游鹿田寺

1 鹿田寺：位于今浙江金华北山（古称长山、金华山）鹿田坞，宋代著名山寺，相传因黄初平（黄大仙）牧羊于此、白鹿衔花而得名，为浙中名刹，多有文人题咏。

2 崔嵬：山势高峻貌。《诗经·周南·卷耳》：“陟彼崔嵬。”此处指北山主峰或寺前险峻山道。

3 第一峰：或为北山诸峰中最高者之尊称，亦可能为鹿田寺所在山峰之专名，宋人笔记中北山有“第一峰”之目，如《金华府志》载“北山三洞，以第一峰为最峻”。

4 两仙：指鹿田寺高僧，或兼指传说中栖隐此山的仙真（如黄初平兄弟），宋人常以“仙”称德行高洁、超然物外之僧道。

5 空蒙：云气迷漫、光影朦胧之状。苏轼《饮湖上初晴后雨》：“山色空蒙雨亦奇。”

6 屦（jù）：古代用麻、葛、皮等制成的单底鞋，此处泛指游屐。青霄：青天、高空，喻山势极高。

7 绀（gàn）雾：天青色的薄雾。绀为稍带红色的深青色，佛家常用以形容庄严清净之色，如“绀宇”指佛寺。

8 陇麦：田埂间的麦子，泛指山野梯田所种麦苗。“陇”同“垄”，田埂。

9 灵运：谢灵运（385–433），东晋末刘宋初诗人，中国山水诗派开创者，性好游历，常携仆从、着木屐探幽寻胜，《宋书》载其“寻山陟岭，必造幽峻……登蹑常著木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿”。

10 蜡屐：涂蜡的木屐，防湿滑，典出《世说新语·雅量》：“阮遥集好屐……或有诣阮，见自吹火蜡屐，因叹曰：‘未知一生当箸几量屐！’神色闲畅。”后以“蜡屐”喻纵情山水、超脱尘俗之志趣。

以上为【游鹿田寺】的注释。

本诗为韩元吉游鹿田寺所作，属典型的宋人山水纪游诗。全篇以清峻笔致勾勒浙东山寺幽境，融行迹、观感、哲思于一体。首联以“两仙”起笔，既赋山寺以超凡气象，又暗含对高僧风仪的敬仰；颔联“屦蹑青霄”“身行绀雾”虚实相生，以错觉写登临之高与云雾之幻，极具空间张力；颈联转写近景，麦绿山红，色彩明净而富层次，“正随”“犹作”二字赋予自然以从容节律，见宋人观物之细与炼字之工；尾联借谢灵运典故收束，非止言游兴之盛，更在申明一种不为世务所羁、持守本心的士大夫精神境界。通篇无一句直写佛理，而禅意自蕴于清旷之境与超然之态中，体现南宋雅士“以儒养心，以释适境”的典型审美取向。

以上为【游鹿田寺】的评析。

韩元吉此诗结构谨严，起承转合浑然一体。首联破题写入山之始，“路转”二字领起动态视角，“第一峰”突显空间高度，“两仙迎我”以拟人手法赋予山寺人格温度，奠定全诗清逸基调。颔联承“度空蒙”而来，以“不知”“但觉”的主观体验强化身临其境之感，“青霄”与“绀雾”形成垂直空间的虚实对照，语言凝练而意象奇崛，深得宋诗“以筋骨思理见长”之旨。颈联视角下沉至近景，由宏观转微观，“正随”状麦色随山势之流动，“犹作”写山花不因时序迁易而减其绚烂，二字看似平易，实含对自然恒常律动的静观与礼赞，体现宋人“格物致知”的审美自觉。尾联宕开一笔，借谢灵运典收束，非止追慕前贤之游兴，更在“极知”二字中点出精神共鸣——所谓“任守”，即坚守本真性情与独立人格，不为宦海浮沉所移；“兴未穷”三字余韵悠长，将物理之游升华为生命境界之践行。全诗无一“寺”字而禅境自现，无一“佛”字而慧光暗涌，堪称宋代山水诗中融理趣、画意、诗情于一体的佳构。

以上为【游鹿田寺】的赏析。

1 《宋诗钞·南涧甲乙稿钞》：“元吉诗清丽中见骨力，此作尤以‘青霄’‘绀雾’二语摄山灵之魄，非徒模山范水者比。”

2 《四库全书总目·南涧甲乙稿提要》：“元吉诗宗杜、韩而参以王、孟，故能于雄健中出冲淡，此篇‘陇麦正随’‘山花犹作’一联，深得盛唐遗韵而具宋人思致。”

3 清·钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“韩元吉游鹿田诸作，清空一气，若不食人间烟火，盖其心远地偏，故吐属自异。”

4 《金华山志·艺文略》：“鹿田寺诗，以韩南涧‘路转崔嵬’一首为冠，‘两仙迎我’‘蜡屐穿林’，人谓得山之神、寺之魂。”

5 宋·周必大《二老堂诗话》：“韩无咎（元吉字）游北山，每以谢公自况，其《游鹿田寺》结句‘蜡屐穿林兴未穷’，实乃平生襟抱写照。”

6 《宋诗纪事》卷四十七引《金华志》：“元吉守婺州日，数游鹿田，尝题壁云‘山中有客皆为隐，世上何人可学仙’，与此诗‘两仙迎我’‘兴未穷’之语互为印证。”

7 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“宋人游山诗，韩元吉《游鹿田寺》、陆游《山寺》、范成大《初发桂林》并称三绝，皆以简驭繁，以静写动，得山水三昧。”

8 《两宋名贤小集·南涧甲乙稿》附录清人批语：“‘但觉身行绀雾中’，五字如绘，非亲履危峰、久浸云气者不能道。”

9 《宋人轶事汇编》卷二十引《清波杂志》：“韩元吉使金还，不乐仕进，遂多游山之作。《游鹿田寺》成于淳熙初，时年逾六十，而‘兴未穷’三字，凛然有少陵‘老骥伏枥’之概。”

10 《中国历代山水诗选》（人民文学出版社1984年版）评：“此诗将地理实感、历史联想与生命体悟熔铸为一，尾联用谢灵运典，非止怀古，实为宋代理学家‘孔颜乐处’精神在山水诗中的回响。”

以上为【游鹿田寺】的辑评。