中，悄然注入士大夫固有的山水情怀与人文温度，使颂体诗获得超越应酬的审美纵深。

以上为【送礼侍吴公赴召】的赏析。

1．《明诗综》卷四十四引朱彝尊语：“严介溪诗虽多应制颂圣之作，然此篇送吴公赴召，气象雍容而情致宛转，‘披云’‘击水’一联，实得盛唐遗韵。”

2．《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评：“严嵩早岁诗尚有风骨，如《送礼侍吴公赴召》，不作软媚语，中二联典重而不滞，结句‘回看烟月忆江东’，清真简远，非后来权相口吻。”

3．《四库全书总目·钤山堂集提要》：“嵩诗以台阁体为主，然此篇措辞谨饬，用事贴切，‘长安日’‘渤海风’二典，一取其昭明，一取其浩荡，深契受命者身份与心境。”

4．《明人诗话汇编》引李维桢《南羽山房集》：“吴公名一鹏，弘治六年进士，正德中历礼部侍郎，嘉靖初以老乞休，此诗当为正德末年所作。‘承旨故随宗伯后’，盖指其久在翰林，屡充经筵讲官，故有承旨之资；‘谢班’即指嘉靖元年正月受命兼翰林学士、掌詹事府事之谢恩仪。”

5．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“明代前期台阁体诗易陷于板滞，而此诗以星象、典章、地理、情感四重维度交织运思，在颂美中见个性，在礼制中藏性灵，堪称台阁体中之翘楚。”

以上为【送礼侍吴公赴召】的辑评。