良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美何时一樽酒重与细论文分韵赋诗韵不以及就成十绝其二

1. 良月：农历十月之雅称，语出《尔雅·释天》：“十月为阳。”后世因十月霜降气清，亦称“良月”。

2. 郡庠：宋代州级官办学校，即州学。

3. 炉亭：郡庠内筑有炉亭，或为讲习、宴集之所，具体形制已难确考，当为郡学中一处标志性建筑。

4. 劳余出山：谓友人设宴慰劳诗人自山林（或指隐居、待选、丁忧等离仕状态）重返仕途或公务。

5. 子美：杜甫字子美；“何时一樽酒，重与细论文”出自杜甫《春日忆李白》，此处借其意，表师友切磋、文心相契之愿。

6. 分韵赋诗：古人雅集作诗，常拈字为韵，各分一字，依韵成篇。本组诗原拟分韵，然作者未得所分之韵字，故“韵不以及”，即未获指定韵脚，遂自成十首绝句。

7. 兰菊不竞芳：化用《楚辞》香草意象及陶渊明“秋菊有佳色，裛露掇其英”之静穆精神，强调君子守节不争。

8. 鸿燕各有时：鸿雁南翔、燕子北归，皆应节气而动，《礼记·月令》详载其候，喻万物循天时而行。

9. 义曰随：非泛言随俗，而指《周易·随卦》“随时之义大矣哉”之哲理，即“顺乎天而应乎人”的至高之义。

10. 陈著（1214—1297）：字子微，号本堂，鄞县（今浙江宁波）人，南宋末理宗、度宗朝进士，历官太学博士、知台州等，宋亡不仕，隐居著述，诗风质朴深挚，多寓忠义气节于平易语中。

以上为【良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美何时一樽酒重与细论文分韵赋诗韵不以及就成十绝其二】的注释。

此诗为陈著《良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美“何时一樽酒，重与细论文”分韵赋诗，韵不以及，就成十绝》组诗之第二首。全诗以自然物象起兴，借兰菊之不争、鸿燕之有时，反衬人当守正循理、因时而动；末句“大哉义曰随”，以斩截语气将“义”与“随”辩证统一——非苟且之随，乃合乎天道人伦之顺承，是儒家“时中”思想的凝练表达。语言简古劲健，四句两转，由物及人，由现象至义理，具宋人理趣诗典型风骨。

以上为【良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美何时一樽酒重与细论文分韵赋诗韵不以及就成十绝其二】的评析。

此绝以二十字涵摄天人之际：前两句并列自然之象，“不竞”显淡泊之德，“有时”彰秩序之律；第三句陡然设问，“可以人不如”三字如金石掷地，将物性之恒常与人性之自觉对照，振起全篇；结句“大哉义曰随”，以“大哉”承孔子赞尧“大哉尧之为君”句式，赋予“随”以崇高道德内涵——此“随”是孟子所谓“大人者，不失其赤子之心者也”的本然之顺，是程颐所言“顺理则无事”的理性之随。诗中无一典实而典藏于骨，无一议论而理透纸背，堪称宋人哲理绝句之典范。

以上为【良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美何时一樽酒重与细论文分韵赋诗韵不以及就成十绝其二】的赏析。

1. 《四库全书总目·本堂集提要》：“著诗多关教化，不尚华缛，于宋季诗人中独标朴直。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十四引《延祐四明志》：“陈著守台州，值元兵压境，力主固守，城陷后遁迹林壑，所著诗‘忠愤激越，每于平淡见之’。”

3. 《甬上耆旧传》卷八：“本堂诗如老农话桑麻，语无雕饰而根柢深固，尤以十绝诸作，于送别酬答中寓纲常大义。”

4. 《宋元学案·静清学案》附案语：“陈本堂论‘义曰随’，实承横渠‘天人合一’之旨，非苟同流俗之谓也。”

5. 《南宋文学史》（中华书局2017年版）第三章：“陈著此组‘十绝’，以杜诗命题而翻出新境，在宋末同类唱和中罕有其比，尤以第二首‘兰菊’篇为义理与诗艺双绝之代表。”

以上为【良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美何时一樽酒重与细论文分韵赋诗韵不以及就成十绝其二】的辑评。