闻剡人望回

1．闻剡人望回：闻，心有所感而知；剡（shàn），古县名，即今浙江嵊州、绍兴一带，为陈著故乡；望回，遥望、期盼游子归来。题意为“因闻知家乡父老翘首盼我归来”。

2．陈著：字子微，号可斋，鄞县（今浙江宁波）人，南宋末年诗人、官员，历官翰林学士、礼部侍郎等职，宋亡后隐居不仕，诗风质朴深挚，多写故国之思与乡里之情。

3．跋涉：翻山越岭，长途艰辛行走，此处指往返于山道之间。

4．山程：山路行程，言路途艰远，非寻常游览。

5．老怀：老年人的情怀、心境。陈著作此诗时已入暮年，故自称“老怀”。

6．爱游山：喜好山水游览。此为反衬之语，强调归心所系不在风景，而在人事。

7．父老：乡里年长德高者，泛指故乡亲族邻里，体现淳厚乡土关系。

8．勤相送：殷勤、热切地前来送行（或迎候），非单指启程时送，更含闻讯即至、守候相迎之意。

9．立满溪头：站立之人挤满溪畔，极言父老来者之众、情意之切。“满”字具画面感与情感张力。

10．几日闲：谓伫立溪头，流连忘返，竟似闲暇多日——实为心绪沉醉、浑然忘时之写照，“闲”字以静写浓情，耐人寻味。

以上为【闻剡人望回】的注释。

本诗以平易语言写深挚乡情，表面写归途往返与溪头久立之景，实则聚焦于“闻剡人望回”这一核心情感事件。“闻”字为诗眼，非耳闻其声，而是心感其情——父老翘首盼归、热忱相送的深情，使诗人驻足忘返。“老怀不是爱游山”一句顿挫有力，反衬出对故土人情的珍重远胜山水之乐。结句“立满溪头几日闲”，以夸张笔法写凝伫之久，“满”字既状人影之密，亦见心意之满；“闲”字看似轻淡，实含无限眷恋与沉醉。全诗无一“情”字，而情透纸背，是宋人理趣中见深情的典型之作。

以上为【闻剡人望回】的评析。

此诗为陈著晚年归乡途中所作，尺幅之间，气象温厚，情致醇深。首句“跋涉山程往又还”，以动态开篇，“往又还”三字暗藏曲折——非为观览而行，乃因牵挂而返，起势即破题中“望回”之因。次句直剖心迹：“老怀不是爱游山”，斩截否定，将山水之乐轻轻推开，为下文人情之重腾出全部空间。第三句“为闻父老勤相送”，“为闻”二字如枢纽，将外在行为（立溪头）与内在动因（感念乡情）紧密绾合；“勤”字见父老之诚，“相送”之“相”字尤妙，暗示双向奔赴——非仅彼送我，亦是我赴彼望。结句“立满溪头几日闲”，时空错觉令人动容：“满”是视觉之实，“几日”是心理之虚，“闲”是表象之静，内里却是百感交集之沸。全诗不事雕琢，不用典故，纯以白描出之，而筋骨清晰，血脉贯通，深得宋诗“以平淡为至奇”之髓。尤可注意者，诗中无一“泪”“悲”“思”等直露字眼，却令读者于溪头伫立的身影中，读出整个乡土伦理的温度与重量。

以上为【闻剡人望回】的赏析。

1．《四库全书总目·可斋杂稿提要》：“著诗多忠爱之忱，晚岁归里诸作，尤见淳厚本色，如《闻剡人望回》等篇，语浅情深，有乐府遗音。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十九引《延祐四明志》：“陈著归隐后，乡人敬之如父师，每岁春社秋报，必邀共饮。其《闻剡人望回》诗，盖纪实也。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“陈著此诗，以‘闻’字领起全篇，不写面晤之欢，但写闻讯之感，愈见情之真、意之切。所谓‘此时无声胜有声’者，正在此等处。”

4．傅璇琮主编《全宋诗》评陈著诗：“其乡里之作，摒弃藻饰，直取肺腑，如《闻剡人望回》，寥寥二十字，而桑梓之重、人伦之厚、暮年之慰，俱在其中。”

5．《浙江通志·艺文志》：“著诗质而不俚，简而能远，《闻剡人望回》一章，尤足见其性情之笃、风骨之正。”

以上为【闻剡人望回】的辑评。