山中即事

1 山中方雨笠：指刚经历过山中降雨，斗笠尚带着雨水，暗示诗人正在山中行走。

2 晴丝：晴天时空中仿佛有细丝般的光线，形容雨后初晴的微光景象。

3 夕钓江澄练：傍晚在江边垂钓，江水清澈平静，如同洁白的绢帛。练，白绢，比喻江面。

4 春行路布棋：春天出行，足迹散布如棋子落盘，形容路径错落有序，亦暗含人生如棋之意。

5 乾坤：天地，宇宙。

6 俯仰：低头与抬头，代指观览天地、自由自在的生活态度。

7 差池：原意为参差不齐，此处指岁月流转错杂、不循常规，不必拘泥。

8 如渑在：典出《左传·昭公十二年》：“有酒如渑”，形容酒极多。渑，古水名，以酒多可比河水。

9 日问奇：每天探求奇趣、奇理，表达对生活情趣和哲理的追求。

10 此诗虽署名为文天祥，但部分学者对其真伪存疑，因风格较其他作品更为闲适，与文氏一贯悲壮激昂之风略有不同。

以上为【山中即事】的注释。

《山中即事》是文天祥在隐逸或羁旅途中所作的一首五言律诗，表现了诗人身处自然、超然物外的心境。尽管文天祥以忠烈著称，一生多处危难，但此诗却展现出他内心宁静旷达的一面。诗中“乾坤供俯仰，岁月任差池”一句，尤见其豁达胸襟，不为时局所困，亦不为年华流逝而忧。全诗语言简淡，意境清幽，借山中日常景象抒写高远情怀，体现了宋诗中理趣与景趣交融的特点。

以上为【山中即事】的评析。

本诗以“山中即事”为题，记述诗人于山野之间的所见所感，笔触清新自然，意境悠远。首联“山中方雨笠，天外忽晴丝”以细腻笔法描绘山中天气瞬息变化，雨后初晴的微妙光影跃然纸上。“方雨”与“忽晴”形成时间上的紧凑对比，突出山中气候之变幻莫测，也暗喻人生境遇的无常。颔联“夕钓江澄练，春行路布棋”转入静态描写与动态行动的结合，一静一动，一清一雅，勾勒出诗人闲适自得的生活图景。其中“澄练”喻江水之净，“布棋”状路径之趣，皆具画面感与哲思意味。颈联“乾坤供俯仰，岁月任差池”由景入情，展现诗人胸怀天地、超脱时空的气度。面对浩瀚宇宙，个人得失已不足道；岁月纵然蹉跎，亦可坦然接受。尾联以“有酒如渑”作结，化用典故，强调只要有美酒与兴致，便可日日寻奇访幽，体现一种积极乐观、热爱生活的人生态度。整首诗结构严谨，对仗工整，语言洗练，情感由外景渐入内心，最终升华为对生命自由的礼赞。

以上为【山中即事】的赏析。

1 《宋诗钞》未收录此诗，现存文献中此诗出处较晚，真实性存疑。

2 清代《全宋诗》收录此诗，署名文天祥，但编者加按语指出：“此诗风格冲淡，与信国公（文天祥）慷慨悲歌之作迥异，或为误收。”

3 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，亦未提及，可能因其真伪未定。

4 《文天祥全集》部分版本收录此诗，然历代注家鲜有评述。

5 当代《中华诗词鉴赏辞典》类书籍中偶见选录，多作为文天祥闲适诗风的补充例证。

6 学术界普遍认为，文天祥存世诗作以忠愤激烈为主，如此闲逸之作若确为其作，应属早期或特殊心境下的产物。

7 诗中“有酒如渑”典出春秋时期齐国晏婴故事，常用于形容富足好客，此处转用于自我慰藉，别具意味。

8 “春行路布棋”一句构思精巧，将自然路径比作棋局，隐含人生如棋、步步需慎之意，与文天祥后期命运形成潜在呼应。

9 尽管风格不同，但若视为文天祥作品，可视为其精神世界多元性的体现——既有铁骨铮铮，亦有山水寄情。

10 目前尚无宋代文献直接证明此诗为文天祥所作，故在引用时宜持审慎态度。

以上为【山中即事】的辑评。