信云父

1 信云父：题名，具体所指不详，或为托名古人以寄意，亦可能为作者虚构人物，用以象征忠贞之士。

2 东鲁：春秋时期鲁国所在地，后世用以代指儒家发源地，此处指代孔子及其后裔。

3 遗黎：亡国之民，流离失所的百姓，此处特指宋亡后仍心怀故国之人。

4 老子孙：即老子（孔子尊称）的后人，强调其文化与道统的正统性。

5 南方心事：指内心仍忠于南宋朝廷，心系江南故国。

6 北方身：身体被困于元朝统治下的北方，暗指被俘或羁留大都的处境。

7 江左：长江以东地区，六朝时为政治文化中心，此处泛指南宋权贵聚居之地。

8 腰金客：腰佩金鱼袋的高官，唐代三品以上官员佩金鱼袋，宋代沿袭，代指显贵之臣。

9 君王：指南宋皇帝，尤其是被俘的恭帝或流亡的端宗、帝昺。

10 作路人：视同陌路，毫不关心，讽刺那些投降元朝、背弃旧主的官员。

以上为【信云父】的注释。

此诗借历史人物与现实境遇的对照，抒发了忠贞不渝的家国情怀，同时批判了那些身居高位却背弃君国、趋炎附势之徒。诗人以“信云父”为题，或托古讽今，借孔子后裔坚守道义的形象，反衬南宋末年士大夫阶层的失节行为。全诗语言简练，对比鲜明，情感沉痛，体现了文天祥一贯的忠烈气节与道德担当。

以上为【信云父】的评析。

本诗以高度凝练的语言构建出强烈的精神张力。首句“东鲁遗黎老子孙”将儒家道统与遗民身份结合，赋予主人公深厚的文化正当性；次句“南方心事北方身”形成空间与忠诚的撕裂感，凸显忠臣的悲剧处境。后两句笔锋一转，以“几多江左腰金客”引出对变节者的尖锐批判，“便把君王作路人”一句冷峻如刀，直指人心，与前两句的坚守形成鲜明对比。全诗虽短，却兼具历史纵深与道德重量，是文天祥以诗言志的典型之作。

以上为【信云父】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评文天祥诗：“感激悲歌，有真气贯其中，非徒摹写形迹者比。”

2 清·赵翼《瓯北诗话》卷八：“文丞相诗，不必工于词藻，而忠义之气，凛凛动人。”

3 明·胡应麟《诗薮·杂编》：“文山乐府，慷慨激烈，血泪交融，足使顽夫廉、懦夫立。”

4 《宋诗钞》评：“天祥诗多忠愤填膺之作，字字皆从肝肺中流出，不假雕饰而自工。”

5 近人陈衍《宋诗精华录》：“文山诗在宋末独树一帜，以气节为诗骨，千载下犹见其人。”

以上为【信云父】的辑评。