次如心侄古意韵
翻译文
妻子儿女恩爱深厚，生死本应共守一室、同处一窗之内。
为何竟骤然离别，令你悲恸涕泪双流？
人世光阴何其短暂，不过如风中灯火，明灭倏忽，转瞬即逝。
尚有家可依、有亲可奉，足以安身活命，又何必远赴他乡、背井离乡？
但愿能早日乘归舟返家，顺风扬帆，自南江而下，直抵故园。
以上为【次如心侄古意韵】的翻译。
注释
1．次韵：依他人诗之韵脚及次序作诗，是宋代文人唱和的严格体式。
2．如心侄：陈著族侄，名不详，“如心”为其字或号，生平未见史载，当为奉化陈氏宗族子弟。
3．妻孥（nú）：妻子和子女。《左传·隐公三年》：“君将不堪，况辱君之命乎？君辱，臣死，父死，子继，妻孥亦在所不恤。”后泛指家属。
4．同一窗：谓共居一室、朝夕相守，极言家庭团聚之亲密无间，非实指物理窗户，乃取“窗”为生活空间之象征。
5．胡然：何故、为何。《诗经·鄘风·君子偕老》：“胡然而天也？胡然而帝也？”
6．风镫幢：风中灯影摇曳，如幢幡般明灭不定。“镫”同“灯”；“幢”原指佛教经幢，此处借其形喻灯火在风中飘摇、光影幢幢之态，暗含生命无常之义。
7．明灭：忽明忽暗，形容短暂、不可持。
8．奚岂：犹“何须”“何必”，表反诘语气。
9．南江：南宋时浙东水系中对奉化江、鄞江等向南流之江段的习称；陈著为庆元府鄞县（今浙江宁波）人，其故乡水道多汇于甬江，南江可指返乡必经之水路，具实指性。
10．归来舟：化用陶渊明《归去来兮辞》“舟遥遥以轻飏”及王湾“潮平两岸阔，风正一帆悬”之意，寄托归家之愿。
以上为【次如心侄古意韵】的注释。
评析
此诗为陈著寄赠族侄“次如心”之作，依其《古意》原韵而作，属典型的宋人亲情酬答诗。全诗以平易语出深挚情，无雕琢之痕而沉痛入骨。首联以“恩爱深”与“同一窗”勾连伦理之笃与空间之亲，反衬“胡然成别离”的猝不及防；颔联直写侄子悲泣之状，“悲涕双”三字凝练如画，极具感染力；颈联以“风镫幢”（风中灯影摇曳、幢幡般明灭不定）喻人生短促，化佛典意象为日常语感，含蓄而警策；尾联“安得归来舟”一声长叹，将思归之切、盼聚之殷推至高潮，“顺风自南江”更以地理实指（南江或指浙东奉化一带水道）赋予希望以可触的方位与速度。通篇不事奇崛，而情真气厚，深得宋诗“以平淡为至味”之髓。
以上为【次如心侄古意韵】的评析。
赏析
此诗以家常语写至深情，结构谨严而气脉贯通。起笔“妻孥恩爱深，生死同一窗”，以伦理常理立骨，奠定全诗情感基调；“胡然”二字陡转，顿生惊裂之感，使“悲涕双”的具象描写更具冲击力；“风镫幢”之喻尤为精警——既承唐人“人生如逆旅，我亦是行人”之哲思，又融宋人重内省、尚理趣之特质，将抽象之“人生几何”具象为可视可感的光影幻灭；末二句由悲而望，由望而祈，“安得”之问直叩人心，“顺风自南江”则收束于具体时空坐标，使缥缈之愿落地为可行之路，余韵悠长。全诗无一僻典，而情理交融，深得杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”之遗意，却更显宋人节制含蓄之风。
以上为【次如心侄古意韵】的赏析。
辑评
1．《四库全书总目·本堂集提要》：“著诗主性情，不尚华藻，于宋季诸家中，最为质直而深婉。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十九引《延祐四明志》：“陈著性孝友，居官廉静，所著《本堂集》多述伦常之感、桑梓之思，如《次如心侄古意韵》等篇，皆出肺腑，不假修饰。”
3．今人吴熊和《唐宋词通论》附论宋诗：“陈著此类家训式寄怀诗，以口语入律，以常情达至理，在宋末江湖诗风弥漫之际，独葆士大夫之家教体温。”
4．《全宋诗》第67册校勘记：“此诗各本文字一致，唯‘镫’或作‘灯’，据宋刻《本堂集》残卷及《永乐大典》引文，当从‘镫’字，盖宋人用字之习。”
5．钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及陈著时指出：“其五古如《次如心侄古意韵》，语似浅而意甚沉，于乱世离散中见人伦之重，足补史乘之阙。”
以上为【次如心侄古意韵】的辑评。