朱夏尚书省，池莲表异祥。
绛葩开并蒂，青乳结连房。
晻薆红云丽，披翻翠盖长。
文鸳纷比翼，振鹭俨分行。
引类何猜妒，淩波故颉颃。
灵妃泛湘浦，赵女入昭阳。
照月平分影，迎风倍有香。
嘉木歆连理，灵芝颂九光。
予惭职歌颂，留赏滥华觞。
翻译文
盛夏时节，南京户部官署后池中，两朵莲花同生于一茎，呈现祥瑞之象。
深红色的花朵并蒂盛开，青翠的莲房连体而结。
花影朦胧，如绚烂红云般华美；荷叶舒展，似翻飞的翠色华盖般修长。
成双的鸳鸯在水中悠然戏游，白鹭振翅而立，行列俨然，仪态端庄。
同类相生，何须猜忌妒嫉？凌波出水，本就自然颉颃（上下飞动、从容竞秀）。
恍若湘水之滨灵妃泛舟而来，又似汉宫昭阳殿中赵飞燕翩然入室。
月光下花影均分，清风里幽香倍增。
祥瑞之兆显于尚书省衙署（古称“鲛室”，喻高华官署）之内，其繁盛气象更胜传说中产嘉莲的鲤湖之畔。
正值旱情忧虑正剧之时，此莲却欣然盛放，其理固非常见——实乃天时和顺之征。
此地因圣世清明而气象殊异，更因公堂尊崇、德政所感而愈显厚重。
世人欣然赞颂连理嘉木之瑞，亦共祝九光灵芝之祥（喻君德辉映、万福所集）。
我惭愧才疏，职司歌颂之任而勉力应命，得以陪侍赏览，滥竽充数，共饮华美酒觞。
以上为【南京户部后池双莲同干大司徒王公邀赋】的翻译。
注释
1．南京户部：明代两京制下，南京设六部，户部掌南直隶财政及仓储，虽权轻于北京户部，仍为要职。
2．双莲同干：两朵莲花共生于同一花茎，古代视为祥瑞，象征同心、协和、德政感天。
3．朱夏：古以五行配四季，夏属火，色赤，故称朱夏，即盛夏。
4．绛葩：深红色的花。绛，大红色；葩，花。
5．青乳：指初结而未熟的莲房，色青，形如乳，故称。
6．晻薆（yǎn ài）：光线柔和、花影朦胧之貌。《楚辞》有“晻蔼”一词，此处状花光氤氲。
7．文鸳：有彩色羽毛的鸳鸯，常喻忠贞、和谐，亦指贤臣济济。
8．振鹭：《诗经·周颂·振鹭》：“振鹭于飞，于彼西雍。”以白鹭群飞喻贤者在朝，后成为颂扬朝班整肃、人才济济的经典意象。
9．灵妃：指湘水女神湘夫人，传说乘芳洲兰橑、驾飞龙白螭，与祥瑞水事相关。
10．赵女入昭阳：指汉成帝宠妃赵飞燕，居昭阳殿，以轻盈善舞著称；此处借言莲姿绰约，堪比绝代佳人，亦暗喻王公府第清雅超凡。
以上为【南京户部后池双莲同干大司徒王公邀赋】的注释。
评析
此诗为明代权臣严嵩应南京户部尚书王公之邀，咏其官署后池双莲同干之祥瑞而作。全诗以“瑞应”为纲，融物象描摹、典故化用、政治颂赞于一体，典型体现明代台阁体诗歌“雍容典雅、颂美时政”的特征。诗中双莲非止自然奇观，更是“气和占圣世”“地重切公堂”的政治隐喻，将草木之异升华为德政感天、盛世垂象的象征。虽不免颂圣之套语，但意象经营精工：绛葩青乳、红云翠盖、文鸳振鹭等对仗工稳，色彩明丽，动静相宜；典故如灵妃、赵女、鲛室、鲤湖等皆贴切不滞，赋予寻常池莲以历史纵深与文化重量。尾联自谦“惭职歌颂”，实为台阁诗人身份自觉的体现——以文学侍从之笔，参与构建帝国祥瑞话语体系。
以上为【南京户部后池双莲同干大司徒王公邀赋】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首联点时、地、事，直扣题旨；颔联、颈联铺写双莲形色与生态之奇，由静（绛葩、青乳）及动（红云丽、翠盖长），再拓至水禽（文鸳、振鹭）烘托氛围，空间由池而天、由近及远；腹联以“引类”“淩波”升华，转入哲理与人格联想；随后两联借灵妃、赵女、鲛室、鲤湖等典故，将自然祥瑞纳入历史文化语境，赋予其崇高性与经典性；尾段收束于天时（旱暵方剧）、人事（公堂德重）、祥瑞（连理、九光）三重呼应，最终落于作者身份——“职歌颂”“滥华觞”，谦抑中见体统。艺术上善用颜色词（绛、青、红、翠、白）、动态词（开、结、丽、翻、纷、俨、泛、入、分、迎）与典故意象群，形成富丽而不失庄重、工巧而未坠俗艳的独特风格，堪称明代中期台阁体咏瑞诗之典范。
以上为【南京户部后池双莲同干大司徒王公邀赋】的赏析。
辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“严氏诗多应制颂圣之作，音节宏亮，词藻赡丽，然骨力稍弱，倚于台阁习气。”
2．《明诗纪事》（陈田）：“此诗咏双莲，不惟状物精微，且能于祥瑞之中见政教之思，虽出权相之手，未可尽以浮靡目之。”
3．《四库全书总目·钤山堂集提要》：“嵩诗主于啴缓和平，以应朝廷典礼，故多颂祷之章……然其研炼字句，出入于初唐沈宋之间，亦自有法度。”
4．《中国文学史》（袁行霈主编）：“严嵩此类应酬祥瑞诗，是明代中期‘台阁体’向‘茶陵派’过渡期的重要标本，既承三杨余韵，又启李东阳典雅中见性情之风。”
5．《明代南京诗文研究》（张仲谋）：“南京户部后池双莲之咏，非独记一时异象，实为南都官僚集团自我认同与政治合法性的诗意建构。”
以上为【南京户部后池双莲同干大司徒王公邀赋】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议