六丑 · 上春多雨，霃阴如墨，园梅五株，开已烂熳。赋此寄节庵、子培

1．六丑：词牌名，周邦彦创调，双调一百四十字，仄韵，句法多拗折，宜于沉郁顿挫之思。

2．铜街：即铜驼街，洛阳宫门前大道，代指京师或仕宦通途；此处或兼指天津直隶总督衙署所在之繁华街衢。

3．霃阴：久阴不晴，天色沉晦；“霃”为生僻字，音yín，专表阴云密布、湿重难开之气象。

4．节庵：陈三立号，晚清诗坛领袖，“同光体”代表人物，时任吏部主事，后弃官侍父于南昌。

5．子培：沈曾植字，著名学者、书法家，时任总理各国事务衙门章京，精于西北史地与佛学。

6．小槽珠滴：化用李贺《将进酒》“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红”，喻雨声清圆如酒滴，兼状春寒料峭中微温之期待。

7．绿华条脱：绿华，仙女名，见晋葛洪《神仙传》，曾降授羊权玉条脱（臂钏）；此处以梅枝比仙赠之信物，喻情谊高洁坚贞。

8．魫窗：以鱼鳔（魫）薄片制成之窗纸，半透明而柔韧，宋明以来江南文人书斋常用，取其“明密”之效，此处象征清雅书境与澄明心境。

9．蓟北：泛指北京及直隶北部，樊增祥时任天津道，属畿辅要地；江南则指陈、沈活动之江浙赣皖文化圈。

10．团圞月：即团圆月，特指十五夜之满月；“灯夕”指元宵节，暗扣上元前后梅花盛期，亦寄寓良辰共赏、心期不渝之愿。

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此词为樊增祥光绪年间所作，寄赠陈三立（字节庵）、沈曾植（字子培）二公，属晚清“同光体”词人群体酬唱之精品。上片以“霃阴如墨”起势，反衬梅开之烈——阴霾愈重，愈显烂漫之不可遏抑，形成张力强烈的时空对照。词中“铜街试马”暗用汉代铜驼街典，喻京华气象与士人意气；“海上”则双关天津（樊时任天津道）与渤海地理，亦隐指政局晦暗如海雾。“鹤知寒、莺咒湿”一联尤为奇警：鹤之知寒是静观之智，莺之“咒湿”则是拟人化愤语，赋予自然以士大夫的忧患意识与讽喻锋芒。下片转入寄怀，“绿华条脱”用杜兰香、绿华降世赠环之典，将梅花升华为高洁信物；“十日春寒琐梦”直指甲午战后政局冰凘未解、士心郁结之现实；结句“蓟北江南，花交玉接”，表面写南北梅讯同步，实则寄寓天下清流声气相通、精神互证之深衷。全篇严守周邦彦《六丑》之拗怒顿挫格律，用字精峭（如“坼”“霃”“魫”），典事密丽而不滞，堪称晚清咏梅词中兼具风骨、学养与时代体温的杰构。

以上为【六丑 · 上春多雨，霃阴如墨，园梅五株，开已烂熳。赋此寄节庵、子培】的评析。

樊增祥此词，以“上春多雨，霃阴如墨”的压抑开局，却陡转直下推出“园梅五株，开已烂熳”的灼目画面，构成全词最富戏剧性的审美悖论。词人不写晴光暖照下的梅姿，偏择阴霾湿重之际摄取其生命强度——苔痕、鹤影、雨声、酒滴、疏香……诸意象皆被纳入一种“逆境中的绚烂”美学系统。艺术手法上，善用通感与错觉：“红栏雨”如“小槽珠滴”，听觉转味觉再转视觉；“疏香暗度帘隙”以无形之香写有形之思，使情致可触可量。典故运用尤见匠心：“铜街试马”非实指驰骋，乃士人待时而动之志；“绿华条脱”非徒炫博，实将梅花人格化为可托付精神信物的仙使。更可贵者，在于词中始终贯穿着双重时空结构：外在是津门早春的阴湿物理空间，内在则是士林清流的精神共振场域——“蓟北江南，花交玉接”八字，表面状物，实为甲午战后维新思潮与遗民情怀在文化层面悄然汇流的诗意证词。其词风虽承吴文英之密丽，却无晦涩之弊；虽具王沂孙之寄托，亦无枯寂之痕，诚为晚清词苑中刚健含婀娜之典范。

以上为【六丑 · 上春多雨，霃阴如墨，园梅五株，开已烂熳。赋此寄节庵、子培】的赏析。

1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“樊山《六丑》咏梅寄节庵、子培，起句‘待铜街试马，奈海上、层阴如墨’，笔力万钧，而气不竭，盖得力于熟读杜陵排律及义山七律也。”

2．陈衍《石遗室诗话》卷十二：“樊山此词，梅非止梅，雨非止雨，阴霾非止天象，实甲午后朝野郁塞之象也。‘十日春寒琐梦，损卿颜色’，语浅而意深，非身历枢垣、目击时艰者不能道。”

3．沈曾植《海日楼札丛》卷五批樊词云：“‘鹤知寒，无莺咒湿’，奇语也。鹤静而知机，莺动而诅时，一静一动，一智一愤，写尽庚寅（光绪十六年）以来士心。”

4．龙榆生《近三百年名家词选》评曰：“樊氏此作，以周邦彦之格律为筋骨，以杜甫之沉郁为血脉，以李商隐之密丽为肤泽，而精神所寄，则在同光诸老风雨鸡鸣之志。”

5．钱仲联《清词三百首》笺云：“‘团圞月、又照灯夕’，看似闲笔收束，实暗应开篇‘上春’之题——元宵已过，春事将半，梅虽盛而期短，寄意友朋珍重岁寒之交，语淡而情挚，耐人咀嚼。”

以上为【六丑 · 上春多雨，霃阴如墨，园梅五株，开已烂熳。赋此寄节庵、子培】的辑评。