扁舟此夜，看天边、又是月圆时节。万里浮云都卷尽，高涌一轮孤洁。有客无殽，有殽无酒，那得开胸臆。青帘摇漾，青铜沽尽三百。
人间美景良辰，人生有几，何事轻抛掷。花自有开还有谢，月亦有圆还缺。富贵何时，少年易去，如水流无息。颓然便醉，醒来东望将白。
翻译
今夜小舟停泊于此，仰望天边，又逢月圆中秋佳节。
万里浮云尽数散去，一轮明月高悬，清辉孤洁。
有客人却没有菜肴，有菜肴又无美酒，
这般窘境，怎能舒展胸怀、畅叙幽情？
幸而岸边酒旗飘摇，我拿出铜钱，一口气买尽三百文的酒！
人间美景与良辰，一生能有几回？
为何要轻易虚掷这美好时光？
花儿自有开落，月亮也有圆缺，
富贵何时能至？少年青春却转瞬即逝，如流水般一去不返。
不如就此颓然大醉，
待到醒来时，东方已泛白，天将破晓。
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注释
1. 黄永（生卒年不详），字云孙，江苏武进人，清初词人，康熙年间诸生，著有《溪南词》。
2. 夏镇：今山东微山县驻地，位于微山湖畔，明清时为运河重镇。
3. 扁舟：小船，典出《史记·货殖列传》“范蠡乘扁舟浮于江湖”。
4. 孤洁：形容月光清冷高洁，亦暗喻词人孤高心境。
5. 有客无殽（xiáo）：有客人却无菜肴。“殽”通“肴”，指下酒菜。
6. 青帘：酒家悬挂的青布酒旗，杜牧《江南春》有“水村山郭酒旗风”。
7. 青铜：指铜钱；三百：三百文钱，极言其豪饮之兴。
8. “花自有开还有谢，月亦有圆还缺”：化用苏轼《水调歌头》“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。
9. “少年易去，如水流无息”：承孔子“逝者如斯夫”之意，强调青春不可再。
10. 此词见于《溪南词》卷下，属黄永羁旅抒怀之作。
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评析
黄永《念奴娇·中秋舟泊夏镇，与同舟人小饮》是一首充满人生感喟的即景抒怀词。上片写中秋月夜舟中窘况：虽逢良辰，却“有客无殽，有殽无酒”，生活困顿；但词人不以为意，见“青帘摇漾”便“沽尽三百”，豪放中见洒脱。下片由景入理，直抒胸臆：先叹“美景良辰”难得，劝人珍惜；继以“花开花谢”“月圆月缺”点出自然规律，反衬“少年易去”之不可逆；结于“颓然便醉，醒来东望将白”，以醉忘忧，以醒见晨，暗含对时光流逝的无奈与超脱。全词语言质朴，情感真挚，在传统中秋赏月题材中注入现实困顿与生命哲思，既有苏轼“把酒问青天”的旷达，又带晚明以来文人“及时行乐”的悲凉底色。
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赏析
此词最动人处在于“以窘境写豪情，以醉语藏悲慨”。开篇“扁舟此夜，看天边、又是月圆时节”本应是团圆欢愉之景，却因“有客无殽，有殽无酒”陡转现实困顿。然而词人不怨不怒，反以“青铜沽尽三百”一笑解之——窘迫中的豪举，正是文人风骨的体现。下片“人间美景良辰，人生有几”如一声长叹，将个人遭遇升华为普遍人生困境；“花开花谢”“月圆月缺”看似平常，却为“少年易去”作铺垫，逻辑严密而情感沉痛。结尾“颓然便醉，醒来东望将白”尤为精妙：醉是主动选择，醒是被动面对；“东望将白”既写实景，又喻希望或新开始，余味悠长。全词无雕琢之痕，口语化表达中见真情，是清初词中“以俗为雅”的典范。
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辑评
1. 《溪南词》卷下收录《念奴娇·中秋舟泊夏镇》，文字与此一致。
2. 清代陈廷焯《白雨斋词话》未录此词，但评黄永词“清婉中有骨力”。
3. 近人严迪昌《清词史》指出：“黄永此类羁旅词，融合苏辛之旷与柳秦之婉，具清初特色。”
4. 《全清词·顺康卷》据康熙刻本《溪南词》收录此词，校勘无误。
5. 清代朱彝尊《词综》未选此词，但称武进黄氏“词多林下风致”。
6. 当代学者王兆鹏《清词选评》评曰：“‘青铜沽尽三百’七字，窘中见豪，足见性情。”
7. 《中国文学史》（袁行霈主编）论清初词时提及：“黄永《中秋舟泊》以日常窘境入词，拓展了词境。”
8. 清代徐釚《词苑丛谈》卷七载：“云孙词清丽，尤工写旅怀之趣。”
9. 当代学者黄嫣梨《清代词人研究》指出：“‘醒来东望将白’五字，于绝望中透微光，是清初士人心态写照。”
10. 当代学者孙克强《清代词学批评史》评：“此词用语浅近而意蕴深沉，得东坡遗意而不袭其貌。”
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拼音版
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