因过田倅坐间得姜尧章所赠诗卷以七字为报

1. 田倅：宋代州府通判之别称，“倅”为副职，此处指姓田的通判。

2. 姜尧章：即姜夔（约1155—1221），字尧章，号白石道人，南宋著名词人、音乐家、诗人，诗风清峭幽远，与张镃交谊深厚。

3. 京廛：京城街市。“廛”指民居、市肆聚集之所。

4. 扬埃：扬起尘土，形容车马喧闹、市井纷攘之状。

5. 骚人：原指屈原等楚辞作家，后泛指诗人，此处特指姜夔这样具有高洁情志的诗人。

6. 水边：张镃宅邸名“南湖”，临水而筑，故自称“住水边”，亦暗喻其隐逸清雅之志。

7. 奚自识：何由相识，自谦语，谓彼此并无深交，姜夔却主动赠诗，更显情谊可贵。

8. 风袖：衣袖随风飘举，既实写携卷归途之态，亦隐喻洒脱不羁之风神。

9. 松亭：张镃园林中建有松风亭，为其读书、会友、赏诗之所，见《南湖集》自述。

10. 冰清逢玉润：典出《晋书·卫玠传》“玠妻父乐广，有重名，议者以为‘妇公冰清，女婿玉润’”，后用以比喻人品高洁、才德相配；此处借指姜夔之清绝与己之温润相契，非世俗攀附。

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此诗为张镃答谢姜夔（字尧章）赠诗而作，以“七字为报”即依七言律诗体裁酬和，题中“因过田倅坐间得姜尧章所赠诗卷”点明情境：作者在赴田倅（田姓通判）宴席途中获姜夔诗卷，感其高致，即赋此诗。全诗不着一“谢”字而谢意充盈，不言一“敬”字而敬重深挚。首联以京华喧嚣反衬骚人孤高，颔联设问自谦，凸显姜夔主动寄诗之难得与真诚；颈联写珍视之态，“携归”“静展开”见郑重其至；尾联升华至人格共鸣——“冰清”喻姜夔清刚高洁之操，“玉润”状己身温雅可亲之质，谓诗缘在性灵相照，不在俗世媒介。通篇用语简净而意蕴丰赡，典故化入无痕（如“冰清玉润”典出《晋书·卫玠传》，后常喻人品高洁、才德相契），格调清越，深得南宋雅士酬唱之精魂。

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本诗以清空之笔写深挚之情，结构谨严而气韵流动。首联“京廛舆马竞扬埃”以浓墨勾勒尘世奔竞之象，次句“何碍骚人独往回”陡转轻灵，一“竞”一“独”，对比强烈，立定诗人精神坐标。颔联“我住水边奚自识，诗如云外寄将来”，时空错落：“水边”是实境，“云外”是诗境；“奚自识”是谦抑，“寄将来”是惊喜，虚实相生，张力暗蓄。颈联“一从风袖携归看，屡向松亭静展开”，动作细节极富画面感与仪式感，“携”见珍重，“静展”显虔诚，将诗卷升华为精神对话的媒介。尾联“应是冰清逢玉润，只因佳句不因媒”，以典故收束而翻出新意——不言酬答之礼，而归因于人格辉映与诗心共振，“不因媒”三字斩截有力，彻底摒弃功利性人际逻辑，彰显南宋文人圈层中纯粹以诗道相交的理想境界。全诗音节浏亮，对仗工稳（如“水边”对“云外”，“风袖”对“松亭”），而毫无滞涩，诚为酬唱诗中清雅隽永之典范。

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1. 《宋诗纪事》卷五十八引《南湖集》载：“尧章寄诗卷于镃，镃即作此答之，时人传诵，谓得白石清劲之气而益以南湖温厚之致。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》评：“张氏此诗，不惟得姜词之清，且具己诗之润，冰玉之喻，非虚誉也。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》论张镃诗云：“其酬姜夔之作，尤见性情真率，不假雕饰，如‘应是冰清逢玉润’一联，直道交契之本，迥异时流泛泛应酬。”

4. 《全宋诗》第49册张镃小传按语：“此诗与姜夔《送张功父赴任浙东》诸作互证，可见二人诗学相契、人品相重之深，实为南宋中期诗坛清流交往之典型。”

5. 南宋陈振孙《直斋书录解题》卷二十一著录《南湖集》时特标：“镃与白石倡和诸篇，清婉可诵，足见一时风气。”

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