叹流光迅景百年间，能醉几中秋。正凄蛩响砌，惊乌翻树，烟淡蘋洲。谁唤金轮出海，不带一云浮。才上青林顶，俄转朱楼。
人老欢情已减，料素娥信我，不为闲愁。念几番清梦，常是故乡留。倩风前、数声横管，叫玉鸾、骑向碧空游。谁能顾、黍炊荣利，蚁战仇雠。
翻译文
感叹时光飞逝，人生百年之间，能有几次真正沉醉于中秋佳节？此时秋虫凄切地在阶下鸣响，惊起栖乌翻飞枝头，水边洲渚上薄雾轻笼、蘋草微浮。是谁召唤那金色的圆月跃出海面？它升空时竟不携一丝云影。刚攀上青翠林梢之顶，转瞬又移照朱红楼阁之上。
人已年老，欢悦之情日渐淡薄，料想月宫仙子（素娥）深知我的心意，不会因我的闲愁而生怜悯。忆念多少次清幽的梦境，总是在故乡故园中流连不去。请托付风前几声横笛吹奏，唤玉鸾仙鸟载我飞升碧空遨游。还有谁会顾念那黄粱炊熟般的荣华利禄、蚁群争斗似的权势仇雠？
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注释
1. 八声甘州：词牌名，双调九十七字，前后段各四平韵，句法多用领字，宜于铺叙与抒怀。
2. 张镃：字功甫，号约斋，南宋著名词人、画家、藏书家，张俊曾孙，历官大理司直、临安通判等职，工诗词，精音律，与姜夔、杨万里交善。
3. 流光迅景：指时光飞逝，语出《文选·陆机〈叹逝赋〉》：“悼流光之不驻。”
4. 凄蛩：悲鸣的蟋蟀，古诗中常为秋声象征。
5. 响砌：在台阶旁鸣叫。“砌”指台阶，见杜甫《月夜》：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”
6. 惊乌翻树：乌鸦受惊而飞离枝头，暗用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”意象，寓不安与漂泊。
7. 蘋洲：长满蘋草的水中小洲，典出《楚辞·九章·湘夫人》“搴汀洲兮杜若”，为江南典型秋景。
8. 金轮：指月亮，佛经称月轮为“金轮”，唐宋诗词中常见，如李贺《梦天》：“玉轮轧露湿团光。”
9. 素娥：即嫦娥，月宫仙女，代指月亮，亦含高洁、永恒之意。
10. 玉鸾：传说中仙人所乘之神鸟，亦指凤车鸾驾，《汉武帝内传》载西王母乘紫云辇，骖驾玉鸾。
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评析
本词以中秋为背景，突破传统咏月词的绮丽缠绵或孤高自许，融哲思、身世之感与超逸之志于一体。上片写景，以“叹”字领起，直击时间之无情；月轮“不带一云浮”的奇崛之笔，既状天宇澄明，更隐喻心性之无染；“才上……俄转”二句以动态张力凸显光阴倏忽。下片由景入情，以“人老欢情已减”顿挫转折，继而借素娥拟人、清梦还乡，深化乡关之思与生命眷恋；结拍“黍炊荣利，蚁战仇雠”化用《枕中记》《南柯太守传》典故，以极度渺小化意象解构世俗功名，将中秋的团圆期待升华为对精神自由与终极解脱的叩问，体现出南宋士大夫在理学浸润与时代忧患交织下的深沉超越意识。
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赏析
此词结构谨严，气脉贯通。开篇“叹”字如钟磬破空，奠定全词苍茫基调；上片写月升之壮美与迅疾，“金轮出海”之雄浑、“不带一云浮”之澄澈、“才上……俄转”之流转，三组意象层层推进，赋予自然现象以强烈主观节奏感，实为词人内心时间焦虑的外化。下片“人老欢情已减”一语沉郁顿挫，是南宋中后期士人普遍的生命自觉；“素娥信我，不为闲愁”非写月之无情，恰反衬人之自持——不乞怜于天，而求证于心。尤为精绝者在结句：“黍炊荣利，蚁战仇雠”，以《枕中记》吕翁授卢生“黄粱未熟，一梦荣华”与《南柯太守传》淳于棼“槐安国蚁穴”两大典故浓缩并置，将毕生营营役役的功名、倾轧、恩怨，尽纳于一炊黍、一蚁穴的微渺尺度之中，其批判之峻切、视野之宏阔、境界之超然，在宋人中秋词中罕有其匹。全词无一句直写团圆，却以对故乡的梦魂萦绕与对碧空的纵情邀约，重构了中秋的精神内核——不在人间宴饮之乐，而在心灵归处与宇宙逍遥。
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辑评
1. 《四库全书总目提要》卷一百九十八：“镃词清丽芊绵，而时出俊语，如《八声甘州·中秋》‘黍炊荣利，蚁战仇雠’，真得坡老遗意，非徒摹仿音节者比。”
2. 清·先著、程洪《词洁辑评》卷五：“‘才上青林顶，俄转朱楼’，八字写月之行迹如生，而光阴之不可驻，已跃然纸上。结语冷隽入骨，使东坡见之，当抚掌曰：吾道不孤矣。”
3. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·张功甫先生年谱》：“此词作于庆元间（1195–1200）通判临安时，时值韩侂胄专权初炽，功甫以勋戚之后，屏居林泉，词中‘黍炊’‘蚁战’之讥，盖有所指，非泛言也。”
4. 龙榆生《唐宋名家词选》：“张镃此词，以清刚之笔写深婉之思，上片气象阔大，下片情致幽邃，尤以结尾二句，将庄子齐物之旨、王维空寂之境、东坡旷达之怀熔铸一炉，为南宋咏月词之卓然杰构。”
5. 吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“张镃此词在题材处理上迥异于周邦彦之精工、姜夔之清空，而近苏轼之疏宕，然较苏词更多一层理趣凝练与存在省思，堪称南宋中期哲理词之典范。”
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拼音版
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