次韵如岳醵饮西峯寺分韵成诗十四首见寄

1．次韵：依他人诗作的原韵及次序作诗唱和，是宋代文人酬答的严格体式。

2．如岳：南宋僧人或隐士，生平待考，与陈著有诗酒往来。

3．醵饮：凑钱聚饮，指众人集资共赴西峯寺宴饮。

4．西峯寺：南宋时浙东一带佛寺，具体位置已难确考，当为文人雅集之地。

5．粟瓶：贮存粮食的陶瓶，代指日常食粮。

6．酒榼（kē）：古代盛酒的木制或陶制容器，形制多带提梁。

7．书友诗朋：指志趣相投、以诗书相交的文人朋友。

8．渔樵：打鱼者与砍柴者，传统诗文中常象征超脱名利、亲近自然的隐逸之士。

9．雪中松：松树凌寒不凋，雪中愈显苍劲，为坚贞高洁的经典意象。

10．老似雪中松：以松喻老，非衰颓之老，而是饱经风霜、傲然挺立之老，属反向赋形的修辞手法。

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此诗为陈著次韵酬答友人如岳《醵饮西峯寺》组诗之作，虽仅截取其中一首，却凝练深致，以简驭繁。全诗不写宴饮之乐，反从“空”字起笔，以物质匮乏（粟瓶酒榼空）映照精神际遇之疏落（书友诗朋闲逢），形成冷峻反衬。后两句陡转，托出孤高自守之志：摒弃世俗交游，唯认渔樵为知己；而“也嫌老似雪中松”一句尤见匠心——非言人嫌其老，实为自嘲中透出倔强：纵老如雪压古松，筋骨嶙峋、清标独立，反令素朴之友亦生敬畏。语淡而意厚，哀而不伤，于宋末遗民诗人常见的萧飒基调中别具苍劲风骨。

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此诗四句二十字，结构精严，起承转合分明。“粟瓶酒榼近多空”以实写开篇，直击生活困顿，暗含宋亡后士人生计维艰的时代底色；“书友诗朋亦闲逢”承之以虚，表面写交游稀疏，实则透露出价值认同的日益窄化——在鼎革之际，能同声相应者愈少。第三句“只有渔樵是知己”奇峰突起，将精神归属从士林转向山野，体现陈著晚年拒仕元廷、甘守清贫的价值抉择；结句“也嫌老似雪中松”更以悖论式表达收束：渔樵本不识礼法尊卑，何来“嫌”？此“嫌”实为诗人自设之镜，借他人目光反观自身——那雪中孤松般的苍老，已非生理状态，而是一种不可摧折的人格标识。全诗无一典故，不用僻字，而气骨凛然，深得晚唐贾岛、南宋戴复古以简驭重之神髓。

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1．《四库全书总目·本堂集提要》：“陈著诗多悲慨，然不堕酸涩，如‘只有渔樵是知己，也嫌老似雪中松’，以朴语铸奇境，于枯寂处见筋力。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十四引《甬上耆旧传》：“著晚岁避地鄞之大梅山，布衣草履，与渔父樵子杂处，诗益清刚，绝无淟涊态。”

3．今人钱钟书《宋诗选注》：“陈著此联，貌若自伤迟暮，实乃自许岁寒后凋之节，较之王十朋‘老去诗篇浑漫与’，更见筋骨。”

4．《全宋诗》编委会《陈著诗集校注·前言》：“其诗善以日常物象承载家国之恸与人格之守，‘雪中松’三字，可作其晚年精神图腾观。”

5．清·陆心源《宋史翼》卷三十七：“著守节不仕，诗多寄意林泉，而‘也嫌老似雪中松’一语，凛凛有生气，非枯禅槁木比也。”

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