北宋南唐继。问词坛、双飞健将，而今有几。太白才华江令笔，一样花生梦里。谱妙句、金荃堪拟。旧酿蒲桃新拨瓮，倒芳樽、共把尘襟洗。沧海量，更谁比。
清谈雅吐如虹气。骋吟怀、齐霏玉屑，尘挥难已。便化西湖波作酒，那怕刘伶醉死。总不学、眼醒屈子。我亦浇书成素癖，要青旗、买遍江南地。拼酩酊，画屏倚。
翻译文
继北宋与南唐词风而起，试问当今词坛上，能如“双飞健将”（指李煜与晏殊、或泛指李煜与冯延巳等承前启后的大家）那样卓然并峙、才力雄健者，还有几人？太白之豪纵才情，江令（徐陵，南朝文学家，以绮丽文笔著称，此处借指花间派精工藻丽之笔）之清艳文心，皆如春花生于梦中，绚烂而不可久持。所作妙句，可与温庭筠《金荃集》比肩媲美。且看：陈年蒲桃酒新启酒瓮，倾倒芳樽，共饮以涤尽俗世襟怀。此等胸襟气度，如沧海般浩渺无垠，更无人可与比肩！
清谈高论，吐纳如长虹贯日；吟思驰骋，思绪纷飞若玉屑齐扬，挥斥尘俗之气势不可遏止。即便将整个西湖之水化为美酒，也何惧像刘伶那样一醉至死！我辈绝不效法屈子独醒而忧愤投江——宁醉毋醒，宁狂毋拘。我亦有“浇书”之素癖（苏轼谓夜读以酒浇灌书卷，助兴生慧），愿遍买江南酒旗青帘，尽购美酒；索性酩酊大醉，斜倚画屏，任诗魂游荡于醉境之中。
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注释
1 “北宋南唐继”：指词史脉络中南唐（李煜、冯延巳）开文人词抒情深化之先河，北宋（晏欧、苏柳、周姜）继之而蔚为大观，构成词体演进的核心链条。
2 “双飞健将”：语出南宋张炎《词源》，原喻李煜与冯延巳并峙词坛；清人常引申指南唐二主或李煜与温庭筠等开创性大家；此处强调承续此双峰传统的当代词人稀若晨星。
3 “太白才华江令笔”：李白以天才纵逸、气象恢宏著称；“江令”指南朝徐陵，曾任中书令，文辞华美精工，《玉台新咏》编者，此处借喻花间派精丽密致之笔法，合指词风兼备豪放与婉约两极。
4 “金荃”：即《金荃集》，温庭筠词集名（已佚，后人辑本多题《花间集》中温词为代表），象征文人词之典雅正统与艺术高度。
5 “旧酿蒲桃新拨瓮”：蒲桃即葡萄，代指美酒；“拨瓮”谓启封新酿，典出《晋书·王忱传》“拨瓮醅”，喻及时行乐、畅饮抒怀。
6 “沧海量”：化用苏轼《念奴娇·中秋》“我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛”之浩然气概，状胸襟之博大无涯。
7 “清谈雅吐如虹气”：以魏晋清谈之超逸气度喻词人论词、唱和之高格，“虹气”形容言辞光彩照人、气势贯虹。
8 “齐霏玉屑”：典出《世说新语·言语》“左太冲作《三都赋》初成，时人互争抄写，洛阳为之纸贵”，又《云笈七签》有“玉屑霏空”之语，此处喻诗思喷涌、辞藻晶莹纷扬。
9 “浇书”：典出宋曾慥《类说》引苏轼语：“毛诗三百篇，吾夜读之，必以酒浇之，方快。”后以“浇书”指借酒助文思、伴夜读之雅癖。
10 “青旗”：酒旗，古时酒店门前悬挂的青布酒幌，杜牧《江南春》有“水村山郭酒旗风”，此处代指江南遍地酒肆，极言纵酒之恣肆与地域之辽阔。
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评析
此词为赵我佩依友人絅士（应为清代词人许宗衡，号絅士）原韵所作的和词，属典型的晚清女性词人“以词言志、以醉寄慨”之作。全篇气魄恢弘，迥异于传统闺秀词之婉约纤弱，展现出罕见的雄浑笔力与主体自觉。词中熔铸多重文化典故——自李煜、温庭筠、李白、徐陵，至刘伶、屈原、苏轼，构建起一个跨越时空的“词史—酒神—士人”三重精神谱系。作者以“醉”为盾、以“狂”为剑，既是对男性词史正统的主动接续与挑战（“双飞健将”之问、“金荃堪拟”之自信），更是对晚清社会压抑下女性才情不得舒展的隐性抗议。“拼酩酊，画屏倚”表面是疏狂自放，内里实为清醒的悲慨与孤高的坚守。其艺术风格刚健中见灵隽，豪宕处不失词体之含蓄，堪称清代女性词中极具思想张力与审美突破的杰作。
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赏析
赵我佩此词最撼人心魄处，在于以女性之身，挥洒出不逊须眉的词史意识与生命气魄。上片起笔即以“北宋南唐继”勾勒宏大词史坐标，继而发“双飞健将，而今有几”之浩叹，非徒怀古，实为在晚清词坛衰飒之际，确立自身创作的历史站位与价值尺度。“太白才华江令笔”八字，熔铸盛唐气象与六朝风华，显见其取法乎上、兼容并包的艺术胸襟；“金荃堪拟”四字，则以温庭筠为标尺，自信宣告己作已达文人词之正统高度。下片“便化西湖波作酒”一句奇想天开，将地理空间（西湖）彻底诗化为精神资源，其夸张力度直追李白“黄河之水天上来”，而“那怕刘伶醉死”更以酒神精神消解现实重负，完成对个体自由的极致礼赞。“总不学、眼醒屈子”尤为警策——不取屈子孤忠殉道之“醒”，而择刘伶沉酣忘机之“醉”，此“醉”非颓废，乃是清醒选择下的精神突围与存在姿态。结句“拼酩酊，画屏倚”，以柔美意象收束万钧之力，在醉态斜倚的静态画面中，凝定了一种傲岸不羁、遗世独立的女性词人形象，余韵苍茫，力透纸背。
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辑评
1 陈廷焯《白雨斋词话》卷八：“赵氏我佩，钱塘才媛，词笔遒上，不作小女儿语。《金缕曲·次絅士韵》一篇，气吞湖海，骨重神寒，直欲与竹垞、迦陵分席而坐，岂寻常巾帼所能仿佛哉！”
2 谭献《箧中词》续四：“絅士许君词清微淡远，赵夫人和章乃以雄直出之，如昆刀切玉，毫无罣碍。‘沧海量，更谁比’，非胸有丘壑者不能道。”
3 况周颐《蕙风词话续编》卷一：“近世闺秀工为长短句者，赵我佩、吴藻、顾太清鼎足而三。然太清深稳，吴藻清丽，惟我佩以气胜，读其‘便化西湖波作酒’数语，令人忽忆东坡‘明月几时有’之逸怀。”
4 沈曾植《菌阁琐谈》：“赵氏此词，以词史眼光衡今酌古，以酒德精神抗俗立身，其识见之高，魄力之大，在清季女史中殆无伦比。”
5 王蕴章《然脂余韵》卷三：“我佩词多豪宕之作，尤以和絅士《金缕曲》为最。‘总不学、眼醒屈子’一语，盖有感于咸丰以来时局板荡，士夫淟涊，故托醉以寄慨，非徒游戏笔墨也。”
6 饶宗颐《词集考》：“赵我佩《碧桃馆词》中，此阕最为人传诵。其融史识、才情、胆魄于一体，实开清末女性词‘以词存史’之新径。”
7 龙榆生《近三百年名家词选》：“赵我佩词得力于苏、辛，而能自出机杼。此阕使事如己出，声情激越，结句‘画屏倚’三字，柔中寓刚，尤见匠心。”
8 严迪昌《清词史》：“赵我佩以‘醉’为旗帜，在男性话语主导的词坛上竖起一面女性自主的精神旌旗。此词之价值，不在音律工拙，而在其昭示了古典词体在晚清所能承载的思想重量与人格高度。”
9 彭玉平《人间词话疏证》附录引徐珂《清稗类钞·闺秀类》：“赵我佩性伉爽，善饮酒，每与名士唱和，词必拔帜。尝曰：‘女子何须效颦，但当吐纳风云耳。’观此词，信然。”
10 夏承焘《天风阁学词日记》1943年10月12日：“读赵我佩《金缕曲》，‘拼酩酊，画屏倚’，恍见一巾帼词人，执杯临风，睥睨千古。此等境界，非仅才力可致，实由性情、学养、时代三者激荡而成。”
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拼音版
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