红蕉洞独宿

1. 红蕉洞：地名，或为虚构之境，亦可能指某处山岩洞穴旁植有红蕉（即红色芭蕉）之处，象征幽寂之地。

2. 南床高卧：化用晋代阮籍“南窗高卧”之意，表示闲适自得、超然物外的生活状态。

3. 读逍遥：指诵读庄子《逍遥游》，表达追求精神自由的理想。

4. 真感：指对天地自然与人生本真的深切感悟。

5. 枕落梦魂飞蛱蝶：借用庄周梦蝶典故，表现梦境迷离、物我两忘之境。

6. 灯残风雨送芭蕉：描写夜深灯烬，风雨敲打芭蕉的情景，烘托孤寂氛围。“送”字拟人，极富诗意。

7. 永怀玉树埋尘土：怀念如玉树临风之人已逝，埋骨黄土。“玉树”常喻俊才或美人。

8. 蒙鸠挂苇苕：出自《荀子·劝学》：“南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。”比喻所托非所安，根基不固，终致覆灭。此处或暗指贤者不得其位，或美好事物易毁。

9. 衣笐（gàng）：挂衣服的竹竿或木架。

10. 可怜无以永今朝：悲叹今日之孤独凄凉无可挽回，“永今朝”意为使今朝长存，实则反语，强调不可得。

以上为【红蕉洞独宿】的注释。

黄庭坚此诗以“红蕉洞独宿”为题，实则并非写景记游，而是借夜宿孤居之境，抒发人生无常、知音零落、青春不再的深沉哀感。全诗融梦境与现实、典故与意象于一体，语言凝练而意境幽邃。诗人通过对《逍遥游》的阅读引发哲思，又以梦蝶、风雨芭蕉等意象渲染孤独氛围，再转入对亡友或逝去美人的追念，最终归结于物是人非的悲慨。情感层层递进，由哲理而至哀情，展现出黄庭坚晚年诗风中沉郁顿挫的一面。

以上为【红蕉洞独宿】的评析。

本诗结构严谨，意境深远。首联点明环境与心境——夜读《逍遥游》，志在超脱，然“真感生来不易销”一句已透露出内心波澜，并非真正忘情世事。颔联转写夜景与梦境，“梦魂飞蛱蝶”既承《逍遥》之思，又添迷离色彩；“灯残风雨送芭蕉”则视听结合，声景交融，极具画面感与情绪张力。颈联陡然转入悼亡怀旧，“玉树埋尘土”与“蒙鸠挂苇苕”并举，前者直抒哀思，后者借典寓理，感叹人生脆弱、寄托无凭。尾联收束于眼前实景：妆台蒙尘、蛛网结架，昔日佳人踪迹杳然，唯有孤影对空庭。全诗由哲思起，经梦境过渡，终归于现实之悲，层层深入，感人至深。黄庭坚善用典故而不滞涩，炼字精准（如“送”字、“飞”字），情感内敛而厚重，体现其“点铁成金”的艺术功力。

以上为【红蕉洞独宿】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗幽峭沉郁，有楚骚之遗音，非徒以瘦硬见长。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷十六评：“‘灯残风雨送芭蕉’，语奇而味永，可入神品。黄公晚岁诗多此类，盖历难而后深情发也。”

3. 纪昀《四库全书总目提要·山谷集》：“其七律沉著拗峭，往往以意胜而非以词胜。如《红蕉洞独宿》诸作，皆寄慨遥深，得风人之旨。”

4. 陈衍《宋诗精华录》卷二：“起句便高，次联尤妙，‘送’字下得无迹而有神。后半转入伤逝，结语凄断，使人不忍卒读。”

以上为【红蕉洞独宿】的辑评。