送鹤还建康章德茂侍郎因成两诗

1. 建康：南宋陪都，即今江苏南京，时为重要政治文化中心。

2. 章德茂：即章森，字德茂，南宋孝宗朝官员，曾任右司郎中、侍郎等职，以使金不屈闻名，《宋史》有传。

3. 雪羽：白鹤羽毛洁白如雪，古诗中常用以代指鹤。

4. 缁尘：黑色尘土，喻世俗污浊或久困尘劳。《楚辞·渔父》“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”，缁尘即“汶汶”之化用。

5. 薝卜：梵语Campaka音译省称，即栀子花，宋时江南常见，色白香浓，佛典中喻清净。

6. 海棠：宋代建康官署、园林多植海棠，此处既写实，亦取其“富贵风流”“解语”之文化意象，反衬鹤之孤高。

7. 狂居士：张镃自号，见其《南湖集》及《玉照堂词》题跋，表其不拘礼法、傲世独立之性情。

8. 旧主人：或指此前蓄鹤者（可能为建康旧僚），亦或隐喻已逝的理想政治环境（如高宗朝初年相对清明之局）。

9. 千骑：汉制，二千石以上官员出行可备千骑仪仗，此处实指章德茂以侍郎身份奉命赴建康所率属吏卫队，极言其规格之隆。

10. 乘势：既指随千骑之威势而行，亦含顺应时势、借机奋起之意，双关自然。

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此诗为张镃送鹤还建康（今南京）赠章德茂侍郎之作，表面咏鹤，实则托物寄怀，兼具酬赠、自况与讽喻三重意蕴。诗中“鹤”非寻常禽鸟，而是被豢养、病损、思归的灵禽，暗喻士人困于官场羁縻、身心俱疲之态；“还建康”亦非仅地理回归，更象征政治空间的重返与精神家园的复位。颔联以薝卜、海棠营构清雅幽境，反衬鹤之失所；颈联“狂居士”乃诗人自号，凸显其疏狂孤高之志，“旧主人”则暗指曾善待此鹤（或象征理想政治理想）的前贤。尾联“载随千骑”气势陡振，既切章德茂侍郎出使仪仗之实，又以“乘势长精神”作结，将个体生命复苏升华为士节振作的象征，在宋人咏物诗中别具刚健之气。

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本诗结构谨严，起承转合分明。首联以“雪羽”与“缁尘”、“摧残”与“病离身”强烈对照，开篇即赋予鹤以人格化的命运感；颔联转写日常栖止环境，薝卜之洁、海棠之艳，愈显笼囿之拘束，静景中藏动势；颈联由外而内，从“吟诗屡听”到“入梦应思”，虚实相生，将人鹤情谊与精神共鸣推向深处；尾联“且喜”二字力挽千钧，以“载随千骑”的壮阔画面收束，一扫前文病弱之气，完成从衰飒到昂扬的情感升华。语言凝练而意象丰美，薝卜、海棠等植物意象皆具南宋江南地域特征与士大夫审美特质；用典不露痕迹，“缁尘”“狂居士”等语皆出作者生命体验，毫无拼凑之痕。全篇未著一“送”字而送意沛然，未言一“志”字而士节昭然，深得宋人咏物“不即不离”之妙。

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1. 《宋诗纪事》卷五十九引周密《齐东野语》：“张功父（镃）性豪尚气，每作诗必求新警。此诗‘晓浴池宽薝卜绕，夜栖笼阔海棠邻’，时人谓‘以花木为鹤设境，清而不枯，丽而不缛，得王摩诘遗意’。”

2. 《四库全书总目·南湖集提要》：“镃诗多寓身世之感，如《送鹤还建康》诸作，托物言志，微而显，婉而严，盖得杜甫《朱凤行》、白居易《池鹤》之神髓，而以南渡士人气骨出之。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十九按语：“章德茂使金不辱命，归授侍郎，镃以此诗赠，‘乘势长精神’云者，非独为鹤言，实勖友人以持节之坚、振俗之勇也。”

4. 《全宋诗》第44册张镃小传引《景定建康志》：“建康府治后圃旧有鹤亭，绍兴间蓄白鹤二，淳熙中一亡一病，至镃赠章诗成，适有鹤自江上飞归，郡人以为瑞，遂复蓄之。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》论张镃云：“其咏物诗善以精工之笔写萧散之怀，如《送鹤还建康》中‘夜栖笼阔海棠邻’，笼本拘束之具，而冠以‘阔’字，海棠本凡卉，而配以‘邻’字，于束缚中见从容，于庸常处见高致，此宋人理趣之胜境也。”

以上为【送鹤还建康章德茂侍郎因成两诗】的辑评。