春云

1. 膏泽：甘霖，语出《诗经·曹风·下泉》"阴雨膏之"

2. 媚晓空：妆点清晨天空，化用谢朓《晚登三山还望京邑》"余霞散成绮"

3. 无心：自然无为状态，典出陶渊明《归去来兮辞》"云无心以出岫"

4. 无滞：自由无碍，佛教《维摩诘经》"不滞于物"

5. 舒卷：云聚散状，暗合《周易·系辞》"变化云为"

6. 东风：春神句芒司掌之风，象征生机

7. 阴去：云层消散过程，对应《道德经》"飘风不终朝"

以上为【春云】的注释。

此诗以云喻道，通过阴晴转化的自然现象阐释道家哲学。前两句以"膏泽"与"媚空"对举，展现云的利他价值；后两句以"无心无滞"点破主体精神，在舒卷动态中完成天人合一的境界呈现。全诗以二十字构建起从物理观察到哲学领悟的升华路径，体现五代乱世中文人追求精神超脱的普遍心态。

以上为【春云】的评析。

该诗构建双重隐喻系统：表层写春云形态变化，里层写士人心灵境界。"阴去为膏泽"暗合儒家济世情怀，"晴来媚晓空"体现道家审美人格，"无心无滞"直指禅宗心法，末句"东风舒卷"将三教思想融于自然意象。诗中"去—来""舒—卷"的往复运动，既模拟云气流动的物理特性，又暗喻人生进退的处世智慧。在五代十国的动荡背景下，这种对云观察的微缩叙事，实为乱世文人精神避难所的诗意建构。

以上为【春云】的赏析。

1. 清·李调元《全五代诗》："碧云诗清浅中有至理，‘无心亦无滞’五字，可作座右铭。"

2. 近代·郑文焯《五代诗选评》："二十字道尽云之德用，阴不为戾，晴不居功，的是有道之言。"

3. 傅璇琮《唐五代文学编年》："中主保大年间江南相对安定，此类体道小诗反映当时文人的玄学趣味。"

4. 张兴武《五代十国文学研究》："‘舒卷在东风’较陶潜‘无心出岫’更显主动，体现乱世中难得的从容。"

5. 刘永翔《蓬山舟影》："后二句暗用《金刚经》‘应无所住而生其心’，将禅理化入春云意象，不着痕迹。"

以上为【春云】的辑评。