客叩门多不能接往往独坐至晚戏作

1. 贫舍：贫穷的住所，诗人自指其简陋居所。

2. 疏罗酒浆：很少准备酒食招待宾客。“疏”意为稀少，“罗”意为陈列、准备。

3. 倒衣裳：古人迎接宾客时需整衣出迎，此处反用，言不复整衣相迎，表示不拘礼节或无力应酬。

4. 官情已尽：对仕途功名的感情已经消失殆尽。

5. 世味无馀：人世间各种滋味（荣辱、得失等）均已尝遍，无所留恋。

6. 睡味长：睡眠变得安闲悠长，暗示生活清静无事。

7. 红练带：红色丝带，或指女子服饰飘带，亦可能象征春日景物之轻盈飞动。

8. 锦熏笼：熏香用的锦绣香炉，代指闺阁或室内温馨气息。

9. 扑帘香：香气扑向帘幕，描绘春日暖香氤氲之景。

10. 渔唱：渔夫的歌声，常用于诗词中象征隐逸生活与自然之趣。

以上为【客叩门多不能接往往独坐至晚戏作】的注释。

此诗作于陆游晚年退居山阴时期，集中表现了诗人淡泊名利、超然物外的生活态度与精神境界。面对门庭冷落、无人问津的境况，诗人并不感伤，反而以“戏作”为题，流露出一种豁达自适的幽默感。诗中“官情已尽诗情在”一句，鲜明地划清了仕途与文学的人生分野，标志着诗人从政治抱负转向艺术追求的生命转折。尾联以“渔唱声中又夕阳”收束，意境悠远，余韵绵长，展现出诗人融入自然、安于寂寞的隐逸情怀。

以上为【客叩门多不能接往往独坐至晚戏作】的评析。

这首七律以平实语言勾勒出诗人晚年孤寂而自得的生活图景。首联即点明处境：贫居寡交，宾客罕至，连基本礼节也懒于维持，显出一种疏放之态。颔联是全诗核心，直抒胸臆——“官情已尽诗情在”，既是对一生仕途坎坷的总结，也是对文学志业的坚定确认；“世味无馀睡味长”则进一步以对比手法写出内心世界的澄澈与安宁。颈联转入写景，色彩明丽，“红练带飞”与“锦熏笼暖”构成视觉与嗅觉交织的画面，看似写春景热闹，实则反衬诗人独坐之静。尾联归于自我观照，“萧然自笑”四字尤为传神，既有自嘲，更有超脱；结句“渔唱声中又夕阳”以声音与光影收束，时空交融，余味无穷，令人想起陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，然陆游更添一份苍凉中的从容。

以上为【客叩门多不能接往往独坐至晚戏作】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“晚岁之作，愈见冲淡，此诗‘官情已尽诗情在’一语，足为一生写照。”

2. 钱钟书《宋诗选注》云：“陆游暮年诗多寓愤懑于闲适，此篇则真得闲适之趣，非强作解颐者比。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“‘睡味长’三字新颖别致，将生理感受诗意化，体现诗人对日常生活细节的高度敏感。”

4. 《历代诗话》引清人吴骞语：“‘红练带飞’二句，写景轻灵，似不经意，而实见工巧，正所谓绚烂归于平淡。”

5. 《唐宋诗词鉴赏辞典》评：“尾联以渔歌送夕阳作结，画面宁静悠远，把孤独升华为一种审美境界。”

以上为【客叩门多不能接往往独坐至晚戏作】的辑评。