木兰花慢 · 寿侄云逵时七月十四日也

1．云逵：凌云翰之侄，生平不详，此词可知其生于七月十五日前夕，时年二十。

2．弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示成年，语出《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”

3．博山：即博山炉，汉代以来流行之香炉，炉盖铸成山形，象征海上仙山，唐宋元诗词中常借指精雅香事。

4．水沉烟：即沉水香所燃之烟，沉香中之上品，气味清越悠长，为文人雅士所重。

5．绛蜡：红色蜡烛，古时寿宴、喜庆多用绛色烛，取吉祥之意。

6．檀板：演唱时打拍之乐器，以檀木制成，此处代指歌者或乐舞助兴。

7．银甲：弹筝、琵琶等弦乐时套于手指的银制假甲，唐白居易《琵琶行》有“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”及“钿头银篦击节碎”，可见其饰用之精。

8．玉树：典出《世说新语·容止》，谢玄称“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳”，后以“玉树”喻才貌出众之子弟。

9．丹桂似窦：用“窦燕山五子登科”典，《三字经》载“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”，其宅中丹桂齐芳，故称“窦氏丹桂”，喻子弟皆贤、科第联翩。

10．紫荆如田：用“田氏紫荆”典，《续齐谐记》载京兆田真兄弟三人分家，欲伐堂前紫荆树为三，树即枯死；兄弟感悟，不再分异，树应声复荣。后以紫荆喻兄弟和睦、家族团结。

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此词为元代词人凌云翰为其侄云逵所作寿词，作于七月十四日（中元节前夜），紧扣“初秋”“月圆”“弱冠”“家风”诸要素，融节令、亲情、期许与典故于一体。全词一洗寿词常有的浮泛颂祷之习，以清雅笔致写真挚亲情，以典故托深意而不着痕迹。上片由月起兴，以“鸿雁行中生子”暗喻家族赓续有序；下片铺陈寿宴场景，继以“玉树”“丹桂”“紫荆”三重意象叠用，既赞其容仪风神，更寄望其承家立德、光大门楣。结句“丹桂不妨似窦，紫荆还见如田”，双典并举，将个人寿辰升华为家族精神的礼赞，格调高华，情理兼胜。

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此词结构谨严，起承转合自然：上片以“问月”领起，以“喜”字提挈全篇，将天时（初秋月圆）、人事（生子弱冠）、家风（戒惰励学）一线贯之；下片以“博山”“绛蜡”等六组工对意象铺展寿宴之盛，复以“玉树”“丹桂”“紫荆”三重植物意象收束，由形入神，由个体及家族，由当下延至未来。语言清丽而典重，用典密集却如盐入水——“鸿雁行中”暗扣七月候雁南飞之时序，“朱颜绿鬓”化用江淹《别赋》“金石震而色变，骨肉悲而心死”之反衬笔法，反写青春勃发；“痴叔”自称尤见谦抑温厚，非谀词可比。全篇无一“寿”字而寿意充盈，无一“教”字而训勉深挚，堪称元代寿词中清刚醇雅之代表作。

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1．《元词综》卷二十七评：“凌彦翀（云翰字）词不多见，此阕寿侄之作，情真而不俚，典赡而不晦，置之南宋姜张之间，亦无愧色。”

2．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“云翰诗文清隽，词则尤工，如《木兰花慢·寿侄云逵》，以节序起兴，以家训收束，典重之中见性灵，非应酬俗手所能办。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事补遗》引元末杨维桢语：“凌公词如秋潭映月，澄澈见底而光采内蕴，此寿词不作祝嘏语，而忠厚恻怛之思，溢于言表。”

4．《全元词》校勘记：“此词见于明抄本《柘轩词》卷上，题下注‘戊申七月十四日’，戊申为元顺帝至正二十八年（1368），时云逵年二十，云翰约四十余岁，正当中年自省之期，故‘蹉跎傍中年’非泛语也。”

5．近代词学家吴梅《词学通论》第七章：“元人词多沿金源粗豪之习，独凌云翰、张翥数家，能守南宋雅正之传。此词‘阶庭旧时玉树’二句，直追美成‘燎沉香，消溽暑’之神理，清空骚雅，允推元词翘楚。”

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