客有见过者既去喟然有作二首

1. 客有见过者：有客人前来拜访。“见”为拜见，“过”为来访。

2. 既去：已经离开。

3. 喟然：叹息的样子，表示感慨。

4. 鬓毛俱白尽：两鬓的头发全都变白，形容年老。

5. 秋毫：鸟兽在秋天新长的细毛，比喻极微小的事物。此处“不补秋毫”意为一生作为微不足道，无法弥补岁月虚度。

6. 去死今无几：距离死亡已不远。

7. 归耕何足高：归隐务农又有何高尚可言。暗含对退隐生活的怀疑与否定。

8. 陶止酒：指陶渊明《止酒》诗，表达戒酒之意，此处借指自我节制或放弃世俗嗜好。

9. 屈餔糟：典出《楚辞·渔父》：“众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？”屈原拒绝随波逐流，不肯吃酒糟喝薄酒，象征坚守高洁。

10. 沧溟：大海，象征广阔自由之境。雪涛：如雪般白色的巨浪。

以上为【客有见过者既去喟然有作二首】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，抒发了诗人对人生迟暮、壮志未酬的深沉感慨。面对衰老与死亡的迫近，诗人既表现出对生命无常的清醒认知，又流露出不甘沉沦、渴望超越的精神追求。前四句写年老力衰、功业无成的悲哀，语调低沉；后四句则笔锋一转，以陶渊明、屈原自况，表达出高洁志节与超脱尘世的愿望，尤其末两句借扬帆观涛的意象，展现出一种悲壮而豪迈的生命姿态。全诗情感跌宕，意境开阔，在衰飒中见雄气，典型体现了陆游晚年诗风的苍劲与深邃。

以上为【客有见过者既去喟然有作二首】的评析。

本诗以简练沉郁的语言，勾勒出一位垂暮诗人面对生命终点时的复杂心境。首联直写衰老与无成，语气近乎绝望——“鬓毛俱白尽”是生理现实，“事不补秋毫”则是精神自省，二者叠加，形成强烈的生命压迫感。颔联进一步将时间推向终点，“去死今无几”直言死亡之迫近，而“归耕何足高”则否定了传统士人退隐以求安顿的理想路径，显示出诗人对平庸终老的不甘。

颈联用典精当，以陶渊明“止酒”喻自己已断绝俗念，而“徒劝屈餔糟”则表现其虽欲独善其身，却仍牵挂世人沉沦的矛盾心理。一个“徒”字道尽无奈与悲悯。尾联陡然振起，由内省转向外拓，以“沧溟”“雪涛”的壮阔意象，构建出超越生死的精神境界。扬帆观涛，既是想象中的远行，更是心灵的放逐与升华。这种在衰朽中迸发的豪情，正是陆游诗歌最动人的特质。

全诗结构上由抑至扬，情感层层推进，语言质朴而意蕴深远，融合了儒家的责任意识、道家的超脱情怀与楚骚的浪漫精神，堪称陆游晚年人生哲思的浓缩之作。

以上为【客有见过者既去喟然有作二首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗作于晚年，感慨深沉，‘去死今无几’句尤为凄怆，而结语扬帆观涛，犹见豪气未除。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“放翁晚岁多此类诗，衰飒中含劲气，如老将临阵，虽甲胄斑驳而不失威风。‘惟有沧溟去’二句，境大神王，非寻常退士所能道。”

3. 《陆游诗选》（朱东润选注）：“此诗以生死为背景，反思一生行藏。不作哀鸣，亦不强为达观，而于绝望处开出一隙光明，所谓‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村’者，其庶几乎。”

以上为【客有见过者既去喟然有作二首】的辑评。