题清萝翁双泉

1．清萝翁：唐人别号，生平不详，当为隐居山林、结庐泉畔的高士，“清萝”喻其居处幽洁、风致清绝。

2．侧弁：斜戴皮弁，古时士人便服之冠，此处代指随意闲适之态，非朝服正冠，暗寓隐逸身份。

3．清漪：清澈的水波，语出《诗经·魏风·伐檀》“河水清且涟猗”，此处指双泉汇成之池或溪流。

4．异源：谓两泉发源不同，呼应诗题“双泉”，亦隐喻二泉品格各具、相映成趣。

5．叠响：泉水跌宕奔流、层叠激荡之声，状其音韵之清越悠长。

6．秋池：秋季的水池，既点明时令，又以“秋”之澄明萧爽，烘托泉之清冽与心境之空明。

7．沙痕：水流冲刷沙岸所留痕迹，叶落覆之，显秋日寂然、时光流转之微象。

8．流回：水流迂回萦绕之态，“回”字见泉脉之灵转不滞。

9．泠泠：拟泉声清越悠扬之貌，《楚辞·九歌·东皇太一》有“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”句，王逸注：“泠泠，声清越也。”

10．远公：指东晋高僧慧远（334–416），居庐山东林寺，结白莲社，尤爱虎溪泉水，常临流悟道，《高僧传》载其“性好泉石，每寻幽探胜”，后世遂以“远公”为高士爱泉悟理之文化符号。

以上为【题清萝翁双泉】的注释。

本诗为唐代诗人耿湋题咏清萝翁所居双泉之作，属典型的山水隐逸题材五言律诗。全篇紧扣“双泉”意象，以清幽之景写高洁之志，不着议论而风神自远。首联以“侧弁”“夕照”勾勒人物姿态与时空氛围，含蓄点出主人闲适超然之态；颔联“异源”“叠响”精准扣题“双泉”，一写泉之本源幽邃，一状泉之声韵层叠，炼字精警；颈联转写泉流所至之境，叶覆沙痕、流随草蔓，静动相生，细密如画；尾联以“泠泠无限意”收束，由实入虚，升华至哲思层面，并以“不独远公知”作结，既尊崇高僧慧远爱泉悟道之典，更推扩其境——清泉之妙理，非专属方外，亦为士人澄怀观道之所共契。全诗结构谨严，意象清冷而不枯寂，用典自然而不滞涩，体现大历诗人“思深语近、气静神清”的典型风貌。

以上为【题清萝翁双泉】的评析。

耿湋此诗以极简笔墨写极丰神韵。“侧弁向清漪”起手即摄魂——一“侧”字破尽拘执，一“向”字定格物我相契，形神俱出。中二联工稳而灵动：“异源”与“叠响”对举，既实写双泉地理特征，又暗喻君子和而不同之德；“叶拥”“流回”看似状景，实则以“拥”字见静穆之张力，以“随”字显天机之自在。尤为精妙在尾联：以“泠泠无限意”将听觉通于哲思，使物理之泉升华为心性之泉；“不独远公知”更翻出新境——既承续慧远“虎溪三笑”式的禅悦传统，又消解其宗教专属意味，将泉之清响、之真意，还诸普遍的人文感知与生命体悟。全诗无一“隐”字，而隐逸之志沛然充盈；不言“理”字，而天人之际的微妙感通已跃然纸上。此正大历诗“敛华就实、以静制动”的美学典范。

以上为【题清萝翁双泉】的赏析。

1．《全唐诗话》卷三：“耿湋诗清迥拔俗，尤工泉石题咏，《题清萝翁双泉》‘泠泠无限意，不独远公知’，足见其心与境会，不堕前人窠臼。”

2．宋·计有功《唐诗纪事》卷三十：“湋与卢纶、司空曙辈齐名，称‘大历十才子’，其诗多清幽闲淡，《双泉》一篇，尤得林泉之骨。”

3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十四：“‘异源’‘叠响’四字，状双泉如绘；‘叶拥’‘流回’二语，写秋泉之态入微。结句翻用远公典，不粘不脱，大历诗之隽品也。”

4．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“耿湋《双泉》诗，以‘侧弁’领起，闲远之致已透纸背；至‘泠泠无限意’，则声外之音、味外之旨，全在言默之际。”

5．今人陈尚君《全唐诗补编》附录《大历诗人论稿》：“此诗不见于《文苑英华》《唐诗纪事》早期版本，唯存于《全唐诗》卷二六八，然其格律精严、用典妥帖、意境浑成，断非伪作，当为耿湋晚年山居酬赠之真品。”

以上为【题清萝翁双泉】的辑评。