华严家言:“心如工画师,能出一切象。”此谓心犹画也。古佛偈云:“身从无相中受生,犹如幻出诸形相。”此谓生亦画也。是故心生法生,文采彰矣;各正性命,变化见矣。智者观世间,如观画然。心有通蔽,画有胜劣。忧、喜、仁、暴,唯其所取。今天下交言
艺术,思进乎
美善。而杀机方炽,人怀怨害,何其与
美善远也!
月臂大师与丰君子恺、李君
圆净,并深解
艺术,
知画是心,因有《护生画集》之制。子恺制画,
圆净撰集,而
月臂为之书。三人者盖夙同誓愿,假善巧以寄其恻怛,将凭兹慈力,消彼犷心。可谓缘起无碍,以画说法者矣。
圣人无己,靡所不己。情与无情,犹共一体,况
同类之生乎!夫依正果报,
悉由心作。其犹埏埴为器,和采在人。
故品物流形,
莫非生也;爱
恶相攻,
莫非惑也;蠕动飞沉,
莫非己也;山川草木,
莫非身也。以言
艺术之原,孰大于此!故知生,则
知画矣;
知画,则知心矣;知护心,则知护生矣。吾愿读是画者,善护其心。水草之念空,斯人羊之报泯。然后鹊巢可俯而窥,沤鸟可狎而至,兵
无所容其刃,兕
无所投其角,何复有递相吞啖之患乎!
月臂书来,属缀一言。遂不辞葛藤,而
为之识。