予数年不至城府丁巳火后今始见之

1. 予数年不至城府：我多年没有来到城中的官署或城市中心地区。城府，此处指城市或官府所在地。

2. 丁巳火后：指宋孝宗淳熙十四年（公元1187年）丁巳发生的火灾。据史载，此年临安等地曾发生大火，毁坏严重。

3. 今始见之：现在才第一次亲眼见到灾后的景象。

4. 陈迹：过去的遗迹，旧时的痕迹。

5. 劫灰：佛教语，谓劫火之后留下的灰烬，比喻战乱或灾难后的残迹。

6. 欷（xī）：抽泣，叹息声。增欷，更加叹息。

7. 窣堵（sū dǔ）：即窣堵波，梵语stūpa音译，指佛塔。

8. 招提：寺院的别称，源自梵语，原意为“四方僧所居之处”。

9. 祝融、回禄：皆为中国古代传说中的火神。祝融为上古火正之官，亦被视为火神；回禄亦为火神名，常并称以指火灾。

10. 桑榆：日落时阳光照在桑树、榆树梢上，比喻人的晚年。此处指苟延残年，保全晚年。

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这首诗是陆游晚年所作，抒发了他对战乱之后故地重游的深切感慨。诗人通过“陈迹”“劫灰”“萧条”等意象，描绘出一场浩劫后的荒凉图景，既表达了对国家残破、民生凋敝的痛心，也流露出人生迟暮、故交零落的孤独与悲哀。全诗情感沉郁，语言凝练，以今昔对比强化悲怆氛围，体现了陆游一贯的忧国忧民情怀与深沉的历史意识。

以上为【予数年不至城府丁巳火后今始见之】的评析。

本诗以“重至灾后城府”为背景，结构清晰，情感层层递进。首联直抒胸臆，“陈迹”与“劫灰”并举，奠定全诗悲凉基调。颔联以“昔无敌”与“今已非”形成强烈对比，突出时代巨变带来的失落感。颈联转写宗教建筑的毁灭，用“俱昨梦”三字将佛塔寺院的倾颓归于虚幻无常，而“尚馀威”则赋予火灾以持续的精神压迫感，极具张力。尾联由外物转向自身，感叹故人凋零、新知稀少，纵得长寿亦无所依托，将个人命运与家国兴亡融为一体，深化了诗的悲剧性。全篇语言简净而意蕴深厚，典型体现了陆游晚年诗歌苍劲沉郁的风格特征。

以上为【予数年不至城府丁巳火后今始见之】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗作于淳熙十四年丁巳之后，时放翁在蜀任满还朝，途经旧地，目睹兵燹之余，感慨系之。‘劫灰’‘萧条’诸语，皆实录也。”

2. 《宋诗选注》（钱锺书）：“陆游晚年多此类怀旧伤今之作，此诗以‘山川壮丽’与‘城郭萧条’对照，见盛衰之感；结语‘故交减尽’，尤有风木之悲。”

3. 《陆游诗集导读》（朱东润）：“此诗结构谨严，四联皆对，而气脉贯通。末联由国事转入身世，自然浑成，足见大家手笔。”

4. 《历代诗话》引《养一斋诗话》：“放翁七律，晚岁益工。此篇‘窣堵招提俱昨梦，祝融回禄尚馀威’，以神话入诗而不觉其僻，反增悲慨，可谓善用典者。”

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