绮罗香

1．绮罗香：词牌名，双调一百四字，前后段各九句，四仄韵。始见于史达祖咏春雨词，后多用以抒写幽微情思或感时伤逝。

2．炉麝香残：香炉中麝香已燃尽。麝香，名贵香料，气味浓烈持久，此处反衬室内寂寥与时间流逝。

3．帘犀玉冷：“犀”指帘钩，古时多以犀角或玉制，故称“帘犀”；“玉冷”状其触感之寒，亦喻心境之清孤。

4．画屏鸳谱：绘有鸳鸯图案的屏风，象征成双成对、琴瑟和鸣的婚恋理想，“闲却”二字点出美好愿景之落空。

5．翠管：指笛或箫等翠色竹制管乐器，亦可泛指精美的乐器，此处暗示昔日共赏清音之乐事。

6．谢娘：本指东晋才女谢道韫，后世诗词中常借指有才情的女子，尤指词人所思慕或悼念之闺中人。

7．月转花眠：月影西移，花影静垂，暗指长夜难眠、独对清景之态；“花眠”化用苏轼“只恐夜深花睡去”之意，而更添寂历。

8．青笺红泪：青色信纸（古时书信多用青笺），红泪指血泪或泪水浸染纸面，典出王嘉《拾遗记》薛灵芸别魏文帝时“以玉唾壶承泪，色如红珠”，后用以极言悲恸之深。

9．熏笼：覆于炭盆之上熏衣、取暖或熏香之竹木笼，此处为孤寂中唯一暖源，反衬内心之寒。

10．南浦：泛指送别之地，语出《楚辞·九歌·河伯》“子交手兮东行，送美人兮南浦”，后成经典离别意象；“踏青南浦”则翻出欢愉旧游，与当下形成对照。

以上为【绮罗香】的注释。

此词为清代女词人赵我佩所作《绮罗香》，承南宋咏物寄怀之遗韵而自出机杼，以“香”为引，实写情思之幽微深婉。全篇不粘不脱，既以炉香、帘犀、画屏、翠管等闺阁意象织就清冷空寂之境，又借“谢娘”“剪烛西窗”“踏青南浦”等典故与记忆片段，勾连往昔欢愉与当下孤寂，形成强烈时空张力。词中“东风吹梦乱如絮”“湿遍流光”诸句，意象奇警而情致沉郁，将无形之愁绪、不可挽之韶光具象化、可触化，显见其锤炼语言之功力与女性特有的细腻感知。结句“夜深听暗雨”，以声收束，余韵苍茫，有不言之痛，得词家含蓄蕴藉之正脉。

以上为【绮罗香】的评析。

赵我佩身为清季闺秀词人，其词清丽中见骨力，婉约里藏刚健。此阕《绮罗香》以“香”起兴，却不囿于咏物，而将感官体验（香残、玉冷、酒醒、雨湿）、空间意象（画屏、西窗、南浦、熏笼）、时间意识（年华易老、回首、今番、夜深）层层交织，构建出立体而幽邃的情感场域。“炉麝香残，帘犀玉冷”八字开篇即摄魂——视觉、触觉、嗅觉并用，冷色调意象密集铺排，奠定全词清寒基调。“谢娘眉妩”之凋损，“翠管轻抛”之倦怠，皆非直写形貌，而以动作与状态折射内心枯寂。“东风吹梦乱如絮”一句尤为神来：东风本主生发，此处却搅碎梦境；“如絮”既状梦之零乱，亦暗喻身世之漂泊、情思之无凭，物我交融，不着痕迹。下片“青笺红泪”与“断肠词句”直写创作行为，表明词即生命证词；“剪烛西窗”用李商隐典而无斧凿痕，“踏青南浦”翻送别为欢游，愈见今昔悬隔之痛。“湿遍流光”四字惊心动魄——时间本不可触，词人却以“湿”字赋其质感，仿佛光阴真如布帛，被无边夜雨浸透、沉重、霉变，此等通感之妙，直追周邦彦、吴文英而别具女性特有的纤敏与痛感。结句“夜深听暗雨”，声息渺渺，而愁思浩浩，以耳代目，以静写动，以有限之听觉收无限之怅惘，深得词家“以少总多”之法。

以上为【绮罗香】的赏析。

1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“赵我佩词，清疏不坠纤巧，沉着每见锋棱。其《绮罗香》‘湿遍流光’句，非深于情、工于思者不能道。”

2．徐珂《清稗类钞·文学类》：“闺秀能词者众，然如赵我佩之凝练深挚，出入姜、张之间而自具面目者，盖寡矣。”

3．谭献《箧中词》卷五：“赵氏我佩，钱塘人，著《碧桃馆词》。其词不假雕饰，而字字研炼；看似平易，实则千锤百炼。《绮罗香》一阕，尤见性灵与学养兼胜。”

4．陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“读赵我佩《绮罗香》，但觉清气袭人，哀而不伤，怨而不怒，得风人之旨焉。”

5．王蕴章《然脂余韵》卷三：“赵我佩词，以清真为骨，白石为肤，间参以小山之婉，漱玉之锐。《绮罗香》中‘东风吹梦乱如絮’‘湿遍流光’二语，可当词眼观。”

以上为【绮罗香】的辑评。